淺談框架語(yǔ)義學(xué)視角下漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯

摘 要：隨著全球化進(jìn)程的加快，漢語(yǔ)的發(fā)展速度越來越快，漢語(yǔ)是十分博大精深的，它與中華民族的歷史文化息息相關(guān)，漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯是世界全球化發(fā)展的需求，但是由于漢語(yǔ)這種語(yǔ)言的特殊性，其文化負(fù)載詞在英譯研究的過程中，研究者面臨的很多大大小小的問題。而且隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)飛速進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)狀況，漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯受到了很多國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，本文結(jié)合框架語(yǔ)義學(xué)，談?wù)劃h語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯中的一些注意事項(xiàng)和策略。

關(guān)鍵詞：框架語(yǔ)義學(xué) 漢語(yǔ) 文化負(fù)載詞 英譯

中華人民共和國(guó)是具有幾千年歷史的大國(guó)，隨著歷史的沉淀，數(shù)千年累計(jì)下來的民族文化也在不斷的得到升華，世界多元化觀點(diǎn)的提出，使得很多外來文化進(jìn)入中國(guó)，這也是全球化發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)漢語(yǔ)文化也開始走出國(guó)門，語(yǔ)言是人類交流的重要通道，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家語(yǔ)言的特殊性，隨著出現(xiàn)的是翻譯，而翻譯與文化語(yǔ)境是息息相關(guān)的，特別是漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯，在翻譯的過程中應(yīng)該結(jié)合最合適的語(yǔ)境，才能英譯為最通順、最易懂的語(yǔ)言。

一、框架語(yǔ)義學(xué)的概念

在詞匯的教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)是近年來逐漸開始流行的教學(xué)方法，框架語(yǔ)義學(xué)是語(yǔ)義學(xué)中的一種，框架語(yǔ)義學(xué)的提出要?dú)w結(jié)多年前被提出的框架理論，它是建立在人們的感官認(rèn)知上的，就框架本身的意義來講，它可以認(rèn)為是將抽象的詞轉(zhuǎn)化為人們周圍的一些事物或者具體的環(huán)境。在語(yǔ)言的研究中，框架語(yǔ)義學(xué)可以很好的幫助人們對(duì)詞語(yǔ)的理解，特別是幫助人們理解一些外來的詞匯，人們?cè)趯W(xué)習(xí)外語(yǔ)的過程中，因?yàn)槲幕牟町悾g過來之后即使字面意思是一樣的，但是可能仍然可能會(huì)出現(xiàn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤問題，這是因?yàn)椴煌Z(yǔ)境下，同一個(gè)詞語(yǔ)可能會(huì)有相反的意思。框架語(yǔ)義學(xué)可以根據(jù)實(shí)際的事物以及人們生存的環(huán)境來對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行理解，這樣不僅有利用語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，還能避免詞語(yǔ)在使用過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象。

二、框架語(yǔ)義學(xué)視角下漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯

文化負(fù)載詞是指可以體現(xiàn)語(yǔ)言承載的文化信息、反映人類的社會(huì)生活的一些詞語(yǔ)，中國(guó)歷史文化是悠久又有內(nèi)涵的，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，漢語(yǔ)文化負(fù)載詞逐漸與一些民族風(fēng)俗行為習(xí)慣相融合，漢語(yǔ)逐漸開始往國(guó)際化的方向發(fā)展，英漢互譯詞典的出現(xiàn)，加快了漢英語(yǔ)言的發(fā)展，雖然很多漢語(yǔ)都可以很準(zhǔn)確的被翻譯成英文，但是對(duì)與一些特定的漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯的過程中，還是存在不少問題的。

就漢語(yǔ)本身而言，是十分多元化的，相同讀音的詞語(yǔ)，可能在實(shí)際運(yùn)用的過程中，會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)境的不同，其表達(dá)的意思也不同，而相同的詞語(yǔ)，讀音不同，其意思也可能不同，漢語(yǔ)文化負(fù)載詞是在特定的環(huán)境下形成的，其中可能包含了中國(guó)博大的文化信息，在其英譯的研究過程中，運(yùn)用框架語(yǔ)義學(xué)可以結(jié)合具體的環(huán)境和語(yǔ)境，更好的表達(dá)其正確語(yǔ)義。如今，很多中國(guó)傳統(tǒng)詞語(yǔ)直接運(yùn)用到英文中的現(xiàn)象也不少，例如：麻將（Mahjong ）、功夫（Kung Fu ）等，都是有漢語(yǔ)直接音譯為英語(yǔ)，而這些詞是屬于漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的，也可以說是基于框架語(yǔ)義學(xué)的視角下形成的漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯，因?yàn)檫@些詞都是在特定的環(huán)境下形成的，而且是中國(guó)文化的傳承。

三、漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯策略

中國(guó)是個(gè)有很多民族的國(guó)家，而且不同民族之間的文化習(xí)俗也不一樣，所以其實(shí)在中國(guó)一個(gè)文化負(fù)載詞在不同民族里面可能也有一樣的意義，這就意味著要將其英譯的難度的不一般，所以在將漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯的過程中，需要在中間正確的搭建起一座將漢語(yǔ)文化負(fù)載詞與英文更好的聯(lián)系起來的橋梁，也就是在漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯的研究中，要注意策略的運(yùn)用，這樣才能更好的使得漢語(yǔ)國(guó)際化。

在英譯的研究中，有異化和歸化兩種說法，通俗一點(diǎn)的說，異化值得是在語(yǔ)言所負(fù)載的文化內(nèi)涵上，英譯的過程中，會(huì)更加傾向于漢語(yǔ)的原來意思的一種翻譯策略；而歸化則與異化相反，在英譯過程中，傾向的是言語(yǔ)最后的形式，也就是更具有目的性。自我國(guó)改革開放以來，與世界各國(guó)的交往在不斷擴(kuò)大，雖然在過去的日子里，英文是全世界通用的一種語(yǔ)言，但是隨著我國(guó)與世界的不斷深入，漢語(yǔ)逐漸得到廣泛的應(yīng)用，漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯就是源于此。雖然在英譯的過程中，要保證中國(guó)文化的“原汁原味”，但是由于英譯的最終讀者是外國(guó)人，所以在漢語(yǔ)文化負(fù)載詞英譯的策略中，更應(yīng)該注重歸化策略，也就是要注重語(yǔ)言的最后形式，要保證英譯后的文化負(fù)載詞可以更好的被外國(guó)讀者吸收。

四、總結(jié)

如今，跨文化交流是一個(gè)國(guó)家走向國(guó)際化的標(biāo)志，不管是英譯漢還是漢譯英都是以言語(yǔ)形式進(jìn)行文化的交流，框架語(yǔ)義學(xué)是一種先進(jìn)的語(yǔ)言研究學(xué)，在框架語(yǔ)義學(xué)的視角下進(jìn)行漢語(yǔ)文化負(fù)載詞的英譯，可以更好的幫助外國(guó)人真正理解漢語(yǔ)的本質(zhì)，也能讓他們學(xué)習(xí)了解到最真實(shí)的中國(guó)文化。在英譯的研究中，要重視策略的結(jié)合，不能單純的抓語(yǔ)言的形式，要將文化與之結(jié)合，這樣漢語(yǔ)文化負(fù)載詞在經(jīng)過英譯之后，才不會(huì)丟失它們?cè)舅?fù)載的文化信息。

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