平面藝術設計創(chuàng)意之“返璞歸真”

摘要 隨著年齡和閱歷的增長，我們的思想變得越來越成熟，但這并不能說明成年以后人的思維發(fā)散和事物總結方面會超越兒童太多。換言之，兒童在聯(lián)想和概括上反而具有一種與生俱來的強大能力。而對于平面設計而言，設計者往往需要一定的靈感去打破常規(guī)的思維，才能傳造出別出心裁的作品。所以，如果能夠從兒童天真無邪、返璞歸真的角度去欣賞世界，自然能夠從新的格局中找到設計的亮點，尋找出一條新的創(chuàng)作道路。

關鍵詞：平面藝術 創(chuàng)意 返璞歸真

平面設計的創(chuàng)意主要來源于創(chuàng)作者的思維，而其作為一種抽象的無法預計和把控的虛擬存在，是可以排除時間、空間限制的。無論是空間的穿越還是無極限的伸展和收縮，思維只是人腦海對宇宙和現(xiàn)實的某種理解。古希臘著名思想家柏拉圖曾經(jīng)這樣形容到：“思維是靈魂的自我談話。”這就說明了，對于具有獨立創(chuàng)造能力的人類而言，思維是何其重要。通俗的講，人們以一種客觀存在的狀態(tài)生活在世界當中，其就會本能地利用自己的大腦完成對遇到的事物記性思考，發(fā)散出具有創(chuàng)造性的思維?？偠灾?，對于創(chuàng)意活動而言，人類思維的“創(chuàng)造性”和“突破性”占據(jù)了其核心位置，為了區(qū)別自身思維與他人的不同，就必須不斷打破陳規(guī)，找到新的方式方法。

如果想要得到最自然并且最真實的設計作品，就必須尋找到一種返璞歸真的創(chuàng)意思維。兒童從不按照常理出牌，也沒有受到社會約定俗成方式的影響，其思維方式自然既獨特又新穎，并且可以最接近于自然的狀態(tài)。基于此，設計者開始對兒童的思維世界進行深入地分析和探索，希望能夠從他們的角度出去理解問題，看待事物，從中學得不一樣的創(chuàng)作靈感，讓平面藝術回歸到樸實純真的原始狀態(tài)。

一 基于兒童思維的純天然創(chuàng)作思維

1 基于兒童思維中聯(lián)想創(chuàng)意研究

首先，對于一個涉世未深的兒童來說，整個世界就像是一張白紙，該怎么涂畫完全由他來決定。那么在其心中則沒有太多的框架和束縛，所有思想都來源于對事物最真實的第一感覺。孩子世界的純白，令他們天真爛漫，對所有事物充滿了好奇心和想象力，所以可以自由發(fā)揮，任意創(chuàng)作。另外，在兒童單純的思維中，所有事情都是可能的，他們對每一個新鮮事物都充滿了熱情，繼而引發(fā)出許多天馬行空的想法，即便這些在承認看來是那么的不可思議，不能理解。例如，在兒童眼中天上的云朵可能是馬、兔子或者老鷹；地上的石頭和植物可能會說話?？偠灾诤⒆拥男闹校偸且砸环N美好的心態(tài)來看看待世界，對有的事物充滿了好奇，這種強大的力量使其大腦能夠在一瞬間內迸發(fā)出不窮的想象力，而這也正是平面藝術設計創(chuàng)作中不可或缺的。

2 基于兒童思維的概括創(chuàng)意研究

因為沒有很多條條框框的約束，兒童對所見到的事物不會進行細微的研究和分析，只能從表面現(xiàn)象去感知和體會。他們的警惕性和敏銳性都十分高漲，并且能夠快速對眼前的事物進行總結性的概括。這一點可以從兒童的繪畫作品中體會出來，他們筆下的那些形狀就是他們思想概括后的結果。由此得出，人類與生俱來就有一種強大的思維概括能力，處于純真時期的孩子完全沒有收到社會各個方面的影響和約束，在概括力上面處于人生的最頂端。但隨著社會閱歷的增加，受教育程度的提高以及年齡的增長，被世俗約束后的概括能力會越來越低。

3 基于兒童思維的率真創(chuàng)意研究

天然去雕飾的思想，雖然在承認嚴重略顯幼稚和物質，但是確是最貼近自然也是最真實的。因為無所畏懼所以才天真無邪，因為不懂得去迎奉承才能筆直挺拔，因為沒有框架的書法，才可以任意妄為。而現(xiàn)代平面藝術設計之中就是缺少了這些看似大膽狂妄的思維方式，才顯得越來越?jīng)]有新穎，才變得越來越庸俗無比。例如，很多人都認為在進行人物側面的塑造時，只需要設計一個眼睛就可以了，但兒童卻認為必須是兩只眼睛，因為這樣才能滿足他們對完整性的要求。或許，正是因為他們并不能完整地去了解自己所處的世界，才更需要事物體現(xiàn)出他們想要的完整性。兒童的率真就在于此，他們只選擇自己所需要的東西，從不掩飾，也從不妥協(xié)。這也正是平面藝術設計創(chuàng)意中所必須重視的一點。

二 來源于兒童“返璞歸真”之態(tài)的平面設計靈感

1 聯(lián)想思維在設計作品中的體現(xiàn)

對于平面藝術設計而言，創(chuàng)意是一切行為的來源。而獨特新穎的創(chuàng)意必然離不開想象力的支持。就像安東尼·羅賓斯說的那樣，為了跨越過去的范圍，打破陳舊的框架，我們必須借助想象力的翅膀來開拓自己的視野?；趦和季S角度的創(chuàng)意，恰好能夠滿足發(fā)散思維的要求，因為獨特并且自由的設計更能夠貼近商品的表象，傳遞出作品的精髓。曾經(jīng)，一家魚罐頭公司為了宣傳自己的產品，設計出一幅貓食的廣告，其將一條魚平均分成了幾段，而用自己的產品替換掉其中的一段，而這就是該海報的成功之處。具有生活常識的人們都知道，如果能夠用魚身體上最美味的一段做出魚罐頭，那么必將更加美味。這里便成功使用了聯(lián)想的創(chuàng)意，吊足了人們的口味，另外這種設計不但直觀而且科學，不用任何語言性文字的說明，便可達到事半功倍的效果，這也是平面設計藝術的精髓所在。

游覽過杭州西湖的人，可能會對“三潭印月”和“蘇堤春曉”這兩個著名的景點十分熟悉，那么如果將其營運到平面藝術設計中又會有怎樣的效果呢？梅高創(chuàng)意群就這樣做了，他們曾經(jīng)巧妙地設計出了一套西湖啤酒系列的海報，充分利用了啤酒與氣泡間外形，給人們制造出無限的聯(lián)想空間，既突出了杭州當?shù)氐奶厣?，又宣傳了產品，給游客們帶來一種獨特的新鮮感和喜悅感。也因為這部自然大膽的創(chuàng)意，梅高創(chuàng)意群成功摘得了“第十屆中國廣告節(jié)”平面設計類的銀獎。

通過上述的分析可以看出，這兩部成功的平面藝術設計作品，都源自于淳樸、自然并且大膽的創(chuàng)意，而這點似乎又與兒童的思維不謀而合。對于天真無邪的兒童而言，他們不但對所有事物都充滿了好奇心，而且因為沒有思想上的約束，所以極具想象力和概括性，并且在進行表達時也十分直白。就好像一塊沒有經(jīng)過任何雕飾的璞玉，雖然外形并不完美，但卻自然真實。將一段魚肉聯(lián)想成罐頭，將西湖美麗的景色與啤酒結合在一起，正是跳躍性思維的集中表現(xiàn)，沒有規(guī)律可循，思想可以無限地延展和收縮，卻極富創(chuàng)造力和新鮮感。其實，如果去認真分析兒童獨特的聯(lián)想能力成人是可以模仿到百分之八九十的，但如果是逆向聯(lián)想能力很多成人就無法實現(xiàn)了。例如，買一支鉛筆需要5毛紙幣，那么如果成人需要兩支，則需要再取張5毛紙幣，或者1元紙幣。但兒童卻不是，他們會將5毛紙幣撕成兩半，因為在他們的意識中5毛紙幣撕成兩半自然就便成了兩個5毛紙幣，那么就可以買兩支鉛筆。是的，在孩子的思維世界中，這樣是可行的。他們不但對錢沒有概念，而且在認知和經(jīng)驗上面都十分匱乏，所以難免會做出一些與正常思維不相符的行為，但卻是他們自身最真實的表露。

2 概括能力在設計作品中的體現(xiàn)

由于受到生活閱歷的限制，兒童對眼前事物的認知并不完整，而且在他們的思維當中對外形的描繪多是抽象的。具體的來講，一個人的頭部從他們筆下描繪出來就是一個簡單的橢圓形，而手掌就是一個小圓圈，沒有五個手指的區(qū)分，對于最能夠傳達人物內心情感研究也僅僅成為了一個小黑點，更不要提眉毛。從這些方面可以看出，兒童的概括能力是超級強大的，他們根本不會管自己抽象手法能不能真實表現(xiàn)出人物的形態(tài)，只是將自己心中所想和腦中所感傳遞出來，毫不做作，毫不掩飾，純天然的反而最充滿意味。

在平面設計領域，日本的田中一光可謂是“返璞歸真”創(chuàng)意類的代表。他可以透過事物的外在形式，挖掘出最本質的東西，然后再利用自己超凡的能力提煉出最精髓的部分，進行概括。他曾經(jīng)設計過一幅藝妓的海報，其獨特之處就在于整幅畫面都采用幾何圖形來完成人物外形塑造的，再配合艷麗的色彩，彰顯出日本傳統(tǒng)文化的深刻內涵。他打破常規(guī)的設計里面，再結合傳統(tǒng)文化中的典型元素，便締造出了一部個性十足的作品。首先，充滿棱角的圖形不但沒有給人突兀的感覺，反而令人覺得那么的親切自然；另外，載滿日本文化的主題思想，更能刺激觀賞者的視覺，使其與作品產生思想上的共鳴。這張海報主要是要宣揚“國民文化祭”的主題，所以整部作品既充分應用了現(xiàn)代平面設計的核心元素和方法，又將傳統(tǒng)完美的融入其中，無論是從創(chuàng)意還是從內涵方面都得到了非同凡響的效果。

細細品味田中一光這幅杰出的作品，給人最直觀的感覺就是他將所有冗雜的細節(jié)都去掉了，這種手法恰好迎合了兒童那種大膽的無意識的思維方式，雖然簡單卻韻味十足，所以堪稱佳作。再從顏色上分析，整個畫面采用了純度較高的藍色、黃色和紅色，冷暖色交替使用充滿了新鮮活潑的感覺，另外邊角處加以黑白對比，強調出海報的界限美。所以，很多業(yè)內人士稱這部作品又是一幅兒童的創(chuàng)意之作，動靜結合，激情與冷漠并存，不但創(chuàng)意獨特而且貼近人們的內心感受。

通過上述討論，可以清楚地認識到田中一光具有十分活泛的設計理念和思維概括能力，而這些優(yōu)點是我們國內設計者無法媲美的。所以，對于國內平面藝術設計領域而言，要想取得突出的成績就必須懂得學習他人的優(yōu)勢，然后通過智慧將其變成自己的東西，真正做到青出于藍而勝于藍。從進步的角度出發(fā)，我們絕對不能只守著自己民族的特征，更需要吸收發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，同時傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，締造出驚世佳作。從這點出發(fā)，我們就必須認真的學習兒童的思維習慣與方式，并且從中領悟出更多的靈感，然后真正落實到現(xiàn)代平面藝術設計創(chuàng)意當中。也就是說，設計師要隨著保持一顆孩子般的內心，對所有事物都充滿熱情和好奇心，在充分發(fā)揮聯(lián)想能力的同時找回丟失了的概括力，利用發(fā)現(xiàn)的思維進行大膽的肆意妄為的創(chuàng)作，從大出摸索藝術的靈魂，從框架外捕捉設計的精髓，這樣才能使平面設計重新回歸返璞歸真的道路。

三 結語

現(xiàn)代平面藝術設計已經(jīng)儼然成為一個世界性的話題，隨著人們對審美需求的不斷提高，設計者必須學會自我突破。傳統(tǒng)設計的模式和框架在無形中制約了平面藝術的全面發(fā)展，設計師應該從兒童純天然的思維角度入手，積極培養(yǎng)自己的聯(lián)想能力和概括能力，極盡全力地發(fā)揮想象空間，采用新穎獨特的元素，創(chuàng)作出跨時代的作品。另外，還必須有選擇性的學習西方個性化的創(chuàng)意思想，再結合中國傳統(tǒng)文化的精髓，力求在“返璞歸真”的道路上越走越遠。

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（葉曉霞，重慶工程職業(yè)技術學院）