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社會(huì)主義核心價(jià)值體系若干問題研究

2014-04-29 00:00:00奚瀟
今日湖北·下旬刊 2014年10期

摘 要 社會(huì)主義核心價(jià)值體系較復(fù)雜,有橫向與縱向之分。橫向是觀念層面與行為層面的結(jié)合,而縱向結(jié)構(gòu)是分別由處于基礎(chǔ)層次以及高等層次的社會(huì)主義核心價(jià)值理念體現(xiàn)的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容是民眾自由、公平正義、人本共享、仁愛和諧。它是對(duì)于核心價(jià)值最概括的表述,也是它的靈魂。堅(jiān)持并提倡社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,這是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值的強(qiáng)化,推動(dòng)中國的特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)前進(jìn)的必定抉擇。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 社會(huì)主義核心價(jià)值理念 社會(huì)主義價(jià)值觀

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出了一些觀點(diǎn),尤其是在黨的十七大報(bào)告中明確的提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”。因而社會(huì)主義的核心價(jià)值體系理念也引起了社會(huì)的很多的關(guān)注。以下對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的幾點(diǎn)問題進(jìn)行探討。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)在結(jié)構(gòu)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),它是全國56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)、奮斗的思想基礎(chǔ)。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系它的結(jié)構(gòu)較錯(cuò)綜復(fù)雜,大體可從橫向結(jié)構(gòu)與縱向結(jié)構(gòu)上來對(duì)其進(jìn)行分解。橫向上,又可以將其分為行為層面以及觀念層面。縱向上,又可以將其分為基礎(chǔ)及高等層次。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是改革開放中的實(shí)踐產(chǎn)物,也是重要成果。它有著很嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)以及完整的思想內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容構(gòu)成又可以分成兩個(gè)層次,分別為觀念層次以及行為層次。

1、觀念層面。對(duì)于觀念層面上來講,主要從三點(diǎn)來對(duì)此進(jìn)行分析。這三點(diǎn)分別為馬克思主義、現(xiàn)階段的共同理想以及民族精神及時(shí)代精神。

首先是馬克思主義——思想導(dǎo)向。馬克思主義是指馬克思與恩格斯的理論、觀點(diǎn)以及學(xué)說體系。再具體一點(diǎn)是指馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)理論、哲學(xué)觀點(diǎn)以及社會(huì)的政治學(xué)說。歷史的一系列的事實(shí)向我們證明,馬克思主義思想是我黨的立國指導(dǎo)思想。也就是說,沒有馬克思主義,那么也就沒有現(xiàn)如今的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),也就更沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系。歷史證明,馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的,并不會(huì)隨著時(shí)代的變遷而被淘汰。胡錦濤同志曾指出,馬克思主義的指導(dǎo)地位最根本。事實(shí)證明,確實(shí)如此。

其次是現(xiàn)階段共同理想:目標(biāo)追求。人的信念是支撐一個(gè)人向著夢(mèng)想前進(jìn)的根本,而黨的信念是能夠建設(shè)起社會(huì)的和諧發(fā)展的一個(gè)精神支柱。中國的特色社會(huì)主義的共同理想,是全中國的夢(mèng)想支撐,它體現(xiàn)出最廣大人民群眾的最實(shí)際、最基本的追求。如今社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展,建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義的觀念早已根植于人心,這同時(shí)也是人民建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力。因而,若要建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系,那么就應(yīng)該將廣大人民群眾堅(jiān)持的共同理想當(dāng)作一個(gè)重大突破點(diǎn),并視其為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重點(diǎn),讓廣大人民群眾很自覺的為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義為中國騰飛而努力奮斗,應(yīng)該有兩個(gè)“堅(jiān)”:堅(jiān)定廣大人民一顆定會(huì)走上中國特色社會(huì)主義的決心;堅(jiān)信學(xué)習(xí)并充分理解中國特色社會(huì)主義是我們的必經(jīng)之路。

最后一點(diǎn)是要有時(shí)代精神與民族精神——精神支撐。所謂時(shí)代精神,反映了一個(gè)時(shí)代的民族風(fēng)貌,它是歷史進(jìn)步的產(chǎn)物。而民族精神則顯示了歷史主體。時(shí)代精神通過創(chuàng)新與改革使得社會(huì)充滿活力民族充滿生機(jī)。民族精神始終貫穿于我國的廣大人民群眾中。它是中國走向偉大民族復(fù)興、人們過上好生活的精神理念。

中華民族多少年來的歷史告訴我們,中華民族的民族精神是多么的熠熠生輝。它曾奪目于華夏整個(gè)民族。當(dāng)然,與國外的其他民族相同,我國的傳統(tǒng)的民族精神當(dāng)中,有積極、正面的一面,當(dāng)然也不乏消極、負(fù)面的一面。我們回顧中國的歷史文化,并總結(jié)出我們認(rèn)為是民族精神的優(yōu)秀含義的方面,分別是:兼愛天下之仁愛精神、國而忘家之愛國精神、舍生取義之尚義精神、與民憂樂之濟(jì)世精神、修身為本之重德精神、自強(qiáng)不息之進(jìn)取精神、勤勞節(jié)儉之立世精神、厚德載物之寬厚精神、威武不屈之大丈夫精神、行己有恥之知恥精神、克己奉公之整體精神、樂群貴和之和諧精神等。

在華夏民族的幾千年文明長(zhǎng)河中,始終貫穿有一與時(shí)俱進(jìn)的線,它自始至終都有著活力精神及文化氣質(zhì)。時(shí)代精神,引領(lǐng)著時(shí)代向上進(jìn)步的潮流,能夠代表著歷史的發(fā)展標(biāo),同時(shí)它也是能夠?yàn)樯鐣?huì)各界認(rèn)同并接受的一種價(jià)值觀以及精神面貌的一種綜合體現(xiàn)。總而言之,時(shí)代精神和民族精神兩者,都在精神上展示出了廣大人民群眾的時(shí)代風(fēng)采以及道德品質(zhì),這兩種精神儼然已經(jīng)成為了組建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵。

2、行為層面。從行為層面上講,主要體現(xiàn)在社會(huì)主義榮辱觀上。社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容是八榮八恥。價(jià)值觀、人生觀、世界觀是組成榮辱觀的重要內(nèi)容,榮辱觀也是道德觀的不可或缺的部分。一個(gè)人,甚至一個(gè)民族,是否可以做到分辨榮辱,做光榮的事,拒當(dāng)辱之行,那么就能評(píng)判出這個(gè)人或者是民族,它是否具有社會(huì)道德,是否淳厚。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系層次結(jié)構(gòu)

對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的層次結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)及高等層次上。基礎(chǔ)層次的是社會(huì)主義價(jià)值觀,它是現(xiàn)今中國特色社會(huì)主義的主流價(jià)值觀念的體系。而高等層次則指的是社會(huì)主義核心價(jià)值的理念。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系之靈魂、精髓。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值理念,它非常根本的對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值進(jìn)行了概括。它也是最能夠鮮明體現(xiàn)出中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值的衡量理念社會(huì)主義核心價(jià)值理念在中國特色社會(huì)主義中起著主導(dǎo)的作用。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括提煉

有著社會(huì)主義核心價(jià)值觀就意味著要堅(jiān)持馬克思主義思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。而社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括提煉對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)有著非常重要的實(shí)際意義。

(一)概括、提煉基本原則

作者認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值理念的概括與提煉主要有四項(xiàng)原則,分別是:這種理念應(yīng)該體現(xiàn)出我國社會(huì)主義的制度的最根本的要求;在概述上應(yīng)該保證豐富的內(nèi)涵,能夠鼓勵(lì)并指引廣大人民群眾為中國特色社會(huì)主義建設(shè)而努力奮斗;作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,它還應(yīng)該為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系起到一定的積極作用;最后,它應(yīng)該以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合我國的具體國情,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的基本內(nèi)涵

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循

三、社會(huì)主義核心價(jià)值理念與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系

那么,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系與價(jià)值理念之間存在什么樣的關(guān)系?作者認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,并體現(xiàn)出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系之根本性質(zhì)以及基本特征,同時(shí)也反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵以及實(shí)踐的要求,它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

能夠認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及價(jià)值理念兩者之間的關(guān)系,就要求我們?cè)趯?duì)中國進(jìn)行據(jù)喲中國特色的社會(huì)主義國家建設(shè)過程中,要堅(jiān)持以馬克思主義為主導(dǎo),并對(duì)其揚(yáng)長(zhǎng)避短,取其中適用于中國特色社會(huì)主義的理念,將其融入于我國的社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中來。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,構(gòu)筑和諧社會(huì),使廣大人民群眾都能走上小康之路,就要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系及價(jià)值理念貫穿于整個(gè)社會(huì)的歷史進(jìn)程當(dāng)中來,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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(作者單位:北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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