淺談翻譯必須正確理解語言內(nèi)涵和文化內(nèi)涵

摘 要：翻譯是一種語言創(chuàng)造性活動。在整個翻譯過程中，譯者不但要充分理解原文中的詞匯、句型結(jié)構(gòu)和語法現(xiàn)象，而且還要理解原文中的文化內(nèi)涵。生搬硬套、望文生義往往達(dá)不到傳播原文化的目的，只有對原文的正確理解，才有對原文的確切表達(dá)。無疑，理解在翻譯過程中起著舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：理解正確 翻譯準(zhǔn)確 文化內(nèi)涵

一、對語言內(nèi)涵的理解

翻譯是運(yùn)用一種語言把另一種語言所表達(dá)的思維內(nèi)容準(zhǔn)確而完整地表達(dá)出來的語言活動。一般講它有理解和表達(dá)兩個重要過程。從我國近代翻譯家嚴(yán)復(fù)倡導(dǎo)“信、達(dá)、雅”到魯迅先生提出“信與順”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，“信”都是第一位的。當(dāng)然，對原文的理解，除了要注意英語中諸多的語言現(xiàn)象，還要注意理解英語中所涉及到的文化現(xiàn)象。

如英語中l(wèi)evel（水平）一詞，“生活水平”和“理論水平”我們常譯作living level和theoretical level。但“他的英語水平比我高”我們卻譯作：He knows more English than I。這里“l(fā)evel”一詞盡管沒有譯出，但其意已暗含句子之中，因此就不言而喻了，若照漢語逐字硬譯成：The level of hisEnglish is higher than that of mine，很顯然不符合英語表達(dá)習(xí)慣。而“各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須提高領(lǐng)導(dǎo)水平”這句話，我們則譯成：Cadres of all levels should improve their art ofleadership。這里的all levels指“階層、層次”；而“領(lǐng)導(dǎo)水平”實(shí)際是指領(lǐng)導(dǎo)能力和藝術(shù)，故譯作：art of leadership。

看到It is a wise man that never makes mistakes這句話，你恐怕會誤認(rèn)為是英語里強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)而把它譯虛為：“只有聰明人才不會犯錯誤”那就大錯特錯了，其意正好相反，應(yīng)譯為：“無論怎樣聰明的人也難免要犯錯誤”，這是一個較特殊的“it is a+'adj.+n.+that--”的讓步型“暗否定”結(jié)構(gòu)，真正的句子含義與字面意思正相反，其讓步意義又較為含蓄，大多譯為“無論怎樣……都不免……”像it is a long lane that has no tuming（無論怎樣長的巷子也會有轉(zhuǎn)彎的地方），It is a good horse that never stum-bles（再好的馬也會失蹄）都屬于此結(jié)構(gòu)。

二、對文化內(nèi)涵的理解

理解語言必須了解文化，理解文化有助于更好地了解語言。英語語言與文化大師王佐良曾指出：在翻譯中，雖然譯者“處理的是個別詞，但面對的卻是兩種文化”。語言是客觀世界的反映，是一種社會和文化現(xiàn)象，不同語言中存在著大量看似相近而實(shí)際隱含著不同社會文化內(nèi)涵的東西，所以對原文化內(nèi)涵的理解主要是指對原文所涉及到的一些歷史背景。典故、寓言以及一些特有事物的理解。如不去了解英美國家的社會風(fēng)俗、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等各方面知識，往往會造成錯譯現(xiàn)象。

同一詞匯，在一種文化中可以聯(lián)想到某種特征，而在另一種文化中卻聯(lián)想不到。Dragon是西方神話傳說中的一種神奇動物，中文通常譯為“龍”。但在許多情況下，dragon與中文的“龍”并不對等。中國人對“龍”情有獨(dú)鐘。自稱“龍”的傳人。“龍”在中國人的心目中享有至高無尚的地位，是智慧、王權(quán)及中華民族的象征；而dragon在西方國家則被人視為怪物、惡魔。在英語中dragon意為fierce man（兇狠的人）。大寫：“Dragon”則指“撒旦、魔鬼”。所以在英語翻譯時如不諳中西之別，簡單地將漢語的“龍”譯為英語“dragon”就會引起誤解。

尤其在表達(dá)顏色的詞、動植物的詞和數(shù)詞中，兩種語言所賦予的聯(lián)想意義不同，感情色彩也各異，體現(xiàn)了不同的文化含義。顏色詞“white”（白色）在英漢兩種語言中有些涵義是相近的：“白”象征純潔無瑕，如a white spirit（純潔的心靈）、purity（潔白）、1nnocence（清白無辜）等。但是，在漢語里“白”有“喪事”的意思，如“白事”（ funeral），英語民族還以“白”象征“幸運(yùn)”、“吉利”，如a white day（吉日），white hope是“被寄于厚望的人和事物”。“red”（紅色）無論在英語或漢語中往往都與慶祝活動或喜慶的日子有關(guān)，如red - letter days（紀(jì)念日，喜慶的日子）。但也有不同，如to see red是“使人生氣”，be in the red是“賠本經(jīng)營”。漢語中“紅娘”英語表達(dá)應(yīng)是match - maker，如果兩方人不熟悉文化信息，想當(dāng)然地以為是一位紅衣女郎-a girl in red，就會出現(xiàn)笑話。漢語中的“紅眼病”具有嫉妒的含義，英語的“green - eyed”才是對應(yīng)的詞語。

人們往往將漢語中的“黃袍”譯成英語purple robe。而不譯成yellow robe。這是由于在西方歷史上，國王和紅衣主教所穿的長袍都近于紫紅色。因此，長期以來，purple成了王權(quán)，顯貴的象征。然而，在中國古代“黃顏色”是皇家的專用色彩，民間禁用。這種文化風(fēng)俗表現(xiàn)在語言中，“黃”令人聯(lián)想到王權(quán)，“黃袍加身”則比喻通過陰謀政變當(dāng)皇帝。

此外，英語中還有許多成語、典故，例如：有一句常在送行或祝福時說的話：“111 keep my fingers crossed”，其表面意思為“我將雙指重疊”，而真正的含義“祝你走運(yùn)”。其實(shí)在祝愿時，雙指重疊的習(xí)俗已有幾百年歷史了，這是從古代基督教徒關(guān)于十字架有驅(qū)妖魔和帶來上帝慈悲的能力的信仰演變而成的，多數(shù)學(xué)習(xí)者不知道這一典故，導(dǎo)致理解上的錯誤。再如：eat one§words，人們常誤譯為“食言”，其實(shí)朗讀成語詞典的解釋是：admit that sth. one has said was wrong；take back humbly sth. one has said（承認(rèn)某事說錯了，灰溜溜的收回說過的話）。He said that no one could beat him at tennis，but he had to eat his words after los-ing several games（他揚(yáng)言網(wǎng)球場上無人與他匹敵，但連輸幾場后，他只得灰溜溜地承認(rèn)自己說了大話）。漢語中“食言”有說話不算數(shù)、毀約，不按諾言辦的意思，譯成英語應(yīng)是go back on ones word。

綜上所述：要想譯文通順、貼切，必須要對語言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象有著透徹的理解，這就要求譯者不僅要有扎實(shí)的英語基礎(chǔ)知識、翻譯技巧，還要有豐富的英美文化知識，這樣譯出的文字才 能達(dá)到傳神和完美的標(biāo)準(zhǔn)，忠實(shí)無誤的傳播原文化。

《圖像處理-phtoshop CS5》教學(xué)中的德育滲透

劉耀庚（佛山市華材職業(yè)技術(shù)學(xué)校 佛山 528000）

摘 要：古人云：“授之以魚，不如授人以漁”。教育的最大功能在于“教是為了不教”。“教”的目的是“為了不教”，即為了讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的能力，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。自古至今“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的神圣使命。教師授業(yè)、解惑之前要教會學(xué)生學(xué)會做人。在專業(yè)性比較強(qiáng)的學(xué)科教學(xué)中滲透思想品質(zhì)教育也尤為重要。本文提出在《圖像處理---phtoshop CS5》的教學(xué)滲透德育的幾點(diǎn)體會：

關(guān)鍵詞：敬業(yè)愛崗 8S管理 團(tuán)隊(duì)合作 創(chuàng)造精神

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)敬業(yè)愛崗精神。

職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生都將成為企業(yè)一線的工人，企業(yè)員工的敬業(yè)愛崗是企業(yè)財(cái)富的源泉，是企業(yè)做大做強(qiáng)的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)出具有敬業(yè)愛崗的學(xué)生，在課堂教學(xué)過程中可根據(jù)不同的學(xué)科不同的專業(yè)設(shè)計(jì)不同情境進(jìn)行滲透教育。《圖像處理——phtoshop CS5》的實(shí)踐課大多數(shù)在電腦室進(jìn)行，可把圖形圖像室設(shè)計(jì)成企業(yè)的工作室，工作室的各種設(shè)計(jì)嚴(yán)格按照企業(yè)的工作室進(jìn)行布置，并把企業(yè)的先進(jìn)管理模式和文化引進(jìn)實(shí)驗(yàn)場室，讓學(xué)生一進(jìn)入電腦室就感受到自己就在企業(yè)的工作室上班，讓學(xué)生親身體會到自己是的企業(yè)員工，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，并讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過程真實(shí)體會到敬業(yè)愛崗的重要性。此外在學(xué)生實(shí)踐的過程，嚴(yán)格實(shí)行企業(yè)的8S管理模式來管理學(xué)生。讓學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)過程中執(zhí)行8S管理，規(guī)范自己的行為，提高自身素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，為以后走向工作崗位成為一個優(yōu)秀的企業(yè)員工打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、情感互動，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。

美國教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)”是一種過程，而不是結(jié)果。“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”比“學(xué)會什么”更加重要。在《圖像處理——phtoshop CS5》操作實(shí)踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神，大膽嘗試在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作學(xué)習(xí)。通過學(xué)生討論、評價，形成共識，讓學(xué)生體驗(yàn)探究的歡樂，成功的愉悅。例如，在運(yùn)用《圖像處理——phtoshop CS5》進(jìn)行《化裝品廣告設(shè)計(jì)》的教學(xué)過程中，學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作能力水平相對較低，大部分學(xué)生在創(chuàng)作過程中過重依賴課本的步驟，一旦離開教材或教師給定的操作步驟，就無法完成任務(wù)。我采用項(xiàng)目任務(wù)教學(xué)法，把全班分以下幾個小組：市場調(diào)查小組；材料收集小組；任務(wù)可行性分析小組；創(chuàng)意設(shè)計(jì)小組；板面設(shè)計(jì)與布局小組；繪制與潤色小組和后期修飾輸出小組。我把不同水平的學(xué)生穿插到不同的學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)以好帶差，互助互學(xué)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作，自主獨(dú)立完成項(xiàng)目，并且讓各小組展開競賽。這樣就可以點(diǎn)帶面，充分讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會團(tuán)結(jié)，學(xué)會合作，學(xué)會競爭，較好的培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作精神。

三、“寓情于教”，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。

心理學(xué)的研究也表明，學(xué)生良好品質(zhì)的形成，一般都要遵循“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”的過程。在學(xué)習(xí)過程中，由于學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)、思維、智力水平和接受能力的限制，我們不可能通過講授專業(yè)、高深的心理知識、道德意識使學(xué)生獲得認(rèn)識，而只能采用“寓情于教”的方法，以情感調(diào)動學(xué)生的積極性，使得他們獲得真正的認(rèn)知，并且能夠把自己的認(rèn)識，充分運(yùn)用到自我實(shí)踐中去，以此來指導(dǎo)自己的行為。

古人曰：“貴有恒，何必三晚睡五更起”，要在學(xué)習(xí)、工作中取得優(yōu)異成績，必須始終保持旺盛的精力投入，做事三分鐘熱度是一事無成的。在《圖像處理——phtoshop CS5》的路徑應(yīng)用的教學(xué)中，用鋼筆工具繪制圖形圖案和LOG需要進(jìn)行反反復(fù)復(fù)的修改，這正是對學(xué)生細(xì)心、細(xì)致和耐性的考驗(yàn)，這恰恰也是用來培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持性品質(zhì)的的典型的案例。在教學(xué)的過程中需要教師耐心引導(dǎo)，多給學(xué)生一些鼓勵和指導(dǎo)，多讓學(xué)生了解努力付出后成功案例，要給學(xué)生反復(fù)慣輸成功需要付出一定的代價，成功需要有耐心和毅力、只有吃得苦中苦，才為人上人的道理。

四、插上想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

郭沫若曾說過：“科學(xué)需要創(chuàng)造，需要幻想。有幻想，才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。創(chuàng)造精神是一個人個性的綜合表現(xiàn)，它滲透于一個人的認(rèn)知、情感、需要、行為等各個方面。教學(xué)中應(yīng)該以各種知識為載體，讓學(xué)生像科學(xué)家創(chuàng)造知識一樣去經(jīng)歷、體驗(yàn)一下發(fā)現(xiàn)的過程。從而學(xué)到發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的方法，培養(yǎng)探究能力。在用《圖像處理——phtoshop CS5》進(jìn)行作品創(chuàng)作中，一幅作品如果沒有獨(dú)到之處和好的創(chuàng)意，就不可能成為成功的作品。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合本課程的特點(diǎn)，選擇一些有創(chuàng)意的、能夠充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維的題材。例如：在《圖像處理——phtoshop CS5》的綜合實(shí)例操作中，可多選用使用濾鏡功能較多的實(shí)例，讓學(xué)生去獨(dú)立創(chuàng)作。因?yàn)闉V鏡功

能是《圖像處理——phtoshop CS5》的精髓，也是最能發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維的天地，這樣就可以很好地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。果然，在一次電影院海報作品創(chuàng)作過程中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，從不同層次的學(xué)生創(chuàng)作的作品中收到了十幾種不同創(chuàng)意而且效果很好的作品，體現(xiàn)了學(xué)生們豐富多彩的想象力，較好的達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神的目。

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