文人畫爭議究竟是爭什么？

張演欽（廣東省文藝批評家協會理事）：（目前國內的文人畫創作狀態）非常差，好的文人畫非常少。有句話叫水漲船高，假如文化是水，文人畫就是船，現在人的文化層次很低，船就自然低。而且最嚴重的問題是意識不到好與壞的區別。我一直強調藝術需要回歸。藝術就是藝術，把藝術作為政治宣傳的工具或者社會批判的工具，這樣是不對的。藝術有它自身存在的原因和價值，現在很少談及這些，而是哪些好用，哪些能夠賣錢，就按照那樣的套路走。

陳履生（中國國家博物館副館長）：

當代繪畫的很大問題是缺乏文化內涵，另一方面，就是強調文化內涵而缺乏技術。為什么現在假畫那么容易做，因為它沒有技術難度，比如說中國畫，最難作偽的就是書法，畫可以模仿得很像，但字很難模仿。例如最近幾年的全國美展的作品，大部分都是“窮款”，自己就寫個名字，沒有任何文字的題款，由此造假就少了技術的難度。

文人畫必須具備能反映文化內涵的文氣以及詩、書、畫、印一體的表達。梁江（中國美術館原副館長）：文人畫成了中國繪畫的精粹，它有很高深的理論，很完整的筆墨系統，而且有一套大家約定俗成的表現技法，甚至還有大家認可的經典表現題材，比如梅蘭竹菊。竹，虛心有節；梅花有人格的高潔。文人畫跟文人的心性、心態、涵養，還有跟受儒學長久影響的中國文化人的特征有非常密切的邏輯關聯。

劉釋之（藝術評論家）：現在很多人對“文人畫……