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藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的時尚應用

2014-04-29 00:00:00楊珂
今日湖北·下旬刊 2014年12期

摘 要 我國是一個多民族融合的大家庭,在中華文明幾千年的傳承和發展中,每個民族都有自己獨具特色的鮮明文化。每個民族的文化都互相包容、相互滲透、相互影響。隨著西部大開發的不斷進行,藏族的特色文化也在逐漸被全國人民所了解和接受。作為能代表藏族特色的一種文化符號,其傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的應用也興盛起來,并逐漸演化為室內軟裝領域一個新的潮流。本文將通過藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的應用來分析其發展特點和趨勢。

關鍵詞 藏族傳統吉祥圖案 室內軟裝 應用現狀

眾所周知,藏傳佛教作為佛教的一個重要分支,在西藏地區擁有眾多的信徒,就像其它宗教一樣,藏傳佛教也有其獨特的圖案,比如文明中外的唐卡和六長壽圖、吉祥四瑞圖和八寶吉祥圖等。這些圖案由于造型優美、色彩鮮艷和其獨特的民族特色深受人們的喜愛。隨著人們生活水平的提高,對室內裝修的規格和情調的要求也越來越高,而藏族傳統吉祥圖案因其獨特的民族特色在裝修領域越來越受歡迎。

一、藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝中的應用現狀

客觀來說,藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的應用處于剛剛起步的階段,但它的發展勢頭被廣泛看好,也引來越來越多的關注。以唐卡為例,唐卡是宗教卷軸畫,作為藏族一種特有的繪畫藝術形式,以植物制成的天然原料進行繪畫,色彩豐富而艷麗,且圖案涉及的領域十分廣闊,宗教、生活、歷史等都能成為唐卡所描繪的內容。也正是由于唐卡繪畫形式的覆蓋領域很廣,現在很多家庭在裝飾時會選擇將唐卡懸掛在客廳的墻上,讓寓意著和平、祝愿、祈福的唐卡為家里增添一種別樣的風情。除了唐卡,還有六長壽圖、吉祥四瑞圖和八寶吉祥圖等這些在藏族同胞心目中象征著富貴吉祥的圖案逐漸地被其他民族的同胞所接受。改革開放讓人們的物質生活更加富有,也讓人們更加注重對精神層次的追求,文化的包容性讓藏族傳統吉祥圖案在全國乃至世界的傳播成為可能。在經濟全球化的大背景下,這些原來獨屬于藏族的文化符號也勢必將被更多的人所熟識,能讓人們以這些圖案為線索來了解藏族文化,同時也可以改善藏族同胞的生活質量。可見,藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的應用,是經濟全球化發展的效果,也將獲得更加美好的應用前景。

二、 藏族傳統吉祥圖案在室內軟裝領域的視覺特征

(一)象征性與含蓄性的藝術表現形式

要了解藏族傳統吉祥圖案藝術表現形式的特征,就要對藏族傳統吉祥圖案的內容和內涵進行分析。以吉祥八寶圖為例,這是近些年來在室內軟裝領域應用越來越多的裝飾圖案。吉祥八寶圖在藏語中名為“扎西達杰”,在藏族同胞中深受歡迎。在西藏,吉祥八寶圖被繪制在哈達、地毯、法器、壁畫、木雕、帳篷上,甚至在之前藏族的傳統貨幣上也繪有吉祥八寶圖。剛才提到吉祥八寶圖的藏語名字為“扎西達杰”,“扎西”在藏語中是吉祥的意思,而“達杰”則可以被理解為八個符號,八寶圖中的八寶一般包括吉祥結、蓮花、寶傘、法螺、金輪、勝利幢、寶瓶和金魚。其中,法螺在藏傳佛教中有菩薩妙音吉祥的意義,金輪則代表著萬世輪回的生生不息等。八寶都有各自獨特的象征,這八寶代表著藏族同胞對吉祥和平的祈福,同時也體現了藏族傳統吉祥圖案的象征和含蓄的表達。

(二)對藏族傳統吉祥圖案的傳承性與依附性

室內軟裝,利用藏族傳統吉祥圖案的使用來實現一種別具一格的美,這些圖案的應用也可以說為室內軟裝領域開創了一個全新的領域,豐富了室內軟裝的設計方法。在某種意義上說,藏族傳統吉祥圖案給室內軟裝從業者提供了新的商機,也讓人們通過對自己家居的一種全新設計對藏族文化有了新的了解和認識。同樣,這對藏族文化的傳播來說也是一種很好的方式,唐卡、吉祥八寶圖等這些藏族傳統吉祥圖案作為藏族文化的一種符號和鑰匙,為人們打開了了解西藏文化的大門,讓藏族的傳統文化通過這些傳統圖案實現傳承,也吸引著其他民族的同胞來了解藏族文化。因此,這些吉祥圖案源自于藏族文化,而藏族文化也利用這種文化符號實現了進一步的傳播。

三、藏族吉祥圖案在室內軟裝的時尚應用

在藏族傳統吉祥圖案剛剛應用到室內軟裝領域時,一般只是將唐卡、八寶圖等簡答地懸掛在室內,而如果應用不恰當,會讓這些懸掛的圖案與周圍的家具顯得不協調。隨著藏族吉祥圖案在室內軟裝領域應用的不斷發展,勢必會促使家具制造業也發生相應的變革,在若干年后,出現藏族吉祥圖案與家具的完美結合也將是很有可能的事。如前文所述,不同民族的文化之間具有包容性和融合性,而這些藏族傳統吉祥圖案作為藏族文化的一個鮮明特征和精髓,勢必將越來越多地被全國各族人民所接受。商業化的應用,將會為這些傳統吉祥圖案的發展注入新鮮血液,同時為了適應室內軟裝領域的發展,吉祥圖案也勢必會進行某些變革。而以后圖案在裝修領域的應用也將不再僅僅局限于在室內懸掛一些圖案,而是與各種家具設施相互融合,應用前景十分廣闊。

四、總結

藏族傳統吉祥圖案大部分是藏傳佛教文化的產物,但是它們存在的意義已經遠遠超出了其本身的物質性。現在人們的生活水平不斷提高,在物質需求得到充分滿足之后,都會對美產生更多的追求,而藏族傳統吉祥圖案以其獨特的文化特色將會得到更多人的認同,在室內軟裝領域也會得到更廣泛的應用,迎來新的發展契機。

參考文獻:

[1]凌立.藏族吉祥文化[M].成都:四川民族出版社, 2014.

[2]梁一儒.民族審美心理學概論[M].西寧:青海人民出版社, 2011.

[3]徐麗華.藏傳佛教探秘[M].成都:巴蜀書社, 2011.

(作者單位:北京服裝學院)

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