《威尼斯商人》中夏洛克的悲劇色彩

摘要威廉·莎士比亞的喜劇比起悲劇來說更有一種說不出的悲酸。喜劇中的悲劇，比悲劇本身來的更為深刻和悲壯，更能表現(xiàn)出悲劇的內(nèi)涵。《威尼斯商人》就是這樣一部典型的作品。很多研究對(duì)夏洛克這一人物角色的解讀多是從傳統(tǒng)的歷史角度，卻少有聯(lián)系到當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代和社會(huì)背景，從人物心理角度來審視。本文將從一個(gè)全新的視角詮釋夏洛克這個(gè)“喜劇人物”的悲劇色彩。

關(guān)鍵詞：夏洛克悲劇宗教社會(huì)歷史

英國(guó)16世紀(jì)90年代后期，社會(huì)中存在的各種矛盾開始突顯。在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中，深刻的體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的落差與莎翁人文主義理想的矛盾。雖然在后期的喜劇作品中，大部分采取了歡快的風(fēng)格，但是卻飽含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺。小說《威尼斯商人》可以說是一部具有代表性的作品。

在小說《威尼斯商人》中，作者從三個(gè)方面進(jìn)行敘述：第一，鮑西婭選親，巴薩尼奧與鮑西婭最終結(jié)合；第二，夏洛克的女兒杰西卡愛上了羅倫佐，由于夏洛克的反對(duì)，便與羅倫佐私奔；第三，也是作品最主要的方面，安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧與鮑西婭能夠順利完婚，他向夏洛克貸款，由此引發(fā)了一場(chǎng)“一磅肉”的風(fēng)波。具體故事內(nèi)容如下：巴薩尼奧為了追求鮑西婭向安東尼奧借錢。安東尼奧是個(gè)樂于助人的人，因?yàn)闆]有充足的現(xiàn)金，又想成人之美，于是便向夏洛克貸款。因?yàn)榘矕|尼奧慷慨大方樂于助人，同時(shí)又憎惡放高利貸者，使夏洛克遭受的待遇與他截然相反，故十分痛恨他。為了謀取更多的金錢，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)計(jì)劃，置安東尼奧于死地，在法庭上夏洛克竟然堅(jiān)持要割下安東尼奧的一磅肉，因?yàn)樗J(rèn)為這是他出了很大一筆錢“買”來的，現(xiàn)在這塊肉是屬于他的，所以他不會(huì)放棄自己的東西，必須要拿到手里。在這樣兇殘的要求下，被鮑西婭鉆了法律的空子，不僅失去了所有的財(cái)產(chǎn)，女兒也離開了他，最終落入悲劇的命運(yùn)。

小說《威尼斯商人》創(chuàng)作于1596年，莎士比亞用了大概3年的時(shí)間將其完成，這部作品是他過渡時(shí)期的主要作品。在《威尼斯商人》中，作者非常完美地刻畫了夏洛克的利欲熏心、冷酷無情，以及最終人財(cái)兩空的結(jié)局，此外故事中的3對(duì)情侶都以完美結(jié)合為結(jié)局，使這部小說成為了一部人心中的喜劇。不過，隨著對(duì)于猶太人的歧視問題不再被看成是幽默，以及對(duì)這部作品不斷深入地分析，現(xiàn)代學(xué)者們也從多個(gè)角度對(duì)這部偉大的作品進(jìn)行重新審視。故事中主人公夏洛克的人物形象被不斷地從多個(gè)角度探析，因此，對(duì)其有了更深層的理解。夏洛克之前被認(rèn)定為是唯利是圖、見錢眼開、冷酷無情的人，但他更是一位孤傲、可憐兮兮、被社會(huì)排擠的受害人。本文以全新的角度來重新解讀小說《威尼斯商人》中夏洛克的悲情色彩。

一故事的悲劇本身

1家庭角度

做為杰西卡的父親，夏洛克對(duì)女兒的社交有著嚴(yán)厲的管教，他不允許杰西卡與他人有任何的交往，如此苛刻管教的結(jié)果并不是杰西卡對(duì)他的尊重與聽從，而是讓杰西卡從內(nèi)心就對(duì)夏洛克產(chǎn)生了憎恨與想要逃跑的意念。最終，杰西卡帶走了夏洛克的所有積蓄與情人羅倫佐私奔。他畢生的最愛——女兒與所有的錢財(cái)都離他遠(yuǎn)去，落得了一無所有的悲慘下場(chǎng)。夏洛克悲涼地在街上一邊走一邊哭喊著，呼喚著自己的女兒、自己的錢財(cái)。此時(shí)的夏洛克已經(jīng)一貧如洗，雞飛蛋打。物質(zhì)上的缺失與精神上的無助，讓夏洛克痛苦萬分。而這對(duì)于夏洛克來說并不是悲劇的結(jié)束，之后更讓他悲痛欲絕的是杰西卡用戒指換來了一只野猴。夏洛克頓時(shí)有種撕心裂肺的疼痛，他憤恨地將自己的衣服撕毀，并且不停地自言自語，不知所措。這時(shí)的夏洛克已經(jīng)孤獨(dú)到了極點(diǎn)，全世界仿佛就只有他一個(gè)人，在這個(gè)世界中沒有人會(huì)接受他，包括他的女兒杰西卡，甚至杰西卡將他所剩下的僅有的美好回憶隨著戒指也給葬送了。我們從這個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行剖析，看到的是一位花甲之年的老人在承受著這巨大的痛苦，對(duì)于任何人來說，這都是一種殘忍。任何一位老人，都有權(quán)利享受來自家庭的溫暖，都有對(duì)人性的需要。不過在故事中并沒有照顧到這位年邁老人的感受，這也從側(cè)面揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)所存在的殘忍一面。夏洛克為了自己的財(cái)富，與當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帲谶@種抗?fàn)幹校麩o可厚非會(huì)有所失去。他所失去的不僅僅是他的錢財(cái)，還有他的女兒與早已不存在的尊嚴(yán)。而這也正是夏洛克想要從安東尼奧那里所要討回“一磅肉”的意義所在。他失去的東西太多，他想從別人那里奪回屬于自己的東西，或是說找回一種失去太多后，心理的平衡來填補(bǔ)他自身精神和情感的空缺。這不僅僅是夏洛克本身的悲劇，更應(yīng)該懺悔的難道不是不公的時(shí)代和殘忍的社會(huì)嗎？

2經(jīng)濟(jì)角度

不管作者從哪個(gè)背景開始，故事中的所有人物思想都會(huì)具有顯著的莎士比亞時(shí)期的典型色彩。作者在創(chuàng)作小說《威尼斯商人》的時(shí)候正是英國(guó)資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)代。英國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)在16世紀(jì)初期逐漸蓬勃，在專制王朝的政策下，當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)與王室共同合作。到了后期，女王伊麗莎白一世經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治之后，使英國(guó)成為了歐洲最強(qiáng)的國(guó)家之一，經(jīng)濟(jì)開始繁榮，社會(huì)開始安定，這個(gè)時(shí)代是莎士比亞創(chuàng)作的早期時(shí)代，這個(gè)時(shí)候的英國(guó)社會(huì)已經(jīng)達(dá)到了表面繁榮的狀態(tài)。莎士比亞是一位資產(chǎn)階級(jí)作家，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)中所存在的沖突與矛盾，大部分都是采用了樂觀主義色彩，對(duì)生活充滿了信心與希望，他在大部分作品中都極力弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的人文生活。

3宗教角度

猶太人一直受到基督教的敵對(duì)，是由于他們背叛了耶穌，不過他們卻忽略了最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是耶穌也是猶太人。因?yàn)橛兄?dú)立的宗教信仰，因此猶太人對(duì)耶穌并不崇信。也正因如此，處于基督教的統(tǒng)治下的猶太人在社會(huì)中根本沒有地位可言。所有的猶太人都受到社會(huì)的歧視，遭受虐待，流浪，沒有尊嚴(yán)。不僅如此，猶太人在當(dāng)時(shí)社會(huì)中沒有從事正常職業(yè)以及經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的權(quán)利，更受到無故征收大量稅收的無理要求，在這種形式的迫害下，放債對(duì)于這些猶太人來說是最好的選擇。因此，在小說中，很多的情節(jié)都呈現(xiàn)出了基督教與猶太人之間尖銳的矛盾。例如，在小說中，主人公安東尼奧在公眾場(chǎng)合對(duì)夏洛克進(jìn)行無情地謾罵，甚至向夏洛克身上吐痰等羞辱的行為。在一位將種族的利益看得比自己生命還要重要的猶太人看來，這是無法忍受的痛苦。夏洛克也在故事的最后成為了宗教帝國(guó)主義哀嘆的產(chǎn)物。

4法律角度

一個(gè)社會(huì)想要得到完善的統(tǒng)治效果，那么就必須要有一套完善的法律體系，這兩者是相輔相成的。在小說《威尼斯商人》中，在人們眼中最守法，想要以法律來維護(hù)自己權(quán)益的夏洛克，卻被法律的漏洞而最終跌入谷底。鮑西婭利用極微小的手段，讓夏洛克自行進(jìn)入到她布下的羅網(wǎng)中。在表面看來維護(hù)秩序、懲奸除惡、公正嚴(yán)明的法律，事實(shí)上卻破綻百出、一觸即潰。從這方面來看，這又是法律的悲劇，是令夏洛克以悲劇收?qǐng)龅谋厝弧？梢哉f，猶太民族是一個(gè)將法律奉為至高無尚，卻反而被法律迫害的民族。在夏洛克看來，法律是他的靈魂，而他最后卻被靈魂所欺詐，可悲的成為了法律的犧牲品。

二悲劇形成原因分析

《威尼斯商人》創(chuàng)作于英國(guó)的資本義主飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，存在著嚴(yán)重的種族歧視。而猶太人就是處于被歧視的階層中，這種歧視不僅僅存在于英國(guó)，而是大部分的歐洲國(guó)家。小說中主人公夏洛克就是在這種抑遏下所產(chǎn)生的，因此，他的最終悲劇也是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下的必然結(jié)果。不過從另一方面來說，假若我們放下個(gè)人的主觀意識(shí)，放下對(duì)種族歧視，對(duì)猶太人沒有任何的鄙夷，以一個(gè)公平的、全新的角度來審視小說中夏洛克的形象，剝?nèi)ハ穆蹇俗运脚c冷酷的表皮，那我們就會(huì)看到造成夏洛克悲劇形成的原因。在對(duì)夏洛克命運(yùn)給予同情之外，我們應(yīng)該更深一層次的看到各種存在的問題。以下是對(duì)夏洛克悲劇成因的具體分析。

1時(shí)代環(huán)境

在世界上存在多種宗教信仰，而這些宗教之間的沖突會(huì)給人們的生活帶來多方面的影響。中世紀(jì)歐洲在基督教的統(tǒng)治下，猶太人對(duì)于基督教并不持有信奉態(tài)度，而是信奉猶太教。因此，猶太人被剝奪了許多本應(yīng)屬于自己的正常權(quán)利，也沒有社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，甚至被強(qiáng)制高額稅收。不過猶太人善于財(cái)政經(jīng)營(yíng)，選擇借貸來讓自己在這個(gè)社會(huì)中生存。猶太一位非常有名的歷史學(xué)家在所著書中曾非常明確地寫道：“猶太人并不是由于放高利貸而受到人們的憤恨，而恰恰相反是由于受到人們的憤恨才選擇了放高利貸的方式生存。”小說中的夏洛克盡管選擇了放高利貸，不過也只是可以維持生計(jì)而已。當(dāng)時(shí)猶太教完全被壓制在基督教之下，所有的活動(dòng)都受到不同地限制。假若他們的收利超過了規(guī)定的范圍，就是觸犯了法律，還會(huì)惹來不必要的麻煩甚至是殺身之禍。在當(dāng)時(shí)如此險(xiǎn)惡的環(huán)境中，夏洛克通過自己的付出，大部分是出賣了自己的尊嚴(yán)才換得了錢財(cái)。因此，這些錢財(cái)順理成章的成為了夏洛克生命中最寶貴的力量。

2個(gè)人因素

在小說中，作者賦予了夏洛克這個(gè)人物復(fù)雜而充滿矛盾的性格特征。首先，夏洛克是一位徹頭徹尾的守財(cái)奴，一毛不拔；其次，他又非常的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，與不公平進(jìn)行斗爭(zhēng)；再次，夏洛克有著冷酷、自私的一面，也有著感性和脆弱的一面；最后，作為一名猶太人，夏洛克遭受到社會(huì)的歧視與壓迫，沒有正常人的待遇，他在人面前沒有尊嚴(yán)，他的信仰不被任何人接受。他是一位以放高利貸為生的人，不會(huì)放過任何人向他貸款的機(jī)會(huì)；小說中另一邊的主人公安東尼奧是一位受到人們尊敬的人，他的形象與夏洛克的形象形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，當(dāng)一位高形象的人向低形象的人低頭時(shí)，夏洛克認(rèn)為這樣可以提升自己在社會(huì)中的名氣與地位，還可以使自己長(zhǎng)期受到歧視的心理得到滿足。

3宗教信仰

社會(huì)中存在由來以久的宗教沖突不管是在哪個(gè)時(shí)代都是不可能解決的問題。在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，猶太教與基督教之間的沖突造成了夏洛克在社會(huì)中所遭受歧視。在《威尼斯商人》中，夏洛克有著自己的信仰，他對(duì)猶太教十分的虔誠(chéng)，因此受到基督教徒們的憤恨與欺詐。而夏洛克所忠實(shí)的猶太教不被當(dāng)時(shí)社會(huì)所接受，因此，個(gè)人的價(jià)值無法得到體現(xiàn)。所以，小說中對(duì)于夏洛克要求安東尼奧割下“一磅肉”的情節(jié)，正是他對(duì)于自己長(zhǎng)期受到歧視后找尋平衡的一種宣泄方式。這種一如既往的認(rèn)定，也正是猶太人的特征的體現(xiàn)。不過在當(dāng)時(shí)社會(huì)并沒有完善的法律體系，導(dǎo)致夏洛克的命運(yùn)以悲劇結(jié)束。

結(jié)語

盡管《威尼斯商人》是一部喜劇，不過小說中的夏洛克則是以悲劇收?qǐng)觯谛≌f中為讀者們提供了一個(gè)顯著的線索，為這部偉大的喜劇增添了一絲悲劇的色彩。另外，經(jīng)過學(xué)者們不斷更深一層次地解讀，有越來越多的人站在了夏洛克一邊，從全新的角度解讀夏洛克。不可否認(rèn)的是，夏洛克的悲劇不僅僅是取決于他的個(gè)人因素，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景也存在很大的關(guān)系。夏洛克所信奉的宗教受到歧視，因此，他自然而然的成為了時(shí)代的犧牲品；他勇于對(duì)不公平進(jìn)行反抗。在他的身上，我們可以找到無法表述的堅(jiān)持與執(zhí)著，這種精神上的吸引力是應(yīng)該得到肯定和贊揚(yáng)的。

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