言傳身教：書法家言恭達(dá)的育才情結(jié)

SHMJ：先賢言子宣揚(yáng)孔子學(xué)說，用禮樂教育四方士民，您身為言子84代裔孫，身兼中國書法家協(xié)會(huì)副主席、教育委員會(huì)主任，對于通過書法教育來傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，您有何見解？

言恭達(dá)：魯迅說過：文藝是國民精神之光，它總是不經(jīng)意地表現(xiàn)出國民精神的狀態(tài)。書法不僅僅具有審美功能，它是中華文化最重要的承傳方式，數(shù)千年來它的書寫方式孕育了中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)質(zhì)，這一點(diǎn)被好多人所忽視，一個(gè)民族的文化被改變往往是從文字開始的，這必須引起我們的高度重視。應(yīng)該說，漢字活著中華文化才活著，歷史才活著，民族才活著。“星巴克”出售的不僅僅是咖啡，更是對咖啡文化的體驗(yàn)。書法家的藝術(shù)實(shí)踐和探索，不僅僅是創(chuàng)作作品的本身，更是對中華民族數(shù)千年以來生活方式與生存智慧的承傳，一句話，是對“民族人文”的傳承。“人文”是什么？一是“人”，二是“文”，它代表一種理想的人性，“文”是引導(dǎo)人們通過一種什么樣的方式來實(shí)現(xiàn)這種理想的人性。古希臘將人的理想本性看成自由，實(shí)現(xiàn)這種自由的方式是理性，就叫科學(xué)。中國人的理想人性是“仁”，升華出中華民族“道”的精神，中國的“文”是“禮”，中華民族數(shù)千年來一直堅(jiān)持的“禮”來實(shí)現(xiàn)“仁”而服務(wù)的。所以，中西知識(shí)方式的產(chǎn)生完全不一樣，西方重“科學(xué)”，中國重“禮教”。而這里，中國文字的獨(dú)特性與藝術(shù)化為“中華人文”的不斷深化與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民族審美的原始萌芽產(chǎn)生于文字，產(chǎn)生于書法。

康有為所說，“皆以形為主，即假借行草，亦形也，惟諧聲略有聲耳，故中國所重在形。外國文字皆以聲為主，即分篆、隸、行、草亦聲也，惟字用有形耳。中國文字，無義不備，故極繁而條理不可及；外國文字，無聲不備，故極簡而意義亦可得。蓋中國用目，外國貴耳。”于是，中國的文字一開始就追求一種形的美，不僅是世界上獨(dú)一無二的藝術(shù)，作為中華民族的文化符號(hào)，也凝聚了中國文化的內(nèi)在基因。

我們也知道，中國文字書寫方式在獨(dú)特的漢字結(jié)構(gòu)作用下，于中國文化形成獨(dú)特的內(nèi)在關(guān)系，不僅影響了中國人的藝術(shù)觀、世界觀以及思維方式，更是形成獨(dú)特東方文化的重要基礎(chǔ)，所以，有人將書法比喻中華文化的“基因”是很有道理的，“基因”的改變就預(yù)示著文化性質(zhì)的變化，這是一個(gè)常識(shí)性的問題。在鼠標(biāo)、鍵盤信息化時(shí)代，保持書寫狀態(tài)，掌握書法知識(shí)，增強(qiáng)書法審美能力對中華文化的繼承和發(fā)展具有重要作用，是功在當(dāng)代，澤被千秋的大事。

SHMJ：中國人常說“字如其人”，可見書寫一直是一件非常重要的事情，書法教育曾一度受到冷落，您怎么看？

言恭達(dá)：著名美學(xué)家宗白華先生說過：“禮和樂是中國社會(huì)的兩大柱石。禮構(gòu)成社會(huì)秩序條理，樂涵潤群體內(nèi)心的和諧和團(tuán)結(jié)力，然而禮和樂的最好根據(jù)則在形而上的天地境界。”所以，一個(gè)理想的人，一個(gè)理想的社會(huì)必須具備“樂”和“禮”的精神。正是這樣，中國人典型的生活方式就是“禮樂生活”。中華文明是一種“內(nèi)足文明”，不向外擴(kuò)張，養(yǎng)成寧靜、平和的自然意識(shí)與生存態(tài)度，敬畏民眾，親近自然。而這種禮樂生活方式的建立需要依賴多種形式和層面的人文審美教育，形成集體意識(shí)的社會(huì)氛圍，書法藝術(shù)教育就是其中一個(gè)方面。多年前曾有學(xué)者發(fā)問：目前全國有3億人去學(xué)習(xí)英語，還有多少人去學(xué)習(xí)中國書法？如果漢字書法一味成為拍賣行的商品時(shí)，那么它就會(huì)遠(yuǎn)離我們的日常生活，我們的漢字藝術(shù)就會(huì)慢慢的消失，這是很可怕的現(xiàn)象！我用這位學(xué)者的發(fā)問來回答你的提問，究其本質(zhì)，我們會(huì)清楚地看到：一是近半個(gè)世紀(jì)前文革風(fēng)暴給我們民族帶來的惡果；二是市場經(jīng)濟(jì)這一把“雙刃劍”所展示的另一面——在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活形態(tài)發(fā)生巨大變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們這個(gè)民族沒有提前或同期架構(gòu)文化理想，以至于社會(huì)價(jià)值判斷與行為導(dǎo)向異化為財(cái)富（金錢）至上的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而文化價(jià)值的終極指向降落為價(jià)格指數(shù)。三十多年來的“書法熱”無疑帶來了群眾文化的繁榮，精神要求的重組，也帶來了價(jià)值觀念的多元，休閑情趣的尋求，傳統(tǒng)“集體記憶”的淡化以及“民粹主義”的膨脹，表現(xiàn)為某些文化藝術(shù)民族立場的轉(zhuǎn)移，核心價(jià)值體系的顛覆和審美評判標(biāo)準(zhǔn)的缺失……這是當(dāng)下社會(huì)文化大環(huán)境需要十分注意的問題。也是書法藝術(shù)從傳統(tǒng)走向當(dāng)代的文化土壤中生長的亟待與推進(jìn)教育的深層次課題。

SHMJ：您身兼東南大學(xué)、南京大學(xué)教授，博導(dǎo)、碩導(dǎo)，又多年在中國書協(xié)培訓(xùn)中心和全國各地大專院校與書法家協(xié)會(huì)授課，請您簡要談?wù)勀慕虒W(xué)理念。

言恭達(dá)：書法教學(xué)必須體現(xiàn)中華文化美育教育的品行與特質(zhì)，傳導(dǎo)經(jīng)典，講授技法，提倡以文化人，以藝養(yǎng)心。書法藝術(shù)的本質(zhì)是文化傳承與創(chuàng)造，是修出來的、養(yǎng)出來的，本著人文性與藝術(shù)性，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，傳統(tǒng)解析與時(shí)代創(chuàng)造相結(jié)合，技藝傳授與人文修為相結(jié)合，以藝?yán)韼?dòng)藝技，以審美升華精神，技藝相生相發(fā)，所謂“藝道兩本”，“技進(jìn)乎道”。傳授技法，須以書法藝術(shù)的本質(zhì)及美學(xué)原理為底蘊(yùn)，從中國哲學(xué)高度，深化對書法藝術(shù)寫意精神的領(lǐng)悟，將理性的思辨與感覺的悟性統(tǒng)一起來，傳道、授業(yè)、解惑，從而在師承傳統(tǒng)時(shí)鑄練辨析能力，修煉藝能，并進(jìn)一步融入作者主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)文化創(chuàng)造才能。因此，書法教學(xué)須以培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、技能素質(zhì)尤其是創(chuàng)造性素質(zhì)為核心，使學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)獲得精神文化的成果。

SHMJ：通過書法教育，闡述出民族優(yōu)秀文化傳承的內(nèi)涵，您是如何看待當(dāng)下中國書法教育所面臨的現(xiàn)狀？

言恭達(dá)：改革開放以來，中國的書法藝術(shù)得到了長足的發(fā)展，全國的社會(huì)書法教育也是朝氣蓬勃，欣欣向榮，各種類型、多元形態(tài)的官辦、民辦相結(jié)合的社會(huì)書法藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍……各級(jí)書法家協(xié)會(huì)、青少年宮的書法培訓(xùn)、書法考級(jí)以及書法家教等都是書法教育、普及的很好補(bǔ)充，為書壇持續(xù)的“書法熱”作出了貢獻(xiàn)。特別要指出的，三十多年的“書法熱”也促進(jìn)并推動(dòng)著全國高等書法教育前所未有的發(fā)展。據(jù)了解，全國現(xiàn)已有七十多所高校開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)科，目前全國書法高等藝術(shù)教育已日趨完備了從專科、本科、碩士、博士以及博士后的學(xué)科體系建設(shè)，不斷規(guī)范了書法學(xué)研究與理論體系，培養(yǎng)了大批的書法專業(yè)人才，為全社會(huì)書法藝術(shù)的普及、提高，書法藝術(shù)事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮打下了良好的基礎(chǔ)和時(shí)代審美的引領(lǐng)。當(dāng)然，正如我以上所強(qiáng)調(diào)的書法不僅僅具有審美功能，它還承載著厚重的中華文化，所以，在當(dāng)前信息化社會(huì)，書寫已經(jīng)退出人們的交流手段，書法在本質(zhì)上已經(jīng)成為了一種文化。

要真正振興書法藝術(shù)還必須從“娃娃抓起”。前幾年，我們書法藝術(shù)界和其他文化界的全國政協(xié)委員在“兩會(huì)”上就恢復(fù)中小學(xué)書法教學(xué)課程聯(lián)名提案，得到了國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。2011年國家教育部頒發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，2013年又刊印了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，這是建國以來，作為國家教程以國家的名義推廣書法中小學(xué)教育力度最大的一次，書法課將成為小學(xué)必修課，書法教育將全面納入中小學(xué)教學(xué)體系，據(jù)我所知各地正在為這《綱要》的全面施行積極的準(zhǔn)備。我們欣喜的看到，通過這樣行政的手段在中小學(xué)中恢復(fù)書法教育，為書法藝術(shù)的繼承和發(fā)展提供了最有力的保障。

SHMJ：我們也了解到，因?yàn)闅v史的原因，中小學(xué)在開展書法教育時(shí)，也面臨著師資力量嚴(yán)重短缺等問題，這又需要如何解決？

言恭達(dá)：中小學(xué)書法教育其要素是“三教”，即教師、教材與教學(xué)，其中關(guān)鍵是教師的培養(yǎng)。如你所言，目前，由于歷史的原因，書法教育師資力量極為匱乏。而專業(yè)書法教師的嚴(yán)重短缺，業(yè)已成為制約中小學(xué)書法教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。造成這一現(xiàn)象的原因有多個(gè)方面，譬如書法在辦學(xué)方面，一直嚴(yán)重落后于其他藝術(shù)門類，培養(yǎng)書法專業(yè)人才的土壤長期貧瘠，也導(dǎo)致書法專業(yè)人才的水平難以提高，這與書法藝術(shù)的歷史地位和現(xiàn)實(shí)作用形成了強(qiáng)烈反差。因此，我們要在編寫好統(tǒng)一大綱、教材的同時(shí)，迫切需要培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)、高質(zhì)量的師資隊(duì)伍，以配合政府的這一決策的執(zhí)行。當(dāng)下之急，一方面，國家教育部門應(yīng)該盡快建立書法專業(yè)學(xué)院類設(shè)置，加快培養(yǎng)書法教育的專業(yè)人才，為書法教育輸送大批量的中小學(xué)書法教師。另一方面，我們也呼吁，廣大書法家和書法工作者，積極主動(dòng)投身中小學(xué)書法教育中，成為一支重要的校外師資力量。此外，政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)扶持政策，鼓勵(lì)更多的社會(huì)力量參與，綜合運(yùn)用各種現(xiàn)代手段豐富書法教育的形式和內(nèi)容。中國書法家協(xié)會(huì)這么多年來倡導(dǎo)并實(shí)施的“中國書法進(jìn)萬家”行動(dòng)和創(chuàng)辦“蘭亭學(xué)校”，為當(dāng)下書法的普及與推廣起了很大的作用。我想，內(nèi)外并重、標(biāo)本兼治，中小學(xué)書法教育必定能收獲累累碩果。

SHMJ：作為當(dāng)代書法家，您在藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究之外對書法教育也傾注了大量的精力和心血。根據(jù)您多年對高等書法教育，對書法的繼承和發(fā)展所做的工作談一談自己的感受？

言恭達(dá)：高等書法教育的推動(dòng)和發(fā)展，特別是高學(xué)歷層次人才的培養(yǎng)，對書法藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)教育與創(chuàng)作都會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。書法學(xué)術(shù)研究是書法走向?qū)I(yè)、高端，走向人文的重要支撐，書法教育的深化必須依托受過高等教育的專業(yè)人才，書法藝術(shù)的精品創(chuàng)作更需要理論的指導(dǎo)，因此，高等書法教育對當(dāng)下書法事業(yè)的發(fā)展具有極為重要的價(jià)值和文化意義。

目前，全國高等書法教育的學(xué)科體系已基本建立，這是對我國高等美學(xué)教育、書法藝術(shù)的傳承發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為我們還需要在兩個(gè)方面去努力，一個(gè)是在教學(xué)學(xué)科體系多類分層建設(shè)上應(yīng)該更加完善、規(guī)范與科學(xué)發(fā)展，如在綜合性大學(xué)、專業(yè)藝術(shù)學(xué)院與師范學(xué)院等的教育規(guī)劃，培養(yǎng)方向、方式、目標(biāo)，師教互動(dòng)等方面的深化改革與推進(jìn)；各級(jí)社會(huì)類藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)（如國家畫院、中國藝術(shù)研究院等）與高等院校教學(xué)的有序合作與互補(bǔ)；各級(jí)書法家協(xié)會(huì)、人民團(tuán)體、書法教育、學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)作三位一體、協(xié)同發(fā)展，以高等藝術(shù)教育為引領(lǐng)，有效地提升社會(huì)藝術(shù)的內(nèi)質(zhì)，強(qiáng)化協(xié)會(huì)組織的學(xué)術(shù)支撐力與文化豐富性。另一個(gè)方面在學(xué)術(shù)先行的基礎(chǔ)上，要注重書法藝術(shù)創(chuàng)作水平的提高，書法藝術(shù)本體技法程式、審美風(fēng)格與藝術(shù)精神的深層次實(shí)踐，也就是藝?yán)砼c藝教的高度統(tǒng)一。要關(guān)注學(xué)生的文化綜合水準(zhǔn)與審美能力，只有這樣才能更加完備高等書法教育的科學(xué)體系，將書法研究、教育、創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)融通。

SHMJ：針對目前的書法教育現(xiàn)狀，中國書協(xié)教育委員會(huì)有什么新的舉措？

言恭達(dá)：中國書法家協(xié)會(huì)歷來十分重視書法藝術(shù)教育。自上世紀(jì)九十年代初建立中國書協(xié)培訓(xùn)中心以來，依托優(yōu)質(zhì)的全國書法師資力量，有效地進(jìn)行書法社會(huì)藝術(shù)教育，取得了很好的成果。新時(shí)期以來，我們一直在思考如何將豐厚的高校教育力量進(jìn)一步發(fā)揮并與社會(huì)藝術(shù)教育打通。這是當(dāng)下推進(jìn)全社會(huì)書法藝術(shù)創(chuàng)作提升質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)。前年12月，中國書協(xié)教育委員會(huì)在江蘇常州召開了工作會(huì)議，分析了當(dāng)前全國書法教育的形勢，研究部署教育委員會(huì)年度規(guī)劃，確定教育委員會(huì)在新形勢下的工作原則、工作任務(wù)與工作機(jī)制，其中一項(xiàng)舉措是由中國書協(xié)教育委員會(huì)將設(shè)立全國“書法高等教育論壇”，開展當(dāng)代書法藝術(shù)評論、展示與交流。旨在弘揚(yáng)主旋律、提倡多元化、遵循藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)書法教育教學(xué)活動(dòng)的普及與發(fā)展。

書法是中華民族特有的一種藝術(shù)，它是中華文化的根和不竭的血脈，它的興衰從一個(gè)側(cè)面能反映出中華文化的興衰，書法作為一種文化，決不是書壇的“孤芳自賞”，也不僅僅具有藝術(shù)的審美功能，它有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和深厚的文化內(nèi)涵。書法教育是書法發(fā)展生生不息的重要源泉，我們只有抓住書法的兩端——中小學(xué)書法教育和高等書法教育，并將書法教育和全社會(huì)的書法事業(yè)集合起來，發(fā)揮高等書法的優(yōu)勢才能實(shí)現(xiàn)中國書法的全面振興，為文化的繼承與構(gòu)建作出自己的貢獻(xiàn)。