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高校學(xué)術(shù)型社團(tuán)建設(shè)的探索

2014-04-29 00:00:00厲如珣黃穎
今日湖北·下旬刊 2014年12期

如今,隨著大學(xué)生科研自主意識(shí)的增強(qiáng),各類學(xué)術(shù)性社團(tuán)在校園紛紛創(chuàng)立。《教育部共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中提到“要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用,大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)”。在這些社團(tuán)中,不乏具有良好架構(gòu),也有許多社團(tuán)缺乏自己的特色和明確的發(fā)展方向。

一、學(xué)術(shù)型社團(tuán)

1、學(xué)術(shù)性社團(tuán)的定義

高校學(xué)術(shù)性社團(tuán)是高校內(nèi)由一群學(xué)生自愿加入,圍繞相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)以傳播與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)信息為主的學(xué)生性群眾組織。

建設(shè)好學(xué)術(shù)型社團(tuán)要求社團(tuán)利用自身的優(yōu)勢(shì)與資源,做出自己的特色,形成競(jìng)爭(zhēng)力,以進(jìn)一步擴(kuò)大自己的影響,從而更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)知識(shí)的傳播與交流。

2、學(xué)術(shù)性社團(tuán)建設(shè)的重要性

育人是大學(xué)最基本的功能,而教授和研究學(xué)術(shù)知識(shí)是育人的重要組成部分。學(xué)術(shù)型社團(tuán)的存在是在課堂之外,學(xué)術(shù)傳播和交流的第二陣地。社團(tuán)成員的選擇性加入,決定了學(xué)術(shù)型社團(tuán)成員對(duì)學(xué)術(shù)興趣更濃厚、研究積極性更高。在這個(gè)集合中,相同的投入能對(duì)學(xué)術(shù)促進(jìn)有更大的效果。其次,學(xué)術(shù)型社團(tuán)形象對(duì)學(xué)校知名度有提升作用。據(jù)我們的調(diào)查顯示,有62.7%的學(xué)生表示,會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)高校有名度大的學(xué)術(shù)型社團(tuán)而對(duì)這個(gè)學(xué)校產(chǎn)生好感。第三,學(xué)術(shù)型社團(tuán)良好的自身建設(shè)可以提高社團(tuán)的知名度,而一個(gè)優(yōu)秀的社團(tuán)品牌有助于更多更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,提升學(xué)術(shù)水平。

二、本次研究的創(chuàng)新之處

縱觀近幾年的學(xué)術(shù)資料和成果,很多學(xué)者和高校教育工作者研究大學(xué)學(xué)術(shù)型社團(tuán)建設(shè),其多數(shù)從高校教育管理者的角度,從宏觀或者中觀層面給出了政策性的措施。本次研究,我們以學(xué)生的角度深入進(jìn)入社團(tuán)了解,與社團(tuán)負(fù)責(zé)人進(jìn)行平等坦誠(chéng)的交流,能夠獲得一些在管理崗位上難以獲得的信息。使解決方案更貼近社團(tuán)的主體——學(xué)生,更具有可操作性。

除了視角的特殊性,我們還將企業(yè)建設(shè)管理的概念引入學(xué)術(shù)型社團(tuán)的建設(shè),自創(chuàng)了“社團(tuán)定位法”和“社團(tuán)形象識(shí)別系統(tǒng)”,給出了技術(shù)性的解決方法。

三、學(xué)術(shù)型社團(tuán)建設(shè)中存在的問題及對(duì)策

1、缺乏明確的愿景。

“愿景”這個(gè)詞的釋義是“希望看到的情景”一個(gè)學(xué)術(shù)型社團(tuán)的愿景則是將來(lái)希望要達(dá)到的社團(tuán)規(guī)模、學(xué)術(shù)影響力的一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

而如今,許多學(xué)術(shù)型社團(tuán)只是處于按部就班的維持經(jīng)營(yíng)中,僅僅因?yàn)樵?jīng)有某個(gè)活動(dòng)而每年重復(fù)地做一件事,卻不知道自己為什么做這些。缺乏愿景是學(xué)術(shù)型社團(tuán)進(jìn)展緩慢甚至倒退的重要因素。

對(duì)于一個(gè)學(xué)術(shù)型社團(tuán)來(lái)說(shuō),社團(tuán)愿景應(yīng)由社團(tuán)內(nèi)部成員結(jié)合社團(tuán)的性質(zhì)和所處環(huán)境來(lái)制定,這需要獲得社團(tuán)成員的認(rèn)可,使得成員從內(nèi)心上判斷社團(tuán)的愿景與自己的愿望是一致的。經(jīng)過(guò)討論得出后的愿景應(yīng)該社團(tuán)的負(fù)責(zé)人對(duì)內(nèi)部成員作簡(jiǎn)單、明確的闡釋,使其成為每個(gè)成員內(nèi)心的期許。這能激發(fā)社團(tuán)成員的積極性和提升社團(tuán)內(nèi)部的凝集力。對(duì)于外界成員來(lái)說(shuō),社團(tuán)的愿景與自身的利益相關(guān)時(shí),很容易引起共鳴。同時(shí)當(dāng)這個(gè)愿景足夠高遠(yuǎn)并且切實(shí)可行時(shí),會(huì)在高校甚至社團(tuán)上獲得更大的關(guān)注度和期許。

2、社團(tuán)定位不準(zhǔn)確。

自身定位是學(xué)術(shù)型社團(tuán)的立足點(diǎn),合理的定位有助將社團(tuán)做大做精。定位既為社團(tuán)選擇了潛在參與群體也為群體提供了選擇社團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)。明確的品牌定位為社團(tuán)和學(xué)生之間提供雙向選擇,讓人才資源流向最需要他的地方。

學(xué)術(shù)型社團(tuán)定位可以借鑒企業(yè)的“三環(huán)定位法”。三環(huán)定位是要畫三個(gè)圓:第一個(gè)圓是“我能做什么”,學(xué)術(shù)型社團(tuán)的能力范圍有多大。是只能開展日常的學(xué)術(shù)交流會(huì)還是能聯(lián)合社團(tuán)團(tuán)體和企業(yè)開展大規(guī)模的學(xué)術(shù)競(jìng)賽。第二個(gè)圓是“客戶需要什么”學(xué)術(shù)型社團(tuán)的主要客戶是會(huì)員。會(huì)員的需求是什么,是提高自身的學(xué)術(shù)水平,還是在工作中得到鍛煉。抓住學(xué)生的不同需求,合理安排會(huì)員在社團(tuán)中的角色,是學(xué)術(shù)型社團(tuán)壯大隊(duì)伍的重要環(huán)節(jié)。第三個(gè)圓是“對(duì)手不如自己的地方”這要求學(xué)術(shù)型社團(tuán)關(guān)注自己特有的資源和能力,比如雄厚的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)和新穎的學(xué)術(shù)交流模式。在這三個(gè)圓的重合部分,也就是學(xué)生需要、社團(tuán)有能力并且有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域,便是社團(tuán)合理的定位。

3、形象識(shí)別不到位

“企業(yè)形象識(shí)別是營(yíng)銷者希望創(chuàng)造和保持的,能引起人們對(duì)品牌美好印象的聯(lián)想物。”學(xué)術(shù)型社團(tuán)的識(shí)別也是一個(gè)社團(tuán)給人最直接的印象,但許多學(xué)術(shù)型社團(tuán)缺乏整體形象包裝,在與其他社團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)法凸顯。但是,正是由于學(xué)術(shù)型社團(tuán)自身性質(zhì)的限制,本身難以出彩,所以加強(qiáng)社團(tuán)的識(shí)別度便更為重要。企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS)在上個(gè)世紀(jì)20年代由美國(guó)著名設(shè)計(jì)師雷蒙德·羅威和波樂·蘭多提出,歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的探索和實(shí)踐,CIS不再局限于企業(yè)而是擴(kuò)大到企業(yè)之外的各個(gè)領(lǐng)域,如大學(xué)、城市甚至國(guó)家的形象識(shí)別。

仿照該理論,我們提出了學(xué)術(shù)型社團(tuán)形象識(shí)別系統(tǒng),包括三大方面:社團(tuán)理念識(shí)別、社團(tuán)行為識(shí)別、社團(tuán)視覺識(shí)別。

學(xué)術(shù)型社團(tuán)理念是一個(gè)社團(tuán)多數(shù)成員對(duì)事物特別是學(xué)術(shù)的觀念和態(tài)度。學(xué)術(shù)型社團(tuán)需要有踏實(shí)、進(jìn)取的學(xué)術(shù)理念,不浮夸,不做表面文章。這是社團(tuán)發(fā)揮學(xué)術(shù)提升作用的基礎(chǔ),也是最珍貴之處。

學(xué)術(shù)型社團(tuán)行為識(shí)別是社團(tuán)理念識(shí)別的外在表現(xiàn)過(guò)程。大眾如果可以從社團(tuán)的不同行為中感受到背后的同意理念支撐,就意味著社團(tuán)行為識(shí)別系統(tǒng)是成功的。社團(tuán)的行為規(guī)范,除了需要有內(nèi)心的榮譽(yù)感和社團(tuán)理念支撐,還需要一套規(guī)范的制度來(lái)約束。只有將行為的統(tǒng)一落實(shí)到具體的細(xì)則,才能保證成員行為的一致性和規(guī)范性。

視覺識(shí)別具有最直接的感官?zèng)_擊,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)型社團(tuán)缺乏感染力的缺陷。心理學(xué)上,視覺上的刺激程度高于其他抽象符號(hào)和文字。在社團(tuán)視覺識(shí)別方面,可以做的有設(shè)計(jì)統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)服裝、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)標(biāo)識(shí)等。如杭州電子科技大學(xué)的管理學(xué)會(huì)有自己的工作牌和工作服,并且上面印有學(xué)會(huì)的標(biāo)志。每次舉辦活動(dòng)或比賽,成員都會(huì)統(tǒng)一穿著,在視覺上體現(xiàn)了社團(tuán)的嚴(yán)謹(jǐn)和行動(dòng)一致。

基金項(xiàng)目:杭州電子科技大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)生科研立項(xiàng)項(xiàng)目《關(guān)于高校學(xué)術(shù)型社團(tuán)品牌建設(shè)的深度研究——以杭州電子科技大學(xué)為例》

參考文獻(xiàn):

[1]教育部共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見,2014.

[2]習(xí)一政.大學(xué)生學(xué)術(shù)性社團(tuán)研究現(xiàn)狀與育人功能研究[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2013.10.

[3]陳巍.愿景理論對(duì)大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的作用.D432

[4]張向飛.CI理論在高校學(xué)生社團(tuán)品牌建設(shè)中的應(yīng)用[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2010,9.

(作者單位:杭州電子科技大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院)

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