“基礎”第一次課設計的理念與實踐

摘要：思想道德修養與法律基礎課的第一次課是“基礎”課的緒論，更是思想政治教育四門課程的總序言，也是高校思想政治教育的總序幕。根據“最近發展區”的理論，第一次課需要完成課程本質認同、功能認同、形象認同、方法認同等任務，改變應試的中小學思想政治教育課程留下的形上性、刻板性印象，恢復其可親、可愛、可靠、可信的本來面目，以建立良好的第一印象，激發大學生思想政治教育的學習興趣。為此，需要更新觀念、創新形式，以上好第一次課。

關鍵詞：最近發展區；思想道德修養與法律基礎；第一次課；真理包裝；形式設計

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）11-0079-02

作者簡介：趙平，教育部高校輔導員培訓和研修基地（安徽師范大學）研究員；安徽師范大學馬克思主義研究中心博士，教授，碩士生導師。研究方向為思想政治教育審美化、思想政治理論課教學質量建設。

基金項目：本文系安徽省教育廳思想政治理論課建設工程“思想政治教育審美化研究”（編號：20122013SZKJSGC9-3）和安徽省精品開放課程“思想道德修養與法律基礎”（編號：2012gxk186）階段性成果。

一、“基礎”第一次課設計的理論基礎

維果茨基的“最近發展區”是我們解決教學與發展問題的重要理論基礎，為解決思想政治教育教學的準備性與發展性問題指明了具體的思路，也為開展有效教學找到了具體的切入點。維果茨基認為學生發展有兩種水平：一是已經達到的發展水平，表現為學生具備獨立解決問題的智力水平；二是可能達到的發展水平，在這種水平下學生需要借助成人的引導、幫助，才能解決問題。維果茨基把兒童的這兩種發展水平之間的距離定義為“最近發展區”。

現代教學理論認為，教學必須與學生的發展水平相匹配，即教學需要針對受眾的現有水平、接受能力、認知能力等有計劃、有目的、循序漸進的進行。“有效教學”實質上就是教師在學生“最近發展區”開展的、實施的教學，更是教師不斷發現和豐富發展學生“最近發展區”的活動。作為有效教學的具體切入點，在達成了最近發展區需要時，要及時引導、開發到更高一級的最近發展區，以不斷地滿足學生健康成長的內在訴求；當然，這一切都要求教師具備足夠的耐心、善于引導啟發，萬不可包辦。在學生最近發展區的需要即將達成還沒有達成之時，不可跳大踏步地跨越最近發展區而直接進入更高階段的發展區，造成某一領域的真空和知識階梯的斷層。一句話，超出學生的勝任力會挫傷其學習興趣。

維果茨基強調教學要“瞻前顧后”，教學必須以已經取得的成果為基礎，符合學生的年齡階段和個性特點，才能促進學生的發展。那么，基于人的品德發展的層次性發展特征，高校思想政治教育教師就應通過悉心觀察，了解不同年級、不同專業、不同性別學生的個性特點，找出其品德發展的“最近發展區”，從而有針對性地開展各種德育活動，提升學生覺悟，使每一位學生在自己原有的品德發展水平上有所提高，而達到潛在的發展水平。德育目標、內容、方式、方法應首先著眼于學生現有的發展水平，并找到最近發展區，而不是任意拔高、搞“大躍進”。然而，在高校思想政治教育實踐中脫離學生最近發展水平的現象卻時有發生。《思想道德修養與法律基礎》（簡稱“基礎”，下同）課的教學內容首先應遵循學生的現有發展水平，要根據不同學段、年級學生的心理發展水平和特點，把訓練的總目標細化，制定螺旋上升的教學目標，體現由簡單到復雜、由易到難、由現象到本質的原則。其次，針對不同年齡階段、不同年級的學生在成長過程中所遇到的實際問題，確定訓練重點、安排訓練內容。

二、“基礎”課第一次課的價值分析

1.承上啟下。承上，“基礎”課是中學思想政治教育的升華，應做到與中學思想政治課銜接、避讓。教師要熟悉和掌握《初中思想品德課程標準》、《普通高中思想政治課程標準》、《生活中的法律常識》以及《公民道德與倫理常識》的內容，做到與中學思想政治課既相互銜接又彼此有別，自然過渡。啟下，第一次課是“基礎”課的緒論，更是思想政治教育四門課程的總序言，也是高校思想政治教育的總序幕。做好內容的銜接、避讓后，還要重塑思想政治教育課的美好形象，激發大學生學習之興趣，為有效的高校思想政治教育打響第一槍。

2.建立良好第一印象的功能。人際交往總是從首次印象開始的。第一印象影響深遠，在以后交往中起心理定勢作用。如果給人以誠懇、熱情、大方的印象，交往就有了基礎，就能發展；相反，留下虛偽、冷漠、呆板的印象，別人就不愿意接近。上課也一樣，第一次課的印象直接決定了大學生對今后所上課程的態度。

3.激發興趣之功能。應試思維忽略了青少年心理發展規律，挫傷了學生學習興趣。

教師要盡可能地讓學生感知與所教內容有關的“奇異”現象。這些現象既與學生已有的知識經驗有聯系，又不能用舊有知識經驗去直接解釋，既具有出人意料（超出預期）的效果，又有發人深省、引人探索的魅力，對引發學生的興趣情緒有十分明顯的作用。如把某些“枯燥”的內容與生動的生活事件相鏈接，給學生以出乎意料的驚奇感，將某些貌似 “過時”的內容與當下社會、現代科技聯系起來，從而激發學生的學習興趣。

三、“基礎”課第一次課的任務

1.本質認同。《思想道德修養與法律基礎》就是政治，闡述“基礎”與政治有關，但不等于政治；政治是一門科學，更是一門藝術。

2.功能認同。完成片面強調思想政治教育的社會功能到個體功能與社會功能統一的轉變。個體功能就是指思想政治教育對個人的發展所具有的意義。以前人們主要是從社會角度來理解思想政治教育的功能的，如穩定、激勵、導向和動力等，往往很少考慮思想政治教育的個體功能。如果我們承認思想政治教育的個體功能，思想政治教育就不再被看作是外在的強制要求，而是個人發展的一個內在需要。“基礎”不是極端“克己”以“服禮”的教條，也不是勞神費心去死記的知識體系，而是大學生成長指南、成人向導、成才坐標、成功助手。

3.形象認同。

（1）教師刻板印象的消解。教師要實現嚴師到朋友的轉變，不是天天板著面孔訓誡、高高在上、拒人千里的形象，而是把自己的生活經驗和人生閱歷的體會與學生一起分享的朋友。

（2）課程枯燥感覺的化解。避免大而空且枯燥的內容，抽象的原則、冰冷的規范的單調重復……思想政治教育課程印象的科學分析與校正，使游離生活的課程回歸生活。

（3）課程定位錯誤認知的排解。做好中小學主副課誤解、外國不搞德育的誤傳等錯誤厘清工作，給其以科學定位，匡正中小學主課副課的錯誤劃分。

4.方法認同。通過多樣的教學方法、學習方法和他們考試方法的演繹，不僅激發學生興趣，更重要的是使他們明白“基礎”是值得學、應該學且能夠學好的一門課。

四、“基礎”課第一次課的形式設計

1.教師角色轉換。在信息時代，傳統師生關系被顛覆了。教師不是唯一的信息源了，教師和學生知識差距縮小了。教師的角色必須重新定位，思想政治理論課教師要完成從嚴師到朋友的角色轉變：知識上是可信的學者，學習上是可依的導師，生活上是可靠的朋友，人生過程中是可托的向導。

2.課程定位。思想政治教育課應該定位在主體間性哲學基礎之上——構建間性德育。德育主體間性的第一個含義是把德育看作主體間的存在方式，從而確證了德育是本真的（自由的）生存方式。這將有助于解決人為原則、規范而活，還是原則為人而存的問題。傳統的德育理論把德育看作是對受眾的改造或征服。這些觀點或多或少地強調德育者的主體性，而忽略了德育的主體間性。其實，德育不是主體對客體的改造和征服，而是自我主體與對象主體間的自由交往，和諧共存。

3.語言定位。語言的設計是影響教學效果的關鍵因素。思想政治理論課課堂語言應定位在學術語言與口語之間，即大眾化的世俗語言與艱澀的學術語言之間的言語方式。這種話語方式不僅使學生倍感親切，而且做到通俗易懂；通俗語言是傳達真情的最好媒介，用大眾腔說話、用大眾調講事是為了使教育主體走進受眾主體的心靈深處，或者說，是為了讓學生允許我們走進他們的心靈、諦聽他們靈魂的聲音。語言要突出其動作性、形象性、幽默感，邏輯縝密，激情流暢。

4.教學體系的轉換。“‘思想道德修養與法律基礎’教材體系成功地轉化為教學體系是教學體系整體性設計與實踐的結果”科學理論體系，思想政治教育科學理論體系“是研究思想政治教育本質和規律的學問” 體系。教材體系是根據教育目標和教學需要而構建的理論體系。教學體系是指教師根據教材而構建的實際教學內容、方法體系。“簡單說：科學科研，重科學思維，重在求真；教材體系重倫理思維，重在求善；教學體系重美學思維，重在求美（方法藝術）。分別回答是什么、教什么、怎么教？”“教材體系向教學體系轉化是課程實施過程所必經的第二次轉化。”

總之，“基礎”課的地位不可小覷。要真正發揮其功能，需要思想政治理論教師完成教學理念與方法的徹底涅槃，實現灌輸模式到互學互教模式轉變、教學形式單一到形式多樣化的轉變、理論宣講到理論應用的轉變以及教材中心到學生中心的轉變。“基礎”第一次課應為高校思想政治教育拉開精彩的序幕。

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（編輯：秦俊嫄）