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古箏搖指技法的實踐探索研究

2014-04-29 00:00:00吳赟
新課程學習·下 2014年12期

摘 要:隨著經濟的發展,人們越來越重視精神層面的需要,特別是音樂方面的。這樣伴隨而來的就是,樂器學習者的增多,特別是中國古典樂器的學習,在這其中最具有代表性的便是古箏。而古箏經過我國長期的發展,演變了較多的演奏方法,而這些演奏技巧相對于其他的民族樂器來說,是相對簡單的,但這里面還是不乏一些具有難度的,比如說,搖指。近三十年來,學習古箏的專業的人才越來越多,人們對于古箏搖指的彈奏,有了較為系統的歸納總結。掌握古箏搖指的演奏技巧,能夠將曲目演奏得更加具有表現力。

關鍵詞:古箏;搖指;實踐探索

對于現如今的中國傳統音樂文化而言,古箏占據著重要的地位,可以說,古箏是我國音樂文化中一個古老的象征。雖然,古箏的起源歷史較為悠久,但是搖指這種演奏技巧卻是在近百年來在實踐中發展起來的。并且搖指根據當地的特色,逐漸演變成了不同的演奏方式,演變成了不同的派別。

一、古箏搖指的基本介紹

搖指距今約有一百多年的歷史了,而古箏的演奏者卻在實際演奏中產生了不同的派別,而這些派別對于曲目的理解各不相同,正所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,這也就造就了在實踐的過程中,搖指產生了不同的演奏方式,以滿足演奏者對于樂曲的理解,從而達到對曲目的二度創作。在這里我們介紹幾種相對普遍的搖指。

1.母指搖

在搖指中,最為常見的便是母指搖,也就是利用拇指的力量向內以及向外快速地撥弦。而在實踐的過程中,因為母指搖使用的較為普遍,這也就造成了不同流派對于母指搖的不同應用。

首先是支腕搖,即大拇指輕輕地捏住食指,而手掌的尾部輕輕壓在箏頭處,利用手腕的力量帶動手指,進而進行撥弦。手腕保持自然狀態,不要太緊也不要太松,而通過手指的力量控制,達到對音量的控制。而扎樁搖相對于母指搖難度有一定的上升。扎樁搖,顧名思義,就是找到一個“樁”,進行搖指的演奏,那么這個“樁”在哪里?利用小指的力量放在前梁的底部,作為一個“樁”,剩余的和支腕搖基本上是一樣的,唯一的不同點就是,支撐點的不同。懸腕搖對于支腕搖以及扎樁搖都是一種進步,因為手指在一定程度上得到了解放,這樣的搖指,讓演奏者能夠盡情地發揮。可以說如果支腕搖和扎樁搖是初級學者的學習,那么懸腕搖就是在這一程度上的進步,更加高級。剩下的一種是快速托劈搖,這種是利用拇指以及手掌的連接點,從而帶動整個手指的運動。在彈奏的時候,整個手指處于放松狀態,這種搖指相對于前面三種,難度較高,在彈奏流暢的前提下,就一定要保證拇指關節力量充足。

2.食指搖

食指搖就是利用食指的力量通過弦的快速撥弄,這一種搖指主要是讓拇指捏住食指的底部的第一關節,以便于食指可以獲得較為持續的力量,從而保證彈奏的連貫性。在彈奏的時候,不需要找到支持點,完全可以依靠大臂以及小臂力量完成,此時的食指較多的是控制弦的角度以及深度,從而達到對音色的控制。

3.雙指搖

雙指搖一般是利用拇指以及食指的配合,利用手腕的力量,剩下的三個手指呈自然放松的狀態,進而達到音色的多變。在實際演奏時,雙指搖也可以利用拇指以及中指來進行演奏。可以說,這一種雙指搖是在拇指搖的基礎上加入了中指,將拇指搖的發展成為一個和弦,難度增加了,但是從演奏效果上來說,確實百尺竿頭更進一步。

二、古箏遙指在實踐中的發展

搖指是在近一百多年得到迅速發展的,這也就意味著搖指并沒有形成相對統一的流派,而是根據自己地方音樂的特色進行柔和,從而形成帶有明顯地方特色的搖指。下面我們就列舉幾個具有代表性的流派,并根據當地的音樂進行分析。

1.山東箏派

山東箏派主要是產生于魯西南菏澤一帶,這一地區歷史文化的積淀較為深厚,因此,也是我國古典音樂的重要組成部分。山東箏派在繼承傳統的基礎上,為古箏開創了一片具有鄉土氣息濃郁,華麗音色,貼近人們生活的新天地。它的音色具有結構嚴謹,蒼勁細膩,節奏鮮明,音域寬厚的特點,而山東的搖指主要是依靠拇指的小關節進行撥弦,所有的手指基本上都處于放松狀態。

山東箏派的代表作《四錦緞》是由趙玉齋先生創作的,他結合了自己古箏的曲風以及山東箏派的特點,描述了家鄉的優美的景色,段段都向我們展現了對自己家鄉的熱愛之情。全曲由四個不同標題的小樂曲組成。每一首樂曲共有三十二節。這首樂曲改變了傳統意義上的箏曲模式,在高潮階段大膽地加入了和弦,也就是搖指。搖指的運用,讓高潮階段的音樂連綿不斷,華麗高亢,將作者家鄉的壯麗景色,以及熱愛之情進行了強有力的渲染。讓全曲的感情得到了一定的升華。

2.河南箏派

河南箏派在風格上是有起有伏,節奏鮮明,情緒高亢的,帶有鮮明的地方特色,因此,在旋律中有較多的“大跳”(四度,五度,六度),在清晰流暢的曲目中感受到情感的起承轉合。甚至在一定程度上來說,河南的搖指比山東的更加具有表現性以及代表性。

《陳杏元和番》是根據戲曲故事《二度梅》進行創作的,描述了唐代的吏部尚書陳杏元受到陷害之后,被迫前往北國和番的悲憤心情,可以說這是一種較為復雜的心情,一邊是受奸人陷害的悲憤心情,一邊是遠離家鄉的不舍之情。而在《陳杏元和番》中搖指的靈活運用,將主人公的這種心情展現得淋漓盡致。根據情節的需要,利用游搖的技巧,從離箏柱較近的地方,慢慢向前梁移動,幽幽道出了主人公前去北國和番的悲涼心境。同時利用大跳的手法,高亢的曲調,又將主人公的憤怒得到了有效的渲染。整首曲子游搖的使用,充分展現了人物內心的悲痛欲絕,令人心生憐憫之情。

三、古箏搖指在曲目中的作用

搖指作為近現代發展起來的一種演奏技巧,是展現整首曲子感情基調的重要手段,甚至可以說,沒有搖指的古箏曲是不完美的。由此可見,搖指在古箏曲中是一種較為常見的表現技巧。在不同風格的曲子中,我們利用的搖指也是不同的,像在慷慨激昂的曲調中,我們大多數采用的是掃搖、游搖、多指搖,充分展示曲調的大氣磅礴,高亢華麗。而在一些悲情的曲調中,我們則會選用拇指搖,幽幽地道來情感的隱忍,展現一種小橋流水般的幽靜之感。其實,不同的人對于曲子的理解不同,采用搖指的方式,或者是采用搖指的具體小節是不一樣的。但是,這是沒有絕對的對與錯的,只有在實踐中摸索過后,才知道適不適合。只有將演奏者的演奏技巧以及曲子的感情高度地結合,達到成功的二度創作,才是真正的演奏。

目前,古箏作為一種流傳較廣的中國傳統樂器,學習的人越來越多,這是我們較為樂意看到的。隨著人數的增多,我們對于古箏的研究也越來越多,這也就造就了越來越多的專業級的人才。對于古箏搖指的學習,可以說是古箏演奏中的“裝飾”,也可以看出我們對于搖指學習的重視。而隨著時代的發展,這些演奏的技巧必然也是不斷變化的,與時俱進的,更何況音樂在有些時候是沒有絕對的對與錯的。我們在實際的演奏中,要不斷夯實各種搖指的技巧,這樣,才能在各種曲子中有效、合理地加入搖指,將演奏的情感發揮得淋漓盡致,讓聽眾在聽覺上享受到古箏的魅力,體會到古箏搖指的神奇。當然了,如何將古箏中搖指的神奇得到最大限度的發揮,還需要更多專業的人才進行研究,為廣大的古箏學習者指明方向。

參考文獻:

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編輯 楊兆東

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