野性的呼喚

人類是生活在這顆行星上的生物當(dāng)中的優(yōu)勝者，與“文明”相連的“善待動(dòng)物”不過是最近幾十年才有的概念。在“善待動(dòng)物”之前的漫長歲月里，人類對動(dòng)物抱有各種感情卻很少有憐惜在內(nèi)，為何在最近的幾十年里“保護(hù)動(dòng)物”被不斷提及？或許是因?yàn)槿祟惖乃魉鶠橐呀?jīng)超過了行星和自然規(guī)律的界限，人類正在失去一起生活在這孤獨(dú)宇宙中的伙伴。曾經(jīng)作為人類文明體現(xiàn)之一的時(shí)裝，在經(jīng)歷現(xiàn)代思想解放浪潮之后越來越多的引入動(dòng)物元素，比起裝飾，或許這更是一種表達(dá)。

動(dòng)物紋

豹紋、蟒蛇紋、斑馬紋、長頸鹿紋、奶牛紋……設(shè)計(jì)師們在這些紋樣的運(yùn)用上不斷挖掘新的創(chuàng)意，但只要設(shè)計(jì)中展現(xiàn)了動(dòng)物紋，觀眾便能感受到一絲原始的氣息。每種紋樣都都擁有獨(dú)特的風(fēng)格。豹紋是最具野性的，與自然界中的豹皮最接近的黃色豹紋風(fēng)格最原始，藍(lán)色和黑白色豹紋是野性與冷艷的結(jié)合，粉紅色豹紋帶有少女感；蛇是冷血?jiǎng)游铮虼讼啾纫靶裕呒y帶來更多內(nèi)斂深沉之感，既勝任晚裝也適合日裝，配以淡雅的顏色便能登上春夏季時(shí)裝的舞臺(tái)，是更適應(yīng)現(xiàn)代都市生活的動(dòng)物紋樣；長頸鹿紋和奶牛紋因?yàn)樗鶎賱?dòng)物的緣故給人以卡通、親和、可愛的感覺，因此選擇帶有這些紋樣的成人時(shí)裝需要格外注意。

如果說野性是意大利的風(fēng)格那可真是冤枉了一眾靠工藝品質(zhì)安身立命、風(fēng)格沉穩(wěn)的米蘭品牌，但為意大利帶來野性之感肯定有Roberto Cavalli的一份功勞。Roberto Cavalli是一位狂野、性感、充滿欲望的女士，她好像一直身處海濱度假圣地，白天穿著印著動(dòng)物花紋的比基尼或日裝做日光浴、玩樂，夜晚穿著印著動(dòng)物紋路的輕薄長袍出席派對……Roberto Cavalli是佛羅倫薩人，在當(dāng)?shù)厮囆g(shù)學(xué)院主修的專業(yè)是織物印花。他在學(xué)生時(shí)代創(chuàng)作了一個(gè)印在編織材質(zhì)上的花朵印花系列，得到了當(dāng)?shù)蒯樋棌S的關(guān)注；后來他發(fā)明了一種在皮革上印花的工藝，并申請了專利，在巴黎發(fā)布該工藝令他立刻得到了Hermes和Pierre Cardin的訂單；他專注于在各種材質(zhì)上創(chuàng)作花樣：Roberto Cavalli起步于法國，第一次發(fā)布在巴黎舉辦，第一家店鋪開業(yè)于圣特羅佩。最近的幾季設(shè)計(jì)中Roberto Cavalll{中情于采用蟒蛇紋作為裝飾，2013春夏季以白色和粉色為主色調(diào)，觀眾需要仔細(xì)觀察才能覺察到蟒蛇紋的運(yùn)用，令設(shè)計(jì)輕柔、華麗、低調(diào)又不失品牌標(biāo)簽，十分巧妙。

Emanuel Ungaro并非對斑馬紋情有獨(dú)鐘，1960年代令他脫穎而出的風(fēng)格是打破服裝界的黃金規(guī)律：絕不要將格子和條子混在一起，典型的Ungaro系列是類似于波卡圓點(diǎn)、斑馬條紋、蘇格蘭方塊和艷麗花朵這樣的自由組合，斑馬紋只是在動(dòng)物紋樣中的選擇。與Roberto Cavalli同樣是意大利人的Ungaro由于舉家移民而在法國發(fā)展，翻翻他的履歷，在發(fā)布個(gè)人品牌之前先后為Balenciaga和Andre Courreges工作過，難怪他成名于個(gè)性爆棚和未來主義盛行的六十年代。Ungaro于2005年退休并賣掉了品牌，隨后品牌經(jīng)歷了幾番動(dòng)蕩，甚至請過丑聞纏身的好萊塢女星Lindsay Lohan擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。最近的兩任設(shè)計(jì)師Jeanne Labib-Lamour和Fausto Puglis嘟試圖在保持品牌繁復(fù)特點(diǎn)的同時(shí)令設(shè)計(jì)更符合今日的審美、更實(shí)穿，但保留了斑馬紋特色，尤以度假和早秋系列的設(shè)計(jì)最為明顯。較為夸張的斑馬紋要如何融入日常造型，今日的Ungaro提供了絕好的樣本。

動(dòng)物型

將具象的動(dòng)物印上服裝由來已久，參見Elsa Schiaparelli的龍蝦裙和2013秋冬季Givenchy印在黑色衛(wèi)衣上的小鹿斑比。在輪廓上運(yùn)用動(dòng)物造型，戲服之外比較罕見。但托動(dòng)漫業(yè)、波普藝術(shù)和街頭風(fēng)格的福，動(dòng)物輪廓目前也是一小撥品牌的風(fēng)格。動(dòng)漫業(yè)、波普藝術(shù)和街頭風(fēng)格這三者是按時(shí)間順序排列且都是美國文化的產(chǎn)物。原本只以兒童為目標(biāo)受眾的卡通動(dòng)物形象在二戰(zhàn)后的波普浪潮中步入了藝術(shù)的殿堂，隸屬實(shí)用美術(shù)范疇的時(shí)裝設(shè)計(jì)將波普化的卡通形象招致麾下，又在以嘻哈音樂為主打的街頭潮流文化流行之時(shí)被個(gè)性人士采納。設(shè)計(jì)中對動(dòng)物輪廓的運(yùn)用一定都是抽象的，但即便如此也有程度之分，戲謔頑童Jeremy Scott直接把米老鼠縫在鞋子上，而Sister by Slbling只在帽子上豎起兩只米老鼠耳朵便已經(jīng)足夠引人遐想。值得注意的是，采用動(dòng)物輪廓的往往是波普風(fēng)格的品牌，通常會(huì)選擇其他比如著名的商標(biāo)、logo這類波普元素，動(dòng)物紋也常常出現(xiàn)在設(shè)計(jì)之中。

Sister by Sibling由三位英國設(shè)計(jì)師Joe Bates、Sid Bryan和Cozette McCreery于2011年創(chuàng)辦的女裝品牌，在此之前他們于2009年創(chuàng)辦了男裝品牌Sibling，Sibling是兄弟，Sister是姐妹，兩個(gè)品牌都以針織品為主要出產(chǎn)，也一樣都是明快詼諧的波普風(fēng)格。三個(gè)人在創(chuàng)立品牌之前分別為AlexanderMcQueen、Giles Deacon、Lanvin和Jonathan Saunders等品牌工作過，都是時(shí)尚界的熟手；自創(chuàng)品牌也已經(jīng)與Swarovski、Barbie、G-shock和Underground Shoes等著名品牌進(jìn)行跨界合作。其實(shí)波普、嘻哈只不過是Sibling和Sister by Sibling的底色，三位設(shè)計(jì)師在此基調(diào)之上，每一季打造不同的風(fēng)格，朋克、工裝、甚至是Preppy預(yù)科生風(fēng)格。如此迥異的風(fēng)格能夠和諧融洽，設(shè)計(jì)師的水平可見一斑，也同時(shí)說明兩個(gè)品牌對波普元素的運(yùn)用相對溫和。

美國設(shè)計(jì)師Thorn Browne于2014秋冬男裝周上拿出一季戴著大象、老鼠或兔子頭套的系列，立刻驚煞時(shí)尚界，橫掃各大SNS。其實(shí)這位設(shè)計(jì)師的男裝系列一向概念性很強(qiáng)，風(fēng)格鮮明又慣常在輪廓上帶有超現(xiàn)實(shí)主義之感，令人產(chǎn)生觀賞Cu岈B典電影的感覺。1965年出生的Thom Browne于38歲推出男裝系列，46歲推出女裝，可謂大器晚成。設(shè)計(jì)師原本的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)，年輕時(shí)曾到洛杉磯追尋表演夢想，失敗后回到東部加入時(shí)尚界。他曾長期在Ralph Lauren集團(tuán)旗下的Club Monaco品牌工作，積攢了經(jīng)驗(yàn)。推出個(gè)人品牌后的Thorn Browne迅速走紅，分別為老牌男裝品牌BrookBrothers、珠寶商Harry Winston的男士珠寶以及奢華的運(yùn)動(dòng)品牌Moncler打理系列。Thom Browne的男裝系列非常精彩，比如2013秋冬季是方肩膀的民國中式服裝，2012年秋冬季則是憂郁的綠巨人……令人感慨Martin Margiela、ViktorRolf這類設(shè)計(jì)師的隊(duì)伍又壯大了。

動(dòng)物魂

歷經(jīng)長期努力、建設(shè)了高度工業(yè)文明的人類，在后工業(yè)社會(huì)的生活環(huán)境里盡力貼近自然，與自然相關(guān)的元素被越來越多的采用進(jìn)時(shí)裝設(shè)計(jì)。在花朵這樣歷史悠久的元素之外，設(shè)計(jì)師們也在謀求更新鮮更概念化的自然表達(dá)，比如2013春夏季的倫敦時(shí)裝周上就有Todd Lvnn以吉卜林的小說《叢林故事》為靈感的系列和Corrie Nielsen以倫敦的皇家植物園Kew Garden為靈感的設(shè)計(jì)。但與動(dòng)物有關(guān)的設(shè)計(jì)還是多少帶有對立的意味，Safari獵游這種風(fēng)格在單品設(shè)計(jì)上與動(dòng)物毫無關(guān)聯(lián)，但如果了解這種風(fēng)格的由來一到非洲進(jìn)行狩獵的旅行，便能體會(huì)這些卡其色的褲子、外套和白襯衫暗含著一絲致動(dòng)物死亡的冷酷。

人類的服裝始于獸皮，在材質(zhì)創(chuàng)新幾乎發(fā)展成為一門高科技新學(xué)科的現(xiàn)代，時(shí)裝界仍舊熱衷將現(xiàn)代人的衣服與動(dòng)物扯上千絲萬縷的聯(lián)系，這或許與對財(cái)富的展示有關(guān)。肯尼亞“象王”薩陶近日慘死皆因一對長及地面的象牙，象牙除了少量藥用價(jià)值外，像鉆石一樣并無其他實(shí)用價(jià)值，昂貴的身價(jià)皆因稀有及雕刻加工后的觀賞價(jià)值。由于保護(hù)動(dòng)物組織的激烈反對，傳統(tǒng)的皮草品牌如Fendi已經(jīng)在設(shè)計(jì)中使皮草元素盡量低調(diào)，甚至在時(shí)尚界引起永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的“真皮草有必要嗎？是否可以用假皮草替代？”的爭論，但珍稀的貂毛等皮草仍舊是富貴和華麗的象征。藏羚羊一度瀕危是因?yàn)橘F婦們追逐它的毛編織的披肩，據(jù)說亞洲地區(qū)的始作俑者是香港一位女星兼買手。還有那些身價(jià)十倍于牛皮、羊皮的鴕鳥皮、鱷魚皮、蟒蛇皮手袋，花紋要對稱，有多少野生鱷魚、蟒蛇禁得起這樣的挑揀？Hermes出錢在南美養(yǎng)殖鱷魚以求解決這一問題，養(yǎng)12只殺掉6只來做手袋，但還是會(huì)令人覺得本該自由自在的野生動(dòng)物落得被圈養(yǎng)只因女人對一只手袋的虛榮心。

人類擁有自由意志，每個(gè)人都可以自主決定是愛動(dòng)物還是恨動(dòng)物，是當(dāng)作寵物還是當(dāng)作食物。但自然界是人類賴以生存的環(huán)境，動(dòng)物是人類在這孤獨(dú)的宇宙中唯一的伙伴；殘忍的殺戮會(huì)破壞自然環(huán)境也有違文明社會(huì)的道德。善待動(dòng)物要做到什么地步，是連棉布也要追究一下是否有機(jī)、追溯一下來源、了解一下生產(chǎn)過程中是否有不公平貿(mào)易，還是以擁有珍稀材質(zhì)的手袋為榮，全看個(gè)人選擇。但“沒有買賣，就沒有殺害”是商業(yè)社會(huì)中揭示動(dòng)物處境的真理。