以人為本構建“和諧美”

校園文化指的是學校所具有特定的精神環境和文化氛圍，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這些物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。

“和諧”，在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調和在一起，通常用于音樂表示，將不同的音調調和在一起成為音階。《說文》解釋：和，相應也。《爾雅》解釋：諧，和也。在中國古代典籍《易經》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態。在中國傳統文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價值，已經成為國家和人民追求的目標和方向。也成為學校追求穩定與發展的方向。

有聲教育與無聲教育的和諧

校園文化環境是師生成長發展的“教育磁場”，校園文化體現著師生的心理活動與行為變化。其行為活動又有有聲與無聲之分。

有聲教育是指除文字、圖畫等靜態表現以外的各種行為活動的教育，在學校里如國旗下的講話、課堂教學、主題班會等一系列的德育主題活動都可視為學校有聲的教育。課程教學是有聲教育的重要組成部分，課程文化是校園文化傳播的主渠道。有聲教育可以讓師生直接溝通，直接交流，培養學生的思想修養、道德品質和集體主義精神。在課堂上校正觀念，在實踐中認同價值，在學習生活中完善自己的人格。

而無聲教育則表現為，學校的校風、教風、學風，以及校園的硬件教學設施和校園環境。校園內、教室里、走廊上的學校榮譽、建設成果、操行規范、名言警句等形成的文化長廊，除了令人耳目一新之外，更有心靈蕩漾、思想升華之功效，使學生在無聲無語中自然、健康成長。

有聲教育“曉之以理，動之以情”，無聲教育“看似無聲卻有聲”。濃厚的校園立體環境文化，有聲教育與無聲教育的和諧發展，能使一草一木、一墻一板都說話，都能起到教育人、啟迪人的作用。

校園文明與社會文明的和諧

人類社會已經進入21世紀，無疑給現代社會文明提出了新的要求。作為現代社會文明的重要組成部分的學校，其文明程度也是現代社會文明的標志，校園的文明直接折射出社會的文明，而一個社會的文明水平，又可折射出一個國家的文明程度。

校園文明從大方面說，主要表現在開展文明教育、開設德育課堂、觀看愛國影片、培養文明習慣、加強環境建設等。換而言之，凡能提高師生修養和覺悟的有關的活動都屬文明教育的范疇。從小方面說，校園文明就是要培養學生文明的行為、舉止和習慣。構建“高、特、諧、美”的學校形象已成為學校的意識。高，即高質量、高層次、高品位；特，即校有特色、師有特點、生有特長；諧，即學校穩定、師生和諧、內外協調；美，即心靈美、行為美、語言美、環境美。

這些都是學校文化建設的重點，更力求在清新、寧靜、美觀、高雅、健康的學習場所和育人環境建設中取得可喜的成果。學校如此，社會亦如此。

有助于學生內在美與外在美的和諧

學校既成為育人的搖籃，就肩負著培養“美育”的職責。校園文化是有聲教育與無聲教育的體現，那么，一些潛在課程的教育就不容忽視。

從理論上來說，德育過程是一個十分復雜的過程。一方面，學校通過正規課程對學生開展有目的的、有計劃的、有組織的思想政治道德教育，養成學生高尚的道德情操和行為習慣。另一方面，通過潛在課程，讓學生開展積極向上的班風、校風，和諧友好的人際交往，各種有益的集體活動等，受到潛移默化的影響。其不僅有利于激發學生的美感，進而培養學生正確的審美觀和高尚的審美情趣，豐富他們的審美想象，提高他們感受美、鑒賞美和創造美的能力，而且有助于學生感受美和塑造美的人格，達到內在美與外在美的和諧，做到真善美的統一。學生美好的心靈也在長期教育和優美校園文化熏陶下而形成。

教師主導與學生主體和諧的表現

在學校，學生是教育的主體，教師在其中起著主導作用，教師在校園文化的大課堂里，扮演著“調音者”的角色。在新的時代里，教師簡單地“傳道授業解惑”已不能滿足社會的需要。教師的舉手投足，都會對學生產生較大的影響。教師的教育行為，直接影響到學生的一舉一動、一言一行。所謂：“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從”、“親其師則信其道”。

校園文化是“教”與“學”統一的體現，又促進“教”與“學”的進程，使教師的主導地位和學生的主體地位得到和諧的統一，從而達到教學相長的美好境界。

校園文化是一本無聲的教科書，是學校辦學水平的標志，它反映了教育者創造性的思維方式、表現形式以及為達到內容與形式完善和諧的激情與智慧，是德育工作具體化、實效化的需要。

（作者單位： 桂林市職業教育中心學校）