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試析群眾路線與群眾利益

2014-04-29 00:00:00吳幼興
西江月·中旬 2014年4期

【摘 要】黨的群眾路線教育實踐活動效果如何,關鍵在維護群眾利益的深淺怎樣。各種現象與問題的背后其實是利益在發生作用。維護群眾利益,是黨的群眾路線教育實踐活動的出發點、歸宿點和最終的檢測標準。維護群眾利益既要創造效益,還要分配好效益,體現公平,注入情感,讓群眾有物質收入與精神滿足。這樣,群眾才會真正參與黨的群眾路線教育實踐活動,勇于奉獻青春與力量,推動黨的事業無往不勝。

【關鍵詞】群眾線路;群眾利益;共產黨;教育實踐活動

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,首先要解決好群眾的利益問題。毛澤東說:“一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質福利”,“我們的第一個方面的工作并不是向人民要東西,而是給人民以東西”① 。民以食為天,群眾最實在。群眾不光聽黨之言,還觀黨之行,黨怎樣對待群眾利益,群眾就怎樣對待黨。這啟示我們,黨與群眾的關系,核心問題是利益。(包含物質利益與精神滿足)。廣大群眾的利益得到維護,群眾的熱情與真誠自然就起來,黨的群眾路線教育實踐活動就能收到理想效果。反之,廣大群眾利益得到不很好維護,那不論教育實踐活動規模多大,歷時多長,宣傳多好,最終都會淪為“自彈自唱自評”式的把戲和過場,除勞民傷財外,別它無獲。因此,貫徹好黨的群眾路線,必須解決好群眾利益問題。

一、維護群眾利益,是黨的群眾路線的根本出發點

中國共產黨是用馬克思列寧主義武裝起來的無產階級政黨,它最終的目的是實現共產主義。黨的性質和最終目的決定了它從最初起,就是為了人民的利益不懈奮斗而建立的。共產黨員的一切犧牲、努力、斗爭和建設,都是為了人民群眾的福利和解放,而不是為了別的。除了人民群眾的利益,本身決無任何特殊的私利。毛澤東指出,我們共產黨是革命的隊伍,“我們這個隊伍完全是為著解決人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”②我們的一切言論、行動都必須合乎最廣大人民群眾的利益,為最廣大人民群眾所擁擠。我們每一項任務的提出,每一個政策的制定,都必須從實際出發,適合群眾的需要,而不能脫離群眾。“一切為了群眾,否則,革命就毫無意義”③,因此,凡是為了個人利益或小集團利益而損害人民利益的觀點,都是錯誤的。共產黨員只有牢固地樹立起一切為了群眾的思想,在任何時候、任何情況下都把群眾利益放在第一位,自覺地為群眾利益奮斗,才能真正和人民群眾打成一片,才能贏得廣大群眾的信任,得到群眾真心實意的擁擠和支持,吸引廣大人民群眾緊密地團結在黨的周圍,做好各項工作,從根本上樹立起群眾觀點。

二、維護群眾利益,是黨的群眾路線的最終歸宿點

黨的群眾路線不管是在革命斗爭時期還是在社會主義現代化建設時期,都是制勝法寶,不能丟棄。特別在社會主義發展的今天,我國正處于經濟轉型期,各種矛盾不斷顯現,一些黨員干部對這些矛盾沒有足夠的、清醒的認識,從而出現理想信念動搖,宗旨意識淡薄,精神懈怠;貪圖名利,弄虛作假,不負責任;鋪張浪費,以權謀私,腐化墮落等現象,極大地損害了群眾利益。因此,貫徹黨的群眾路線,維護群眾利益,就是在維護人心,維護黨和國家的將來。“得人心者得天下、穩天下”,是鞏固政權千古不變的真理。人民群眾對政權的選擇從來不是一次性的,而是動態的。以前信任和擁擠,不等于時時信任和擁擠,現在支持和配合,不等于永遠支持和配合。只有黨永遠維護好群眾利益,群眾才會永遠選擇黨。人心向背,不可不畏,觸動利益,比觸動靈魂還難。人心向背規律在:第一,人心是客觀存在,向著你是福,背著你遲早是禍。第二,人心的獲得要物質與精神并用,關鍵是以心換心;否則適得其反。第三,任何時候都難以贏得所有人的人心,但違背大多數人的意愿,就是違背人心。第四,人心一旦遭到權力的否定、無視或壓制,其表達方式要么是違心的,要么只在私下表達,要么時機成熟時“總表達” ④。中國歷史上的農民起義、前蘇聯東歐劇變以及近來一些國家的“顏色革命”等原因不盡相同,但歸根到底都是人心的“總表達”和利益的“總驅動”的例證。可以這么說,讓利于民,民心齊聚,與民爭利,人心散失。失去民心,就意味著遲早要失去一切。

三、群眾利益是否維護好,是群眾路線教育實踐成效的最終檢測標準

習近平總書記指出,“檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到實惠,人民生活是否真正得到了改善”⑤。深刻道出了群眾路線教育實踐成效的最終檢測標準。群眾路線貫徹如何,歸根結底看群眾利益解決得怎樣。群眾感受最真切,群眾眼睛最雪亮,對群眾有利無利,是公正、公平還是等級分明,一眼就看出來了,虛情假意、弄虛作假,永遠過不了群眾的關,得不到群眾信任。因此,這要求黨時刻把群眾“擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應不答應”當成群眾路線和我們黨各項事業業績的最高評判與裁決。

正如世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨一樣,黨的群眾路線教育實踐活動成效如何,也有其自己的原由。群眾利益真體現,群眾就能動真情,說真話。就會“滴水之恩當涌泉相報”。反之,就會象社會學暴力守恒原理那樣:執政者對社會施加的暴力,最終會反彈回來,歷史興衰更替的事實警示我們,這反彈回來的暴力足以使一個朝代終結,一個國家消亡。群眾的覺悟、感情和利益,必須是我們的敬畏。“欲取之,必先予之”,“投桃”才會“報李”,以心才能換心。我們相信,只要真正帶領群眾創造更多利益、合理分配好利益,時時處處維護好利益,群眾就為黨奉獻出一切,真正參與到群眾路線的實踐中來,推動黨的事業無往不勝。

注釋:

①⑤論群眾路線--重要論述摘編[M].中央文獻出版社,黨建讀物出版社,2013:23,117.

②為人民服務[A].毛澤東選集(第3卷)[M].人民出版社,1966:954.

③關于減租減息的群眾運動[A].劉少奇選集(上卷)[M].人民出版社,1981:234.

④邱敦紅.新湘評論[J].新湘評論雜志社,2014(3):25.

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