禪偈試釋（上）

在新浪微博上看到延陵書院院長徐敏的《香嚴悟道偈的詩學解釋》，覺得很有意思，在他的解釋基礎上說幾句。

文章介紹了背景資料：

本篇的主人公香嚴智閑禪師，乃是溈仰宗的第三號人物，在溈仰宗的排名僅次于溈山靈佑和仰山慧寂。

香嚴本來和溈山同在百丈禪師門下，他文化好，辯才也高，但是還沒有開悟。百丈圓寂后，香嚴就遵照百丈遺命前去依止溈山。

溈山對香嚴說：“聽說你在百丈先師那里問一答十，問十答百，但這些都是分別知見，無關生死根本。我只問你一句，你不要引經據典，要用你自己的話說——父母未生之前，如何是你的本來面目？”

香嚴一下子懵了，隔了許久，他才試著根據自己所知道的來回答，但溈山都不認可。香嚴急了，就向溈山懇求說：“請和尚為某甲說破吧！”

溈山說：“我若是現在給你說破，將來反會遭你埋怨責罵的。況且我就是說出來，也只不過是我的見解，于你有何相干，有何益處呢？”

香嚴回去以后，翻遍了自己的藏書，都找不到答案，他不禁嘆息說：“畫餅不可充饑！”于是將所有經書都焚毀掉了，并說：“此生不學佛法文字了，但作個長行粥飯僧，免役心神。”

香嚴在溈山處找不到答案，便離開了溈山，息止于南陽慧忠國師的遺跡，在那里住茅棚了。

兩年后的一天，香嚴耕作時刨到一塊瓦礫，他隨手將瓦礫向外面一扔，湊巧丟在竹子上，“啪”的一聲，就在這一瞬間，他豁然開悟了。他感激涕零，遙向溈山的方向拜謝：“假使當時就為我說破，我又怎么會有今天的大悟呢？”他就說了一首偈子：

“一擊忘所知，更不假修持。動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀。諸方達到者，咸言上上機。”

溈山看到偈子，對仰山說：“香嚴終于開悟了。”但仰山不放心，他說：“這是心機意識著述得成，我要親自去勘試過才行。”

仰山找到香嚴說：“和尚說師弟你開悟了，是不是啊？”香嚴就把偈子再說了一遍。仰山說：“這個我看過了，你另外說一偈試試看。”香嚴當即又說了一偈：

“去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，猶有卓錐之地；今年貧，錐也無。”

仰山禪師說：“如來禪你是弄了，但祖師禪，你還沒有夢著啊！”

香嚴笑著說：“好好，我再來一首。

“我有一機，瞬目視伊，若人不會，別喚沙彌。”

仰山禪師就說了：“且喜師弟會祖師禪。”說完就回去向溈山報喜去了。

徐敏先生的解讀，以禪解詩，以詩說禪，很見詩心，頗具禪意，限于篇幅，不引用了。大家可以到新浪微博上去欣賞。對香嚴禪師所言三偈的具體內容的解釋，請看下回分解。