淺談《周易》“變”的思想

摘 要 《周易》又稱為“變經”，六十四卦的卦與卦之間，爻與爻之間，處處充滿了變機。“變”是《易傳》的核心觀念，變中求通的思想，使《周易》給人生以哲理性的啟迪、指導和鼓勵。

關鍵詞 《周易》 變化 卦爻

《周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易，包括《經》和《傳》兩個部分。周易不僅揭示和描述了宇宙萬事萬物運動變化發展的內在規律，而且也是處理生活得失、治理天下國家進行道德修養，以及怎樣踐行做人之道的哲學經典，對中國的文化產生了巨大的影響。

要想知道《周易》的卦象講什么，首先則要了解《周易》的哲學思想。其哲學思想的核心是‘易’，即‘變’。《易經》上有句名言：“窮則變，變則通，通則久”（《周易·系辭下》），說的是事物處于窮盡局面須變革，變革后才會通達，通達就能長久；它強調事物的發展變化，重視事物的新生、日新、更新、上進，主張積極的變革。只要你肯去變，任何時候都可以絕處逢生，化險為夷。但如何‘變’卻是個大問題，搞不好越變越死。《周易》所講的就是‘變’的法則，會變者，窮變通，死變生，兇變吉。不會變者，通變窮，生變死，吉變兇。因此，《周易》中的六十四卦，沒有一卦是上上卦，也沒有一卦是下下卦，每一卦里都是好壞參半，吉兇參半，就像你的人生，好壞參半，吉兇各半。會變者，《周易》里每一卦都是上上卦；不會變者，每一卦都是下下卦。就像我們的人生，會走者窮孩子可以金榜提名，不會走者富家子弟也會身敗名裂。《易經》通篇貫穿了變革、革命、創新的思想。“易”就是變易、易變、恒變；“生生之謂易”（《易經·系辭》）。變革、易變是《易經》活的靈魂。而且《易經》上講的變易，往往帶有根本性、制度性。“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人”（《周易·革》）。雖然孔子對《易經》愛不釋手，但《易經》的變革思想又是與維護正統不變的儒家主張相違背的。

《易經》中處處存在變化，六十四卦的卦與卦之間，爻與爻之間，處處充滿了變機。而任何一卦都不是孤立的，靜止的，而是聯系的，變化的，發展的。“泰”字與太、極、最諸字意義相通。其在中華文化中的意思主要是安寧、平安的意思，含義十分吉祥。如安泰、富泰、康泰、和泰、福泰、通泰等等。

《彖》曰：“泰。小往大來，吉亨”，則是天地交而萬物通也；上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人。君子道長，小人道消也。《彖傳》說：“泰卦象征亨通太平：陰柔者往外，表示陽剛者入內，吉祥，順利。”這表明了天地的陰陽交合，萬物的生養暢通，君臣上下交相溝通，志同道合。外柔內剛，道出了中國文化極為重要的“君子”的基本面貌風骨。泰卦象征宇宙間風調雨順、政治清明、國泰民安的最佳狀態。但泰卦思想的深刻之處在于認識到這種相交會演變為相背，使事物向其相反方向轉變。所以到泰卦上六，乾天本親乎上，就要上復，坤本親乎下，就要下返，天翻地覆，大勢所趨，泰極否來。

否卦接泰卦之后而來，否卦說明事物不可能永遠和泰暢達。其卦象為坤下乾上。如果說泰卦表示天地相交，萬物相通，世道昌盛；那么否卦則表示天地不交，萬物不通，世道衰落。否卦的基本卦義是阻隔閉塞。《象》曰：“天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。”象辭說天地陰陽不相交合，象征著閉塞黑暗。君子觀此節儉收斂以避患難，不可以被榮華富貴誘惑。世道險惡，君子固窮，不肯同流合污，當閉塞達到極點時，必然傾覆，最終通泰歡喜。

乾坤兩卦經過多次變化而形成泰否兩卦，泰、否是乾坤運動的兩種主要形態。泰極否來，否極泰來，是《易經》的重要哲學思想。否泰相傾，否終泰來的自然變化和社會進化，絕非易家的空話臆想，其高明的哲理，是有地球自然史和人類社會發展的事實作根據的。

《易經》中剝卦和復卦也是互通變化的。《彖》曰：“不利有攸往。剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。”剝卦的卦辭說不利于前往，卦乃是剝脫衰落之義，它正處于由盛轉衰之時，故不宜于前去辦事。基本卦義是眾柔克剛。而地雷復卦剛好是剝卦變化之后的一卦，坤上震下。《彖》曰：“復亨，剛反。動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？”復卦與剝卦相反，基本卦義是陽剛逐漸恢復。陰盛之極，陽剛來復，剝盡復來，反復其道，屬于天道運行必然之理，當剛長陽復之時，萬物復蘇，有利于君子大有作為。

“變”是《周易》的核心觀念之一，《周易》講‘變’就是強調人們要順應事物發展變化的規律，不能違背規律。并在這種順應的過程中找準自己的位置，使自己永遠處于一種恰當有利的位置。人們生來都有趨吉避兇的心理，所以在處理事情上，我們需要善用此理，運籌帷幄，方成大事。《豐卦》說“損益盈虛，與時偕行。”在今天可演化為與時推移乃至與時俱進，這同樣是中國古人觀察宇宙運動而得出來的觀點。我們應該根據實際情況，進行適當的改善，改造、揚棄，以指導自己的思想和規范自己的行為。不落后與時代，共同發展，共同進步，是我們現代人生存最起碼的追求與責任。

周易的變易思想強調變化一定要“與時偕行”，周易所體現的道理在于經常變遷，變動而不固定，唯有隨爻變化才是它趨赴的方向。《系辭下》又曰：變通者，趣時者也。”意謂：變化會通，一定要根據時機的變動，采取相應的變通方式。只有與時偕行，才能順應時勢的變化，才能成就輝煌的人生價值；反之，若不能與時偕行，則會被時代所淘汰，成為受人所憐的失敗者。我國改革開放三十年取得的舉世矚目的光輝成就，充分證明改革的思維理論無比正確。《易經》的變易思維尚需大力弘揚。“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”變是歷史，變是事物本質，變是希望，變昭示人類社會的未來。

參考文獻：

[1]高亨.周易古經今注[M].中華書局出版社，1984.

[2]朱熹.周易本義.系辭下傳.朱子全書[M].上海古籍出版社，2002.

（作者單位：河北大學政法學院）