論西方消費(fèi)主義思潮對(duì)我國青少年的影響及對(duì)策

摘 要 改革開放起來，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突飛猛進(jìn)。我國的國民人均收入從1978年378元增長到2008年的2770美元，人民的生活水平不斷提高，商品匱乏的時(shí)代已經(jīng)過去。琳瑯滿目的商品極大地刺激了人們潛藏的消費(fèi)欲望。特別是那些在改革開放中先富起來的一部分人，更是以空前的熱情投入到對(duì)商品檔次和品味的追求之中，引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)潮流。加之國家出于拉動(dòng)內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用的驅(qū)動(dòng)，人們的消費(fèi)欲望被前所未有地放大了。并且奢靡之風(fēng)已經(jīng)滲透到了青少年群體，愈演愈烈。本文將著重論述消費(fèi)主義的概念、其在青少年群體中的體現(xiàn)、其對(duì)青少年群體的負(fù)面影響以及針對(duì)該問題的對(duì)策。

關(guān)鍵詞 西方消費(fèi)主義 青少年 負(fù)面影響 對(duì)策

一、 西方消費(fèi)主義的概念及什么是西方消費(fèi)主義

消費(fèi)主義主要是指以美國為代表，在西方發(fā)達(dá)資本主義國家普遍存在，也在不發(fā)達(dá)國家發(fā)現(xiàn)的一種文化態(tài)度、價(jià)值觀念或生活方式。在最表面的意義上，消費(fèi)主義表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生活層面上的大眾高消費(fèi)。這種文化態(tài)度或價(jià)值觀念把消費(fèi)數(shù)量和種類日益增長的物品和服務(wù)看作是至高無上的，并將其作為最普遍的文化傾向和最確切地通向個(gè)人幸福、社會(huì)地位和國家發(fā)展的道路，作為較高生活質(zhì)量的標(biāo)志，甚至是公民對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮的貢獻(xiàn)和對(duì)國家或社會(huì)的道德責(zé)任，從而使高消費(fèi)成為正當(dāng)?shù)摹⒌赖碌暮秃戏ǖ幕蛘哒f是自然的和普遍的。

二、 西方消費(fèi)主義對(duì)青少年的負(fù)面影響

（一）對(duì)青少年接受傳統(tǒng)美德造成沖擊

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，認(rèn)同傳統(tǒng)美德不贊成消費(fèi)主義中的學(xué)生，達(dá)到了38.9%，認(rèn)為艱苦奮斗，勤儉節(jié)約已過時(shí)，享受生活才新潮的學(xué)生已到達(dá)了23.1%。不少中學(xué)生認(rèn)為提倡勤勞節(jié)儉，艱苦奮斗在物質(zhì)產(chǎn)品豐裕的現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)沒有現(xiàn)實(shí)意義。可見，青少年受當(dāng)前消費(fèi)主義生活價(jià)值理念的影響已經(jīng)阻礙了青少年對(duì)傳統(tǒng)美德的接受。

（二）扭曲了青少年的價(jià)值觀念和消費(fèi)行為

西方消費(fèi)主義的擴(kuò)散蔓延，青少年消費(fèi)行為也出現(xiàn)了明顯的偏差，扭曲了青少年科學(xué)的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。模仿、羨慕西方的消費(fèi)方式和生活方式，把這種嚴(yán)重異化的消費(fèi)方式當(dāng)成是“現(xiàn)代化”的生活方式，造成部分青少年人生目標(biāo)和生活情趣的低俗化，人格出現(xiàn)病態(tài)化。

（三）誘發(fā)青少年犯罪率的上升

西方洋化的消費(fèi)方式和生活方式給青少年的消費(fèi)觀造成假象，即認(rèn)為高消費(fèi)是地位、身份的象征，并把追求和享受高消費(fèi)作為生活的終極目標(biāo)。這就使得青少年強(qiáng)烈渴望體驗(yàn)社會(huì)上的時(shí)尚消費(fèi)。但是青少年無法滿足自己的物質(zhì)需要，當(dāng)青少年的這種欲壑難填的消費(fèi)欲望和家庭捉襟見肘的收入水平產(chǎn)生矛盾時(shí)，道德教育在部分青少年面前就會(huì)顯得蒼白無力，他們往往會(huì)采用非正當(dāng)?shù)氖侄稳缤当I、搶劫等行為來滿足自己的物質(zhì)需求和享樂欲望，滑入犯罪的深淵。

（四）誘發(fā)青少年攀比的心理

消費(fèi)主義在青少年上的滲透，無可避免會(huì)導(dǎo)致青少年產(chǎn)生攀比心理，浮華的虛榮心。同成年人相比，青少年的虛榮心理更缺少理智，不顧家人的感受和經(jīng)濟(jì)條件，攀比給富足的青少年插上了虛榮的翅膀，給貧困的青少年的肩上壓了一塊石頭，產(chǎn)生自卑心理，成人之后形成缺陷的人格。

三、抵制西方消費(fèi)主義對(duì)青少年負(fù)面影響的對(duì)策

消費(fèi)主義在我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的泛濫，對(duì)青年的人生觀、價(jià)值觀已造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，應(yīng)該從社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面提出相應(yīng)的對(duì)策，以幫助青少年樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（一）全社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)科學(xué)的價(jià)值觀

要引導(dǎo)全社會(huì)認(rèn)識(shí)西方消費(fèi)方式和水平的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，消除消費(fèi)主義價(jià)值觀對(duì)人們思想觀念的不良影響，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗在新的歷史時(shí)期應(yīng)賦予新的涵義，要繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這種傳統(tǒng)消費(fèi)價(jià)值觀的有益成分，堅(jiān)持適度、健康、環(huán)保的綠色消費(fèi)取向。同時(shí)，媒介文化管理機(jī)關(guān)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)媒介傳播的監(jiān)管。杜絕炫耀消費(fèi)、豪華消費(fèi)生活方式的媒介渲染，加強(qiáng)媒體對(duì)科學(xué)消費(fèi)宣傳。引領(lǐng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣基礎(chǔ)上，消除西方消費(fèi)主義價(jià)值觀的影響。

（二）學(xué)校要加強(qiáng)消費(fèi)觀教育

學(xué)校作為青少年正確觀念教育培養(yǎng)的主要陣地，要加強(qiáng)對(duì)青少年的消費(fèi)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的消費(fèi)價(jià)值觀，要堅(jiān)持把消費(fèi)極愛偶遇作為德育的一個(gè)基礎(chǔ)性教育，放到突出的地位，把堅(jiān)持科學(xué)消費(fèi)觀作為消費(fèi)教育的核心內(nèi)容，樹立學(xué)生科學(xué)消費(fèi)的理念。同時(shí)，還要把科學(xué)消費(fèi)觀教育貫穿到學(xué)生的日常生活中，把科學(xué)消費(fèi)從理念帶到實(shí)踐中去，指導(dǎo)學(xué)生理性、環(huán)保、健康、適度的消費(fèi)實(shí)踐，針對(duì)攀比消費(fèi)，奢侈消費(fèi)和品牌消費(fèi)的現(xiàn)象要及早發(fā)現(xiàn)，及時(shí)引導(dǎo)，營造重學(xué)習(xí)、輕消費(fèi)的校園文化氛圍。

（三）家庭要重視消費(fèi)觀念的培養(yǎng)

目前，我國很多家庭的教育重心放到了對(duì)子女智能的開發(fā)和發(fā)展，往往忽視了對(duì)子女消費(fèi)觀念的教育和培養(yǎng)。家庭成員尤其是父母在培養(yǎng)子女的過程中要少一分浮躁，多一份理性，要重視子女的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)，教導(dǎo)子女的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為應(yīng)立足于家庭實(shí)際的經(jīng)濟(jì)收入水平，倡導(dǎo)子女樹立艱苦奮斗、勤勞節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，培養(yǎng)子女堅(jiān)忍的意志力和吃苦耐勞的良好品質(zhì)，正確教導(dǎo)糾正子女驕奢的生活方式。同時(shí)，家庭教育也是言傳身教的結(jié)合。因此，父母也應(yīng)為子女樹立科學(xué)理性消費(fèi)的榜樣示范，在科學(xué)消費(fèi)的家庭氛圍熏陶下，使得子女形成正確的消費(fèi)觀念。

綜上所述，社會(huì)，學(xué)校，家庭三方對(duì)青少年樹立正確的消費(fèi)觀，自覺抵制西方消費(fèi)主義不良影響的作用是相互依存的，不可分割的。要重視社會(huì)、學(xué)校、家庭三方的消費(fèi)觀教育合力 ，唯有這樣，才能從根本上杜絕西方消費(fèi)主義對(duì)青少年的不良影響，使青少年的人格得以健康發(fā)展。

（作者單位：西南大學(xué)）