Agnès b.

“呼吸巴黎的空氣吧，這有益于保存靈魂。”

——維克多·雨果

再沒有一個人體器官能夠像大腦一樣。它分左右，左腦主邏輯重理性，右腦通藝文偏感性。同樣，再沒有一個城市能夠像巴黎一樣，塞納河將一座都城一分為二：看左岸，藝術(shù)院線和厚重博物館凝聚著整個歐洲的歷史人文氣質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)和知識分子反叛精神；看右岸，香榭麗舍、埃菲爾、盧浮宮更是彰顯著金碧輝煌的奢侈文化、帝國根基和風(fēng)華錦年的物質(zhì)沉積。

在這座獨(dú)有的兩岸氣質(zhì)的城市子宮中，很多同根同源的經(jīng)典品牌應(yīng)運(yùn)而生。

左岸的人文內(nèi)涵與右岸的輝煌求實(shí)，若是找一個品牌化作兩岸都市的口白人，Agnès b.，它便在兩岸的交匯處。

源于骨血的兩岸氣質(zhì)

這是法國簡約派宗師Agnès b.女士創(chuàng)建的同名時尚品牌。Agnès b.女士1941年出生于法國凡爾賽，曾擔(dān)任《ELLE》雜志主編；1975年在巴黎Rue du Jour開了第一家同名時裝店，從此奠定了Agnès b.在時裝界的地位。

Agnès b.女士可以稱得上是最具人文情懷的服裝設(shè)計(jì)師。Agnès b.也可說是法國精品的平易近人版的品牌。它一直以時裝反映不同年代的面貌；其服飾以恒久及基本款式為主調(diào)，務(wù)求讓顧客拼湊出不同的個人風(fēng)格。至今，全球已經(jīng)開設(shè)了超過200間店鋪。

作為一位法國的服裝設(shè)計(jì)師，Agnès b.女士將自己塑造成一位時尚的挑戰(zhàn)者。在她的設(shè)計(jì)中否定了服裝一定要有固定的形式美感、精致的服飾細(xì)節(jié)和對短暫流行需求的捕捉，我行我素。她的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)當(dāng)時的時髦樣式，既不嘩眾取寵也不求聚焦公眾眼球，這樣反倒將個人式的流行進(jìn)行到底。她的設(shè)計(jì)歷程可追溯到20世紀(jì)70年代中期，即在她進(jìn)入時裝界幾年之后，到1973年推出自有品牌獨(dú)自開店，銷售一些經(jīng)她重新設(shè)計(jì)的工裝、皮裝和印有橄欖球條紋的T恤衫。從那時起，作為法國第一位所售品牌服裝看起來一點(diǎn)也不時尚的年輕設(shè)計(jì)師，她的聲譽(yù)日隆。

簡單、舒適且不易過時，互相配搭后可形成新形象，是Agnès b.品牌服裝一貫的風(fēng)格。服裝式樣簡單，沒有復(fù)雜多余的分割線，色彩壓抑沉悶且以黑色居多，在服裝上著意流露的設(shè)計(jì)思想，以及永遠(yuǎn)只能現(xiàn)在穿的短期的穿著壽命都讓人深切地感受到時尚的氣息。Agnès b.品牌中有一百四十九種顏色的暗扣外套經(jīng)典設(shè)計(jì)，在法國平均兩人一件的實(shí)力，更幾乎使其成為法國人的制服。

雖然在設(shè)計(jì)上有自己明確的堅(jiān)持，在這個以品牌識別和認(rèn)知商品的時代，Agnès b.敏銳的商業(yè)意識和其放松隨意的設(shè)計(jì)同樣讓人敬重。Agnès b.品牌的logo設(shè)計(jì)，一個自然的像孩童手形的標(biāo)志，親切隨和，但掩飾不了創(chuàng)始人老練敏銳的商業(yè)嗅覺。她一直獨(dú)立地苦心經(jīng)營自己的品牌，以避免它被某個大集團(tuán)并購。和其對設(shè)計(jì)的敏感一樣，她意識到如果不加以炫耀，自己那沒有太多設(shè)計(jì)的服裝將同其它時尚感強(qiáng)的品牌混為一體而被淹沒，以至Agnès b.品牌在近三十年間和許多大公司聯(lián)手推出了服飾、化妝品、運(yùn)動鞋、手提袋、手表等系列，實(shí)現(xiàn)了品牌的擴(kuò)張。

盡管時尚圈內(nèi)各大重量級品牌聲勢浩大地做秀或力邀名人代言，Agnès b.品牌始終保持低調(diào)平實(shí)的作風(fēng)。設(shè)計(jì)師懂得如何通過她的作品秀將設(shè)計(jì)思想傳達(dá)給真正的受眾，做秀時很少使用專業(yè)模特。所有的專賣店均為白墻加上灰色羊毛地毯，偶爾可見裝飾花磚，整體散發(fā)著一種舒適愜意的感覺。輕盈的帷幔將樣品展示區(qū)和試衣間分開，這也成了Agnès b.品牌與其它品牌的典型分別。低調(diào)、平實(shí)以及游戲心態(tài)，成就了Agnès b.一個龐大的時裝王國。

值得一提的是，Agnès b.對法國藝術(shù)及電影不遺余力地作出自己的貢獻(xiàn)，除設(shè)立Art Galleries外，更贊助法國電影藝術(shù)。這與品牌被浪漫主義電影擁躉的極度認(rèn)可也有很大關(guān)聯(lián)。每年還發(fā)行音樂CD舉辦經(jīng)常性的攝影展或是贊助藝術(shù)活動。

以自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)操守和并不死板的商業(yè)理念為兩翼，Agnès b.經(jīng)過時間的驗(yàn)證和喜新厭舊的時尚界的考量，終于完成了兩岸氣質(zhì)的全面勝利。

品牌檔案：

中文名：阿尼亞斯貝

原名（法語名）：Agnès b.

英文名：Agnes B

國家：法國

創(chuàng)建年代：1975年

產(chǎn)品類別：女裝、男裝、皮包、配飾、鞋靴、護(hù)膚品及彩妝

品牌識別：

去偽存真：手寫字體的“Agnès b.”為logo識別，而且，只以小寫字母的形式出現(xiàn)，或者單一字“b.”（別小看最后那個點(diǎn)哦！） 亦會頻繁出現(xiàn)于紐扣、鏈墜上。

吉祥物：由于 Agnès b.本人擁有一只寵物蜥蜴，自然而然，蜥蜴成為該品牌的代表圖案，在Agnès b運(yùn)動系列“sport b.”中頻頻曝光。

品牌風(fēng)格：

自然、簡約、與眾不同、還帶有藝術(shù)風(fēng)情——作為法國簡約派宗師，Agnès b.一直致力于挑戰(zhàn)一貫流行的模式，她不嘩眾取寵也不求博得大眾目光，然而這樣的堅(jiān)持反而把流行帶入給那些不跟隨流行的另一派時尚人中。Agnès b.的設(shè)計(jì)，線條簡潔、剪裁合宜、色彩簡單、材質(zhì)天然，總是不經(jīng)意流露出專屬于設(shè)計(jì)師的風(fēng)格。

不同于很多一線品牌，Agnès b.可以將自己的男裝系列做到設(shè)計(jì)感與經(jīng)典性并存。要想通過服裝設(shè)計(jì)了解品牌風(fēng)格，分析新一季的男裝設(shè)計(jì)就會得到很直觀的結(jié)論。在此季的男裝中，近年來男裝風(fēng)格普遍的悶騷化與雅痞傾向得以與可穿性有效中和。Agnès b.的品牌標(biāo)準(zhǔn)用色曾經(jīng)偏于沉悶，可是此次有了多種春夏服飾亮色系的表現(xiàn)，復(fù)古剪裁和絲絨材質(zhì)也出現(xiàn)，在年輕化的服飾系列中也難得體現(xiàn)了層次感和運(yùn)動感的統(tǒng)一。

除了帶有驚喜感的設(shè)計(jì)改良，經(jīng)典、沉穩(wěn)、設(shè)計(jì)感在不經(jīng)意間融合于可行性細(xì)節(jié)。重要的是，相同的單品經(jīng)過不同的搭配能產(chǎn)生不同的效果。Agnès b.的質(zhì)感是在風(fēng)格化的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的，但絕不刻意，比如同樣是異型剪裁，它絕不會做得像川久保玲那樣極端。而近年來時尚界大行其道的一些元素，比如DANDY風(fēng)、反墊肩等，其實(shí)阿尼亞斯在上世紀(jì)90年代就有所涉及。

品牌外延——誰在穿著它

其實(shí)，服裝與人互為投射。看人看衣服。同樣，了解品牌，只要看其擁躉便能知曉最直接可觀的品牌形象。要了解Agnès b.，去看看年輕時代的黎堅(jiān)惠足矣。

一代香港時尚繆斯——黎堅(jiān)惠

黎堅(jiān)惠，香港跨媒體文化人、潮流文化先驅(qū)，專欄作家。黎堅(jiān)惠做過多本殿堂級時尚潮流雜志，如《號外》、《Ameoba》等的編輯，亦為不少廣告、MTV作美術(shù)指導(dǎo)，專欄文字可在《東TOUCH》、《JET》等找到。2007年，黎堅(jiān)惠出版《時裝時刻1987-2007》，以自己每天一張時裝搭配照片組成書籍封面，成為城中熱話。在2007年香港《JET》雜志評選出來的9個香港偶像中，黎堅(jiān)惠是其中唯一的女性。回望20多年來的流行文化變遷，黎堅(jiān)惠覺得“時裝是一個膚淺的行業(yè)”，容易讓自己感到厭倦，然而“潮流對我永遠(yuǎn)都是一個刺激，是一個保持年輕的秘密”。

黎堅(jiān)惠早在讀大學(xué)的時候，已經(jīng)對潮流非常有感覺了，迷戀Dr Martens的鐵頭靴子，與黃耀明等潮流人士更是故交。這樣一個學(xué)比較文學(xué)專業(yè)的女生，沒有預(yù)料到后來自己會成為香港的潮流代言人。“20世紀(jì)80年代的香港受英國文化影響很大，比如說歌手包裝，他們在視覺方面一定要先聲奪人，就好像Depeche Mode樂隊(duì)，他們穿的皮夾克等，對我影響都很大。”那個“模仿別人”的年代，對黎堅(jiān)惠影響最大的，是英國和日本。“20年前很前衛(wèi)的日本雜志《流行通信》很好，還有中森明菜，一個80年代的日本歌手。她背后有一個包裝團(tuán)隊(duì)，那時候我喜歡模仿她，游泳衣、T恤衫我都買過和她一樣的。”

90年代開始，黎堅(jiān)惠早已走過那段追求“大師級的風(fēng)格氣派”的時期。許多年的潮流流轉(zhuǎn)，她看在眼里，有些似曾相識，“現(xiàn)在好多衣服，我年輕時候都穿過，可能我覺得沒什么，但是年輕沒有經(jīng)歷過的人，他們會覺得新鮮。”而穿衣服最緊要的訣竅，在她看來，是“衣服要穿得舒服，不然就會感覺不好。比如和周圍的環(huán)境格格不入，一直不舒服，狀態(tài)就不好”。在多本雜志與世界時尚都市考察的淬煉中，她發(fā)現(xiàn)了Agnès b.。對她來說，這是一個舒服的品牌，更是一個恒久的品牌。它有生命力，有那個時代的藝術(shù)情懷，有一份隱忍但經(jīng)典的內(nèi)涵意義。

“我喜歡的是品牌在那個時代的設(shè)計(jì)和生命力，比如Agnès b.，而法國電影是Agnès b.的根”。黎堅(jiān)惠和當(dāng)年的死黨林邁克、林奕華、Tomas Chan等都是Agnès b.迷，甚至還組織過Agnès b.旅行團(tuán)，在巴黎游憩兼購衫。“我們瘋狂追逐Agnès b.的時代，它不但代表巴黎，還代表一種知識分子性的雅致，卻不失俏麗悅目，就像當(dāng)時的法國電影。”