民間年畫色彩語言及其創造性轉化

摘要 在中國民間年畫一千多年的發展中，形成了完備、穩定而獨立的審美體系，而色彩審美就是最重要的內容之一。中國民間年畫的色彩審美植根于傳統文化的土壤，并與中國畫相互促進相互影響，從而形成了最具民族藝術特色的審美規范，民間年畫的色彩審美具有鮮明、直觀等特征，但自漢代以來，民間年畫的總體色彩并沒有根本的變化。本文以現代視角，對中國民間年畫的色彩特征予以分析，并對民間年畫在現代科技、裝飾材料下的創造性轉化提出了一些見解。

關鍵詞：民間年畫 色彩語言 轉化

中國民間年畫歷史久遠，最早在中國古籍《山海經》中就記述“神荼、郁壘用葦索縛鬼喂虎”的畫面，北宋沈括在其《補筆錄》中也描述到：“都中有吳道子者畫鐘馗以驅鬼。”中國民間年畫種類眾多，體裁豐富，按其內容區分總體有三大類，戲曲故事類、神話故事類和神類。民間年畫在千余年的發展中形成了完備的審美理念，尤其是以本能觀感創作形成的色彩審美，蘊含著深刻的民俗、繪畫、哲學及宗教等方面的民族基因烙印。而在藝術多元化與商業化的沖擊下，中國民間年畫色彩發展及其審美和所有中華傳統文化一樣，被時代涂抹上夕陽日暮的悲愴色彩。但正如那些殉道于傳統文明的筆墨一樣，中國年畫也立足于中國數千年感性創作和智慧積累的基礎上，執著地堅守著樸素而內在的審美理念。

一 以當代視角看民間年畫色彩

中國民間年畫色彩源遠流長，并以其主觀直覺的創作特征給人以極其神秘的視覺觀感，其象征意義對我們的心理產生多方位的暗示和啟迪。解析民間美術色彩的本質需要自其誕生的土壤進行分析，也就是要從中國民族文化的根系中探索其根源，要從社會學、藝術學、哲學、宗教及民俗文化中綜合分析，如此，才能明晰民間美術色彩在現時代下的發展與創新。

1 中國民間年畫色彩蘊含著民族母體的文化特征，也即是地域性的本土文化特征。獨一無二的宗教文化、民俗文化與本土文化是中國民間年畫色彩形成的土壤和背景，是完全有別于西方理性的、后天發展的色彩學。中國民間美術色彩來自民間、源于華夏鄉土，產生于先祖對美好生活的期望，甚至包含著人生的信仰和對人類心魂的呵護。在此基礎上形成的五行色彩說就是中國古代最樸素的色彩理念，不僅符合自然規律，而且含有和諧、完美的哲學內涵。其以白、黑、藍、黃、紅為基礎色，且不受敷彩限制，而是依據內容題材和色彩感情相機運用。五行色彩是中國民族色彩的正色，主領中國民族色彩兩千多年，是中國民族色彩美學的基礎。

2 民間年畫色彩作為自成體系的、華夏民族文化為核心的原生態色彩，一直在相對穩定但又封閉的生態中發展，從而造就了旺盛的生命活力。另外，民間年畫色彩從誕生之初，就是遠古人類一種本能和直覺的表現，從而使民間年畫色彩具有簡純、質樸、鮮活且本真的品質，是一種本源生命的直觀呈現。無論是對祖先的崇拜、對宗教神明的敬畏，還是對原始圖騰的崇拜以及生殖崇拜，都凸顯出強烈的生存渴求和生命期盼。并把這種強烈的愿望表達民間年畫色彩之中，迸射出穿越時空的永恒生命震撼力。民間年畫當中，黑、白、藍、紅共同組合運用。

3 中國民間年畫色彩基于勞動人民本能的反應和精神的寄托，表達出人民群眾質樸的原始面貌，它的配色形式都是祖傳或者師承傳襲下來，或者受到當地習俗的規范，呈現出集體表現的特征。所以，對于民間年畫色彩藝人，無需職業性的色彩訓練，人們群眾都很容易參與。如在陜西鳳祥村中，至今還有十幾家年畫制作的傳統作坊，到了每年年關前，剛臨近臘月，這里的作坊就開始忙碌，展現出家家做年畫的熱鬧景象。這些年畫具有艷麗的色彩和粗放的造型，給人心理上的愉悅和視覺上的祥和，非常自然地展現了內心的情感色彩，是人民群眾一種內心的釋放和精神上的解放，詮釋出發自人類本能色彩的強勁生命力。當然，民間年畫的弱項在于創新的緩慢和模仿成分較多，但這正是集體智慧和經典作品成就的必要條件。而且，這種模仿本質是對自然色彩常態理念的沉淀和優化。人類和大自然密不可分息息相關，自然中的色彩直接刺激、激發著群眾的色彩本能，這一點對于原始人和現代人同樣適用，無論是初級精神狀態和現代思維都必然經歷這一創作基點。民間年畫在自身發展的同時，還自覺地吸收了民間雕塑、化妝造型、戲劇服裝等方面的色彩特征，使民間年畫色彩成為綜合各種民間藝術、智慧的藝術結晶。從以上論述中我們看出，作為原始初期人類對自然色彩的本能精神狀態的反應，經歷了漫長的激勵、啟發，也伴隨著不斷的為強化色彩感的模仿，從而形成了今天具有地域色彩和集體表現特征的色彩美學，這種年畫色彩美學特征是一種民族精神，在這一點上來說，民間年畫的色彩美學既是傳統的，也是現代的。

4 民間年畫色彩賦有一種自信陽剛、樂觀向上以及淳樸素質的地域鄉土氣息，因而顯得明快而單純，給人強烈的飽和感。中國社會發展，經歷了漫長的農耕文明，民間年畫色彩也是農耕文化的產物，是民間大眾年節或者農閑自發創造的產物，并在大眾喜好的檢閱、篩選中傳承下來，所以它是真正區別于知識、理論的純直觀的大眾審美，沒有受政治或者上層左右的意識色彩，農民們直抒胸臆、自由布色，并在代代相傳與集體琢磨中最終流傳為經典，重心象、重感情、重理想，直覺且主觀，民間年畫色彩一直以一種質樸的自信和天然的執著頑強地延續到今天。或許是物質的局限，但民間美術色彩因此更顯的古拙而質樸、大氣又粗放，中庸和諧而又潛含強烈的生動。即使經史子集對其有“悅婦孺、粗俗、鄙淺”等微詞，但民間美術色彩與經史子集一鄉野一朝堂數千年傳承不遑多讓。或許可以這樣說，民間美術色彩就像鄉野中再樸素不過的小花，上不了貴族達官的廳堂，入不了丹青大家的法眼，但是，它卻被最廣大的布衣百姓貼在門上、墻上，紅紅火火地點亮著一代代人們的熱情和希望。

5 民間年畫色彩具有大眾化、程式化的特征，同時具有封閉而又穩定的自我結構，它自成體系，而又矯矯不群。在天高皇帝遠的原生態發展環境中，民間年畫色彩通過民間藝人的集體創作、智慧沉淀，并通過口傳身授代代相傳，歷經時間的沉淀、優勝劣汰和洗滌，建立了完備的體系。大眾耳熟能詳的題材、民眾心意神會的造型同生活化的意象色彩，一起完成了民俗文化的藝術象征和哲理寓意。驅邪招福、富貴平安、年年有余等成為民間年畫的通用意象。這些通俗易懂、喜慶吉祥色彩成為人群中喜聞樂見的藝術樣式。

中國民間年畫色彩彰顯出強烈的東方文化觀念，翻閱中國民間年畫的歷史浩卷，細悟其色彩，在大紅大綠的強烈色彩感中，給我們鮮鬧熱烈、華貴靚麗、喜氣洋洋、紅紅火火的內心觀感。而綜合分析，我們發現，它總是以藍、黃、紅為基礎色，再附之以金、白、黑，以此交替使用，從而氤氳成中國民間年畫豐富艷麗而又變幻莫測的色彩乾坤。

二 民間年畫色彩的創造性轉化

現代裝飾元素創作理念的回歸及新材料的出現為民間年畫的創新發展與傳承提供了契機。重視下意識活動的影響和直覺觀感的現代裝飾，以料理肌理、分解重構、平面化和幾何化為表現手段，開始與傳統民間年畫取得不謀而合的默契與溝通，因為民間年畫也是勞動群眾本能的表達和訴求，這一點與現代藝術家們下意識的創作異曲同工，在此創作下，民間年畫色彩重新煥發出時代的生命力，被運用得美輪美奐，達到了色、形、意的最佳優化組合，取得了完美的藝術效果，成為新時代極富感官沖擊力的特色民俗畫。

講究空間、色、線及平面感的回歸現代裝飾畫，以河南朱仙鎮的灶王圖年畫最具代表性，它把八仙過海、護法門神、招財童子、送子觀音等不同場景、不同時空的多意象人物巧妙地集于一體，構圖飽滿、規模宏大，合理而又不乏豐富。既具有傳統年畫的功能，也兼具現代裝飾畫、招貼畫的特征。歷史上明憲宗曾讓畫工創作了“和合致祥”的年畫，后傳襲于蘇州，成為今天桃花塢的經典年畫題材，明憲宗亦命人創作了“一團和氣”年畫，色彩祥和，意蘊深遠，以圓形構圖，把三個老者的面貌姿容彼此借用，“合三為一，達心無二”，構思巧妙，想象奇絕，而又無懈可擊，成為年畫立體派分解重構的經典之作。桃花塢年畫受此啟發，創作出“一團和氣”的儒釋道三合一的童顏老嫗，花團錦簇的色彩服飾、絢麗明亮的色彩觀感，像一幅現代紋樣畫，形神兼備，成為現代年畫創新的典范。另外，由陳幼堅設計的其公司圖案，取材《六子爭頭》，屬于河北武強年畫，這幅圖案意趣綿延，意象連綿相扣，妙不可言，簡練的象形卻均衡和諧，飽滿的線條給人大義微言的意味，無論是造型還是色彩都凸顯出強烈的現代理念，給現代年畫色彩以巨大啟示。

中國民間年畫無論是運用套印還是技法來說，都有重疊色塊、穿插色線的技巧，這一點和現代平面裝飾色彩是一致的。現代設計受傳統年畫啟迪、運用創新的例子舉不勝舉，啟悟我們傳統年畫在現代科技和觀念循環中潛藏著無盡的生命力，無論是古為今用，還是借今興古，都給中國年畫的創造性轉換以更多可能。

中國年畫色彩歷經數千年的演化和沉淀，承襲了一代代無數民間藝人的智慧和大眾文化氣質，不會也不可能泯滅在現代商業文明的泡沫中，我們要認清民間年畫藝術的永恒價值，對其予以保護，同時，對于民間年畫的創作，我們要結合新技術、新科技、新觀念和新思維，進行技法、色彩和造型的創造性轉換和升級，讓民間年畫這一瑰麗藝術煥發出時代生命力。一些現代新材料，如云母、金銀箔、彩妝亮片、建筑砂巖及結晶新巖均被運用，達到了即傳承古老藝術審美又展示出時代元素特征的現代感效果。在這一點上，民間年畫完全可以借鑒，民間年畫的勾線填圖與重彩畫基本一致，如以粘貼金箔制作造型，以大紅新巖為自然底色，之后勾勒墨線，勾線和金箔結合有變換無窮的效果，從而顛覆了以往年畫絲線古板僵化的狀態，取得巧接紅底綻放金色，使金色更加明亮，用無色取代有色，使視覺震撼力更加強烈，獲得了前所未有的效果。同時，以年畫題材為基礎，可以用立粉代替墨線，在底色完備的木板中，用金箔立粉為線，這樣線條立體感更加活靈活現，不受底色束縛，使年畫人物在金絲線條中仿佛龍躍虹霓之間，展顯出現代裝飾語言的藝術魅力，由大俗躍升至大雅。

三 結語

民間年畫色彩是中國數千年浩淼精深的一項審美藝術，只有大膽的嘗試，才能更好地繼承和發揚，民間年畫唯有通過創造性的轉化，才會擁有現代生存空間。

注：本文系2011年度桂林師范高等專科學校教學改革項目，項目編號：SZJG201124，中國民間美術色彩元素在高校《室內設計》課程開發中的運用研究。

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（張欣，桂林師范高等專科學校講師）