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2014-04-29 00:00:00Taki.H
收藏·趨勢 2014年7期

正如《莊子·人間世》記曰:“虛室生白,吉祥止止”。成玄英注疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉慶之征”,吉祥安康正是從東方文明角度出發的一個重要特征,存在于各種宗教、神話傳說與民間故事當中。于是在東方傳說中的動物們也載有各自美好的寓意。

大象是目前陸地上最大的哺乳動物,于東方文明中有著崇高的地位。在印度,相傳象神(Ganesha,又譯伽內什)是天神濕婆(Shiva)和雪山女神(Parvati)的兒子,幼年時被濕鎏誤砍了頭顱,隨后濕婆將大象的腦袋移植到他的身上使其復活,于是伽內什就成為了人身象頭的智慧之神,擁有大象強壯、聰慧和善良的品質。

中國人同樣把大象視為太平吉祥的象征,而在沒有被人類馴服之前,野象的性情兇猛,傳說史上第一個馴服象的人是舜,根據流傳已久的二十四孝故事之首《舜子耕田》所述。其中的舜子即是上古三皇五帝中的舜,名重華,字都君。他的父親瞽叟在舜母去世后娶妻而生象,瞽叟喜愛象而憎恨舜,所以常欲殺之。某次瞽叟和象令舜鑿井,舜在鑿井時預先從旁留下出口,瞽叟與象見舜入深井之中便填土埋井想置其于死地,無可奈何的舜只得從旁口逃出。但即便如此,舜依然不計前嫌孝順父親、關愛兄弟。而后不傳子而傳賢的帝堯非常賞識舜的孝行,便將帝位傳給了他,舜登帝后依然恭敬孝順瞽叟,并封象為諸侯。北宋傳下的“舜子耕田磚雕”上就描繪著舜子與兩頭大象和三頭小象耕地的情景。后來舜去世并……

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