摘要:職校語文課堂教師“一言堂”的現(xiàn)象比較普遍,根本原因是學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)能力不足。因此,教師應(yīng)立足文本,根據(jù)學(xué)情,從創(chuàng)設(shè)情境、提出和篩選核心問題、師生、生生之間對話與互動等設(shè)計教學(xué)方案環(huán)節(jié)入手,破譯促進(jìn)自生自主的心理與技能密碼,才能促進(jìn)學(xué)生有效地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計;自主學(xué)習(xí);自覺;主動;獨立
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2014)11-0116-02
新課程對教學(xué)改革的訴求:充分相信學(xué)生能夠?qū)W會學(xué)好,賦權(quán)與增能,建構(gòu)自主課堂。“自主課堂”的核心是學(xué)生自主學(xué)習(xí),表現(xiàn)為學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),即學(xué)生以主人的身份充分發(fā)揮主觀能動性,以適于自己個性的方式?jīng)Q定學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中獨立分析、獨立思考、獨立決定、并且對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評價,自我控制。[1]自主學(xué)習(xí)包括學(xué)生自覺的學(xué)習(xí)心理、主動的學(xué)習(xí)行為和獨立的學(xué)習(xí)技能。
教師的理想境界是教學(xué)相長。教師在課堂上獲得教學(xué)能力的提升,享受教學(xué)的成就感;學(xué)生獲得知識與能力,享受自主學(xué)習(xí)的樂趣。然而,現(xiàn)實卻是教師講得口干舌燥,而學(xué)生卻無動于衷,這樣的課堂教學(xué),其效果自然可想而知。現(xiàn)實不容回避,如何促成學(xué)生達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo),就成了突破職高語文課堂教學(xué)有效性“瓶頸”的關(guān)鍵。也許不少教師對職高學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)缺乏信心,他們認(rèn)為:一方面是學(xué)生的惰性所致,自主學(xué)習(xí)意識不強(qiáng);另一方面,教師少有教育成就感,缺乏二度開發(fā)教材的熱忱,客觀上使“教”與“學(xué)”脫節(jié)的現(xiàn)象得不到解決。
職校學(xué)生無法投入自主學(xué)習(xí)是有內(nèi)因和外因的。一方面是學(xué)生自身的惰性,缺乏自覺學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)與自主學(xué)習(xí)的技能;另一方面是教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不匹配。如果教師能循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生,那么教學(xué)就能優(yōu)化并促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)了。因此,教師的教學(xué)設(shè)計是促進(jìn)學(xué)生有效自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“沖動”
創(chuàng)設(shè)情境要從學(xué)生的角度出發(fā),盡可能創(chuàng)設(shè)真實的、日常的,與學(xué)生實際生活緊密聯(lián)系的情境,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中把“真實問題”與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容結(jié)合起來,運用已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行建構(gòu)。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生將不同學(xué)科知識整合起來,去挖掘知識更廣、更深的意義,這樣才能充分體現(xiàn)對話的價值和意義。只有創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常拍軉拘选⒓せ顚W(xué)生的生活經(jīng)驗,把被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí),把他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成自主學(xué)習(xí),以自覺的學(xué)習(xí)心理投入到學(xué)習(xí)中。以下兩個案例在創(chuàng)設(shè)情境時的不同處理,決定了其教學(xué)效果的巨大差異。浙江臺州黃巖第一職校語文教研組成員分別聽了三節(jié)題為《最后的常春藤葉》的同題異構(gòu)課,其中兩位教師以作者導(dǎo)入新課,某教師的導(dǎo)語為“世界三大短篇小說家是哪三個作家?”,另一位教師的導(dǎo)語為“《最后的常春藤葉》假如你是一名導(dǎo)演,將小說改編成電影,你會考慮哪些問題?”。
生1:小說的主角是誰?
生2:選哪個人來演主人公?
生3:景物特寫鏡頭是什么?
生4:為電影命名。
后者充分利用學(xué)生實際生活中的“同質(zhì)性資源”(大多數(shù)學(xué)生愛看電影),把學(xué)生帶進(jìn)真實的情境中進(jìn)行感受、體驗、思考,這樣的教學(xué)直觀生動、活潑,非常生動地體現(xiàn)了“語文回歸生活”的新課程理念,這是對教材的“創(chuàng)生”,也是對課程資源的有效整合。
創(chuàng)設(shè)情境后,要給學(xué)生足夠的時間體驗、思考,千萬不要急于提問。只有給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r間,才能使其充分地體驗、感悟,有效地思維,才能使情境成為教學(xué)過程中的“實效環(huán)節(jié)”。[1]然而,過去的教學(xué)往往讓體驗、思考留于形式,卻起不到實際的效果。
二、提出和篩選問題,產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程就是以醞釀問題為起點,以解決問題為終點的過程。發(fā)現(xiàn)問題是一種重要的自主學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,不僅能提升學(xué)習(xí)者的知識素養(yǎng)、思維品質(zhì),還可培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生只有以敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)問題(自主學(xué)習(xí)目標(biāo)),才會激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,積極主動地深入思考,真正領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣與魅力。產(chǎn)生并提出問題的最佳策略是,教師先讓學(xué)生基于文本感知全面發(fā)問,然后引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會課堂教學(xué)主要目標(biāo)的基礎(chǔ)上,篩選利于目標(biāo)達(dá)成的同質(zhì)性問題,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,采取品讀、感悟、體驗、尋找資料、研究性學(xué)習(xí)等方法進(jìn)行。
例如,教學(xué)《項鏈》時,課前學(xué)生預(yù)習(xí),提出了以下問題:①課文的主題到底怎么理解?②作者為什么花大量篇幅寫瑪?shù)贍柕碌膲粝耄竣壅n文中寫道:“人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”這段話我搞不懂;④瑪?shù)贍柕掠腥绱嗽庥龅脑蛴心男竣輥G失項鏈后,瑪?shù)贍柕碌男愿裼袥]有發(fā)生變化?⑥瑪?shù)贍柕碌脑庥鍪潜厝坏倪€是偶然的?⑦項鏈?zhǔn)勤I品到文末才道破,意料之外,卻在情理之中,文中有哪些伏筆?……面對這么多粗放型問題,教師在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)充分地預(yù)想。當(dāng)然,教師不可能預(yù)想到學(xué)生的所有問題。在實際的教學(xué)情境中,教師如何引導(dǎo)學(xué)生篩選主問題?筆者讓學(xué)生通過問題比對、抓主舍次、同質(zhì)整合、聚焦探究重心,篩選出以下三個問題:①瑪?shù)贍柕聻槭裁匆桧楁湥宽楁湹降滓馕吨裁矗课恼率窃鯓用鑼懍數(shù)贍柕陆桧楁湣①r項鏈的?丟失項鏈后,瑪?shù)贍柕碌男愿裼袥]有發(fā)生變化?②項鏈?zhǔn)勤I品到文末才道破,意料之外,卻在情理之中,文中有哪些伏筆?……③瑪?shù)贍柕碌脑庥鍪潜厝坏倪€是偶然的?(虛榮、命運還是階級鴻溝)。由于這些問題(即自主學(xué)習(xí)目標(biāo))是學(xué)生自己提出且急于解答的問題,學(xué)習(xí)動力自然會更足。
因此,教師在教學(xué)設(shè)計時要著重思考如何引導(dǎo)學(xué)生提出文本探究核心問題,并以具有思維張力的核心問題引發(fā)學(xué)生的“集體思維過程”,使課堂教學(xué)產(chǎn)生不竭的創(chuàng)生動力。核心問題具有發(fā)散性,解決問題有多種思路,教師追求的目標(biāo)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生提出多種不同的答案,而不是唯一的答案。核心問題的難度要適中,位于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,適合學(xué)生的發(fā)展水平,又高于學(xué)生的實際水平。核心問題具有明確的指向性,是關(guān)鍵性的具體問題,要使學(xué)生通過突破此點帶動全局,并逐步深入認(rèn)識文學(xué)之本質(zhì);核心問題要有梯度性,針對不同層次的學(xué)生從易到難,層層遞進(jìn),必要時可提供一些條件,使學(xué)生獲得解決問題的線索。
三、對話和互動,達(dá)成自主學(xué)習(xí)目標(biāo)的舉措
1.鼓勵對話,達(dá)成自主學(xué)習(xí)目標(biāo)。面對學(xué)生提出的問題,教師往往習(xí)慣于居高臨下,急于表達(dá)自己的見解。這是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力極度不信任的表現(xiàn)。其實,學(xué)生遠(yuǎn)比我們想象的有智慧,只是我們平時未加重視,常加扼殺,才使他們變得謹(jǐn)小慎微。因此,教師只需鼓勵、啟發(fā)、指導(dǎo)即可,讓全體學(xué)生參與探究,以對話互動解開問題“面紗”。
在具體的教學(xué)情境中,教師要圍繞核心問題設(shè)計“話題”。真正的話題應(yīng)該是能引起師生共同興趣、共同思考、共同探求、共同解決問題的話題,還能引起課堂討論。好的話題是促進(jìn)對話、互動向深度發(fā)展的動力。
例如,執(zhí)教《項鏈》時,教師提出一個好話題:項鏈?zhǔn)勤I品到文末才道破,意料之外,卻在情理之中,文中有哪些伏筆?……
生1:借項鏈時,佛來思節(jié)夫人說“當(dāng)然可以”。
教師問:前面還有其他證據(jù)證明項鏈?zhǔn)羌俚膯幔?/p>
生2:路瓦栽夫婦去買項鏈時,老板說“只賣出過盒子”。
生3:還項鏈時,佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。
生4:馬蒂爾德寫信給佛萊思節(jié)夫人說項鏈的勾鏈弄壞了,女友沒有很著急。這說明項鏈可能是假的。
以上案例表明,一個好話題會產(chǎn)生學(xué)習(xí)磁場共振,學(xué)生群策群力、意見不斷疊加,最終能徹底解決這一問題。生生在對話互動中,有時會完全解決問題,有時只解決一半,有時無法解決。只有當(dāng)討論陷入困境時,教師才適時點撥,引導(dǎo),使對話與互動具有更高的價值。這種討論,無論是教師還是學(xué)生來看,彼此的發(fā)言總是復(fù)雜地交織在一起,具有內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)生圍繞這一話題對文本展開品讀、感悟、合作探究,順利地進(jìn)行師生對話、生生對話、學(xué)生與文本對話,有效地轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
解決問題是一個不斷探索的過程,絕不可能“一蹴而就”或頓悟。建立在獨立閱讀基礎(chǔ)上的對話與互動,是達(dá)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要舉措。在對話與互動中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)所得的知識更為豐富、思維廣度更廣、深度更深。
2.巧用對話,引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)。新課程把“對話·互動”看成學(xué)生生命成長的一種形式,看成學(xué)生精神自我建構(gòu)、個性不斷形成的基本形式。尤其在語文教學(xué)中,教師在與學(xué)生的充分對話、互動中,既要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,尊重學(xué)生對作品富有創(chuàng)意的解讀,又要根據(jù)人類社會特定群體共有的價值觀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我建構(gòu)。擁有對話與互動,學(xué)生能把優(yōu)秀的文化建構(gòu)成自身人格不可或缺的一部分,從而獲得真正意義上的發(fā)展。
例如,執(zhí)教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教學(xué)片斷:
生1提出質(zhì)疑:曾皙的志向是以禮治國,老百姓安居樂業(yè)。這個理想在禮崩樂壞的時代中是沒有辦法實現(xiàn)的。所謂的大同世界只不過是鏡中月、水中花罷了。孔子不應(yīng)該贊同曾皙的說法。
生2:我贊同他的意見。
師追問:那么,我們所處的社會算不算大同世界呢?
生說:我們所處的社會是大同世界。孔子和曾皙挺有遠(yuǎn)見的,竟能在幾千年前就想到了大同(和諧)社會。
筆者肯定了學(xué)生的質(zhì)疑精神,并指出這正是孔子為什么“喟然而嘆”的原因。由于孔子心中的“志”與曾皙的“志”相同,孔子“與之”,但清醒地意識到禮樂之國的理想暫時無法實現(xiàn),心里十分苦悶。與此同時,筆者及時評價孔子的志向是積極入世的,能在2500多年前就提出大同世界(和諧社會)的夢想是非常可貴的。
在自主解決問題的過程中,學(xué)生能自主分析問題、自主梳理解題路徑,構(gòu)建選擇解決問題的策略,有意識地進(jìn)行自主監(jiān)控,主動吸納周圍的“資源”。因此,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,如以強(qiáng)化文體感培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,以指導(dǎo)學(xué)生形成分類答題技巧培養(yǎng)語感,以出卷比賽培養(yǎng)命題分析能力。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)使語文學(xué)習(xí)活動富有生機(jī)和活力。在教學(xué)設(shè)計中,教師要根據(jù)班情學(xué)情創(chuàng)設(shè)情境、提出和篩選核心問題、與學(xué)生對話互動,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳永軍.新課程學(xué)習(xí)方式[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2005.
(編輯:易繼斌)