


旅游的本質是為了獲取智慧
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,“白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河”,“江流天地外,山色有無中”……每當讀到這些古人在旅游時的情懷抒發,即使縱越千年依舊對世人有著感染力。可見,從古至今人們對于旅游的追求并沒本質的變化,總能找到某種契合。這種契合正是智慧,是對人生最高境界的追求,也是旅游本身的意義所在。
在禪語里,智慧代表著一種“道”,通俗來講智慧的特征就是喜悅、喜樂、歡愉、幸福、福樂。或立于游覽名山大川之間,或是流連連于道旁的小樹人家,或是出行只是忙于購物,或是只是和異地的朋友見上一面,無論那種旅游方式,我們都期望是舒心愜意的,這種舒心愜意正是我們通過旅游來找尋的智慧。
對智慧的追求是個復雜工程
如今,旅游似乎變得不容易了些。2008年之前,我們有3個黃金周:春節、“五一”和“十一”。自從“五一”黃金周被取消,變成幾個小長假后,長途旅游的重任就幾乎全壓在“十一”身上:春節是合家團圓的節日,加之又處寒冬,大多景點游客稀少,而那幾個3天的小長假根本來不及遠游。結果每年黃金周,游客露宿街頭無處棲身、景區人滿為患滯留嚴重的問題頻出,這些情況大都成為熱門景區的常例。9月末,國內一些專家建議取消十一黃金周的言論再次甚囂塵上。
同時,在互聯網時代,游客的旅游行為和獲取信息方式都發生了改變,旅游市場在向更為復雜的情況變動。
通過中國互聯網絡發展狀況統計調查顯示,截至2014年6月,我國網民規模達6.32億。