論《了不起的蓋茨比》

【摘 要】《了不起的蓋茲比》是美國(guó)著名作家菲茲杰拉德的代表作品之一。這本小說(shuō)不僅思想性比較強(qiáng)，在藝術(shù)方面也取得了極高的成就，因此，這本小說(shuō)在文學(xué)界引起了強(qiáng)烈的好評(píng)。在杰拉爾茨的文學(xué)作品中美國(guó)所經(jīng)歷的過(guò)渡時(shí)期的特征得到了最大的反映。在思想意識(shí)方面，主人公形成道德面貌的一個(gè)重要原因就是美國(guó)夢(mèng)。最后，從作者的角度出發(fā)，作為道德代言人，物的塑造和道德的意象這三個(gè)不同的角度說(shuō)明小說(shuō)中是如何生動(dòng)而又具體的展現(xiàn)作者的道德觀(guān)。

【關(guān)鍵詞】道德觀(guān)；美國(guó)夢(mèng)；金錢(qián)

杰拉爾茨作為20世20年代美國(guó)最具代表性的作家，他對(duì)這段期間美國(guó)社會(huì)的生動(dòng)描述使他嬴得了很多榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。杰拉爾茨是“爵士樂(lè)時(shí)代”的領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)也贏(yíng)得了美國(guó)社會(huì)“爵士時(shí)代的桂冠詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。在20世紀(jì)20年代，世界發(fā)生了一系列的變化，而美國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化，在20世紀(jì)初，發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)，給世界各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，而在第一次世界大戰(zhàn)期間，許多美國(guó)人的理想被破滅了，美國(guó)社會(huì)人們的思想產(chǎn)生了巨大的變化，美國(guó)社會(huì)從理想主義過(guò)渡到了重商主義。但是與此同時(shí)，第一次世界大戰(zhàn)也為美國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了繁榮，美國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治方面得到了極大的發(fā)展。不過(guò)，值得我們注意的是，在美國(guó)社會(huì)表面上的繁榮之下，美國(guó)人民的精神和思想受到了極大的摧殘，當(dāng)時(shí)的美國(guó)人民呈現(xiàn)的是精神的空虛和道德的頹廢與墮落。在杰拉爾茨的文學(xué)作品中，美國(guó)這一過(guò)渡時(shí)期的特征得到了最大的反映。

1934年，《了不起的蓋茨比》這本小說(shuō)問(wèn)世十周年之際，美國(guó)的藍(lán)登書(shū)屋決定將這本小說(shuō)收入“現(xiàn)代叢書(shū)”，將這本小說(shuō)重新推出。但是，當(dāng)時(shí)一些叱咤文壇的批評(píng)家及其它一些人對(duì)這本小說(shuō)進(jìn)行了強(qiáng)烈的批評(píng)，因此出版社邀請(qǐng)作者菲茲杰拉德為小說(shuō)寫(xiě)一篇前言。作者欣然命筆，寫(xiě)了一篇言簡(jiǎn)意賅的前言，他針對(duì)了當(dāng)時(shí)這一情況，做出了針?shù)h相對(duì)的回應(yīng)，這篇前言充分表達(dá)了作者的觀(guān)點(diǎn)和心聲，有理有節(jié)，又充滿(mǎn)了自信心。他在文章中寫(xiě)道：“既然這本書(shū)要重新出版，作者愿意在此說(shuō)幾句話(huà)，直抒胸臆。在寫(xiě)這本書(shū)的十個(gè)月中，作者做出了前所未有的努力，從而保持自己藝術(shù)良心的純潔。讀過(guò)小說(shuō)的人都會(huì)看到，盡管這篇小說(shuō)還有很多可以改進(jìn)的余地，但是，在我看來(lái)，就真實(shí)或者近乎真實(shí)而言，作者是問(wèn)心無(wú)愧的，因?yàn)樗呀?jīng)盡力使他的想像力誠(chéng)實(shí)可信。”菲茲杰拉德一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這是一本誠(chéng)實(shí)的書(shū)。只要有了清白的良心，一本書(shū)就能幸存下去，至少存活在人們的情感之中。他堅(jiān)信他是不會(huì)孤寂的。

《了不起的蓋茨比》這本小說(shuō)主要內(nèi)容就是通過(guò)對(duì)有產(chǎn)者和整個(gè)美國(guó)社會(huì)在道德方面的腐化進(jìn)行批判，它詳細(xì)的描寫(xiě)了窮人與富人之間激烈的矛盾沖突，從而揭示了金錢(qián)對(duì)人們巨大的腐化作用。與此同時(shí)，這本書(shū)還詳細(xì)的描寫(xiě)了美國(guó)人民對(duì)金錢(qián)的狂熱追求，這本小說(shuō)通過(guò)對(duì)這一種現(xiàn)象的描述，揭示了這種現(xiàn)象的本質(zhì)，從而指出了當(dāng)時(shí)人們不負(fù)責(zé)任的道德觀(guān)，并且認(rèn)為這種道德觀(guān)念已經(jīng)壓倒了美國(guó)人民的良好品質(zhì)與傳統(tǒng)習(xí)俗。

《了不起的蓋茨比》這本書(shū)在美國(guó)學(xué)術(shù)界、權(quán)威界取得了巨大的成就。這本小說(shuō)在百年英語(yǔ)文學(xué)長(zhǎng)河中一百部最優(yōu)秀的小說(shuō)中排名第二，完全可以被稱(chēng)為當(dāng)代的經(jīng)典著作之一。在這本小說(shuō)之中，作者運(yùn)用了印象派的描寫(xiě)手法，寫(xiě)法既冷靜又熱烈，這本小說(shuō)奠定了菲茨杰拉德在世界文學(xué)史上的不可動(dòng)搖的重要地位。

在《了不起的蓋茨比》這部小說(shuō)中，作者以尼克這個(gè)人物作為主線(xiàn)從而展開(kāi)故事情節(jié)，對(duì)故事情節(jié)一一敘述。在這本小說(shuō)中，每個(gè)人物都與尼克有著一定的關(guān)系，尼克作為蓋茨比的鄰居，甚至作為蓋茨比唯一信任的朋友，他幾乎親身經(jīng)歷了蓋茨比人生之中的所有重要的時(shí)刻，他更是讓蓋茨比在分別之后的第五年見(jiàn)到了黛西。在這本書(shū)中，“記住這世界上不是每個(gè)人都具有你的優(yōu)勢(shì)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)一直左右著尼克的思維甚至行動(dòng)。通過(guò)對(duì)這本小說(shuō)進(jìn)行閱讀，我們從原文中不難看出，尼克能夠具有崇高的道德優(yōu)越感的原因，主要來(lái)源于他的家庭對(duì)他進(jìn)行的教育，正是因?yàn)檫@種家庭教育，尼克才擁有高尚的道德優(yōu)越感，所以他才能夠容忍道德層次比較低的言語(yǔ)和行為，并且理智的對(duì)待這些道德層次比較低的言語(yǔ)和行為，從而對(duì)這些言語(yǔ)和行為做出正確的評(píng)價(jià)。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，其他的人也愿意相信尼克的判斷。人們對(duì)尼克十分的信任，人們對(duì)尼克的信任讓尼克擁有了和其他人繼續(xù)友好相處的的聯(lián)系以及仔細(xì)觀(guān)察他們內(nèi)心世界和行為動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)。尼克的這種經(jīng)歷為尼克成為一個(gè)客觀(guān)的、理智的判斷者奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而另一個(gè)影響尼克道德觀(guān)的形成的重要因素就是尼克所居住的環(huán)境。尼克的家鄉(xiāng)位于美國(guó)的中西部地區(qū)。在本篇小說(shuō)中，在美國(guó)中西部地區(qū)，人們?cè)诘赖掠^(guān)和生活方式方面完全不一樣。在美國(guó)中部地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娜藗冃麚P(yáng)、崇尚紙醉金迷的現(xiàn)代化生活，中部的人們絲毫不把道德和倫理觀(guān)念放在心上，當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)谛愿穹矫姹容^隨意又不誠(chéng)實(shí)，缺乏誠(chéng)信意識(shí)并且當(dāng)?shù)氐娜藗儧](méi)有集體意識(shí)；與中部地區(qū)不同的是，西部地區(qū)的人們則是比較傾向于傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念，與中部地區(qū)相比，這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念正是中部地區(qū)的人們所缺乏的誠(chéng)信意識(shí)和集體意識(shí)。美國(guó)西部地區(qū)的傳統(tǒng)文化和生活方式對(duì)尼克產(chǎn)生極大地影響，就像父親對(duì)其言論的影響一樣。尼克在美國(guó)西部生活了多年，深受美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念的影響，具有良好的誠(chéng)信意識(shí)和集體意識(shí)，這種情況使尼克成為了一個(gè)傳統(tǒng)的道德家。從這種情況中，我們可以得出結(jié)論，尼克能通過(guò)仔細(xì)的觀(guān)察對(duì)小說(shuō)中的人物做出合理并且非常充分的評(píng)價(jià)，最終尼克成為了小說(shuō)中的道德代言人。

在尼克剛剛來(lái)到東部地區(qū)的時(shí)候，他非常渴望東部的生活并且下定決心要努力的工作，從而獲取成功。我們從中可以看出，在本篇小說(shuō)中，東西部地區(qū)的差異具有深刻的含義。這部小說(shuō)一共有九章，在這短短的九章里，三次出現(xiàn)“綠燈”的意象。它們分別在小說(shuō)的開(kāi)端，發(fā)展和結(jié)局的地方。從這三次“綠燈”的意象中，可以非常清晰的證明，綠燈“是貫穿全文的一個(gè)重要線(xiàn)索，蓋茨比的命運(yùn)也和這個(gè)意象緊緊相連。

在這本小說(shuō)中，隨著文章情節(jié)的一步一步的展開(kāi)，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)，綠燈象征著蓋茨比的夢(mèng)中理想的戀人，蓋茨比之所以努力的工作，從社會(huì)的底層辛苦爬上來(lái)，不是為了所謂的金錢(qián)，地位，權(quán)利，而是想體驗(yàn)一下上層社會(huì)中所謂的純潔愛(ài)情，在他心里，黛西是美國(guó)上流社會(huì)中所有美好事物的代表，是蓋茨比所有的夢(mèng)想和希望，也是他美國(guó)夢(mèng)的最終核心。對(duì)蓋茨比來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的黛西觸手可及，蓋茨比認(rèn)為這所有的夢(mèng)想在未來(lái)的某一天一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。但是，他不知道的是這一切都是水中花、鏡中月，最終都將會(huì)成為幻影。在蓋茨比死后，尼克作為蓋茨比生前唯一一個(gè)可以信任的朋友，他認(rèn)為他有責(zé)任、有義務(wù)為蓋茨比舉辦一個(gè)葬禮。在尼克的眼里，雖然沒(méi)有任何人關(guān)心他，但是尼克在為蓋茨比操辦葬禮的過(guò)程中，他仍然盡了自己最大的努力讓人們來(lái)參加蓋茨比的葬禮。

但是，現(xiàn)實(shí)情況總是不能盡如人意，在這場(chǎng)葬禮上，只有蓋茨比的仆人和父親出席了他的葬禮。作者通過(guò)對(duì)蓋茨比葬禮的描寫(xiě)，我們可以從另一個(gè)角度看出，拉杰爾茨通過(guò)對(duì)蓋茨比的悲劇的描寫(xiě)，突顯出了他自己對(duì)美國(guó)夢(mèng)的看法，拉杰爾茨他始終認(rèn)為這種相對(duì)來(lái)說(shuō)較為內(nèi)涵的美國(guó)夢(mèng)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，盡管在這較為內(nèi)涵的美國(guó)夢(mèng)中提出的那些特權(quán)對(duì)他來(lái)說(shuō)，這種誘惑是無(wú)法抗拒的。但是，他仍然理智地進(jìn)行思考，并且認(rèn)為這種美國(guó)夢(mèng)使虛幻的、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，在拉杰爾茨的眼中，如果一個(gè)人沒(méi)有權(quán)利，沒(méi)有地位，也沒(méi)有金錢(qián)，是沒(méi)有接近夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的權(quán)利的。

通過(guò)對(duì)這本小說(shuō)的閱讀，我們更加有理由相信，雖然杰拉爾茨對(duì)湯姆曾經(jīng)做出公開(kāi)的批判，但是在某種程度上，杰拉爾茨對(duì)湯姆也存在著一定程度上的羨慕之情。湯姆所表現(xiàn)出的道德類(lèi)型在20世紀(jì)20年代中期的美國(guó)是占據(jù)主導(dǎo)地位的，被大部分美國(guó)人所接受。盡管在小說(shuō)中，杰拉爾茨極力的想要表達(dá)出一種觀(guān)點(diǎn)，就是蓋茨比的道德觀(guān)要比湯姆的道德觀(guān)偉大，不過(guò)，他也十分清醒的意識(shí)到蓋茨比的道德觀(guān)無(wú)法讓他在20世紀(jì)20年代美國(guó)的土地上生存。杰拉爾茨道德準(zhǔn)則的核心是責(zé)任，換做書(shū)中的尼克就是認(rèn)為一切事物都應(yīng)該是有秩序的。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，無(wú)論他是貧窮的還是富貴的，他都應(yīng)該對(duì)自己的所做所為負(fù)責(zé)任。作者更是通過(guò)對(duì)尼克的性格發(fā)展的過(guò)程做了詳細(xì)的描述，充分而又具體的表達(dá)了作者自身對(duì)理想的不懈追求。在尼克看來(lái)，以重商主義為基礎(chǔ)的理想是對(duì)理想的一種腐化。尼克是小說(shuō)中的道德發(fā)言人，也是故事的敘述者。與此同時(shí)，尼克的道德價(jià)值觀(guān)念更是隨著故事的發(fā)展發(fā)生產(chǎn)生了一系列的變化，在短短的一年之內(nèi)，聰明的尼克更是捕捉到了美國(guó)上層階級(jí)社會(huì)的主要特征。同時(shí)，他也發(fā)現(xiàn)了蓋茨比執(zhí)著于自己的理想并且具備高尚的道德觀(guān)念。而小說(shuō)中尼克的道德演變反映出了這一時(shí)期菲茨杰拉德的道德價(jià)值觀(guān)。在這本小說(shuō)中，菲茨杰拉德通過(guò)對(duì)尼克的心理和行為活動(dòng)的描寫(xiě)，表述了他自己的觀(guān)點(diǎn)，那就是以唯物主義為基礎(chǔ)的理想是一種腐敗的思維，而不是美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

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