男人保護不了自己的女人,最后卻用羞辱女人證明自己的民族主義情懷,怯懦,而且虛矯,莫過于此。
女性在戰爭中是受損害的對象。在原始狀態下,好些戰爭原本就是以搶掠女性為目的的。一邊要搶,一邊不讓搶,夾在中間的女人,怎么都難受。后來人類的文明程度提高了,某些人群,學會了以提前把女子獻出去的方式來避免戰爭,美其名曰和親。這些被當成禮物的女子,其實也是潛在戰爭的犧牲品。當然,即便如此,戰爭還是無法完全避免,一開打,女子被掠走的事情是必然要發生的。如果戰事曠日持久,糧食狀況堪憂,那么被掠的女子,還有被當成干糧的可能。在中國歷史上,華夏三番幾次被游牧人征服,都有大量的女子被掠到了游牧人的帳下。沒有死掉的,就成了民族融合的貢獻者。
千百年來戰爭中女子的慘狀,一般都是通過男子的筆才有所反映。只有一個被掠的女子蔡文姬,能文,亦能詩,被掠走之后,最終有幸落到了匈奴左賢王的手里,更有幸經老爹的強人朋友曹操的幫助,回到家鄉,可以朦朧地寫出一點那時的感受。更多的女子,其實都一聲不響,填了溝了。
以西方經典史學的觀點,古代與現代,隔著文明與野蠻的鴻溝。相對于現代社會,古代是個野蠻時代。野蠻時代碰上了野蠻的游牧人,沒有法子可想。男人被征服,女子也被征服。占有被征服者的女性,似乎才是真正的征服。然而,20世紀的歐洲,用他們自己的說法,早就文明多時。一開戰,女人還是倒霉。二戰時,納粹德國占領了大部分的西歐國家,燒殺淫掠的事,還不怎么干。但是,占領者身邊,卻不會缺乏投懷送抱的女人。有的是生活所迫,有的是情勢所逼,有的則是趨炎附勢,還有的,就是做生意。一個社會,占據高位的人,總不會缺女人。占領期間,高位被德國人占了,連男人都一時難以判斷,德國人是不是就這樣占下去了,何況女流之輩。
然而,納粹沒撐住自己的霸權,這些國家在英美軍隊的幫助下,先后光復。其實,這些國家在被納粹占領期間,抵抗的人,遠沒有跟占領者合作的人多??梢坏┕鈴?,民族主義的大旗是一定要高高飄揚的。飄揚的方式,就是審判那些合作者。而那些跟占領者上了床的女子,有了一個戲謔的說法,被稱為“臥式合作者”,遭到了民間自發的懲罰。比較容易激動的法國人,把這些女孩子頭發剪掉,脫光了衣服,一絲不掛,推到大街上游街。一向溫和的荷蘭人,居然干的比法國人還要過,不僅把這些女孩子扒光,而且還在她們身上涂上柏油,沾上羽毛。這些女人,尤其是漂亮女人,很少有可以幸免的。因為她們的鄰居、朋友,尤其是女性的朋友,一定會將她們告發。被告發之后,那些早就氣鼓鼓的男性同胞們,當然不會放棄當眾剝光女孩子衣服的快樂。這樣看起來充滿道德的暴行,也沒有什么人敢出頭阻止。
二戰期間的中國,當然也有類似的臥式合作者。光復之后,剝光女孩游街的事,好像沒有聽說,但這并不說明我們文明。被強征的日軍慰安婦,其實是受害者,但被解救之后,在自己同胞眼里,得到的卻是加倍的歧視。至于那些給日軍高級軍官做情婦的,待遇反倒要好一點,轉身做了國民黨接收大員的情婦。
其實,今天看來,“臥式合作者”這個稱謂,其實只羞辱了當年被占領國的男人。男人保護不了自己的女人,最后卻用羞辱女人證明自己的民族主義情懷,怯懦,而且虛矯,莫過于此。無論古代還是現代,科技可以進步得很快,但人性之惡,卻古今相通,甚至,今人還不如古人。因為,古人設計不出民族主義的理念,也想不出“臥式合作者”的說法。