收藏藝術(shù)，還是收藏財產(chǎn)？

藝術(shù)收藏家應(yīng)具有怎樣的品格，在當(dāng)今中國是一個已然出現(xiàn)卻又不為重視的話題。收藏作為一種文化，在歐美經(jīng)過幾個世紀的積累健康地發(fā)展著，其中收藏家的高尚品格起到了奠基的作用。中國收藏家的傳統(tǒng)歷來視人品為第一，但這一文脈因各種原因在當(dāng)代難以承繼，導(dǎo)致收藏文化發(fā)展緩慢。近年來，中國的藝術(shù)收藏風(fēng)生水起，頗為熱鬧，但有關(guān)收藏家的訊息始終圍繞著資本多少、實力大小，對其人文品格及由此產(chǎn)生的收藏與歷史、與社會的關(guān)系等卻極少關(guān)注，收藏家往往認為擲多少錢、買怎樣的畫是個人的事，很少將自己置于社會的收藏文化體系中去完善品格。漠視或拒絕品格追求，直接看到的后果是當(dāng)今的收藏界充滿了高調(diào)的資本炫耀和貪婪的藏品炒賣，各種玄機、投機、做局和虛詐的故事不絕于耳。

毫無疑問，卓越的人文品格和雄厚的資本實力，是造就偉大收藏家的兩個不可或缺的基本條件，而前者更為重要和不易。古往今來，富甲一方的豪門不計其數(shù)，青史感佩的藏家屈指可數(shù)。無論中外，偉大的收藏家總是將收藏過程視為人格的凝練和精神的陶冶，他們站在歷史的高度，深入文化的精髓，因而獲得了敏銳的收藏眼光、獨到的藏品序列，同時也建立了守護歷史、傳承文化的崇高的社會責(zé)任感。今天，研究和弘揚收藏家的人文品格，對于收藏界匡正謬誤、正本清源，實在是非常有必要。

筆者認為收藏家應(yīng)具有三個品格：為歷史文化傳承而收藏的高尚理想；……