文化的兩面性

正如手心與手背的關系一樣，文化的優越與劣質相互交融而存在于同一體內，這就是文化的兩面性；人類有史以來的所有不同的文化體系都避不開這樣的矛盾存在，這兩方面在此消彼長的作用下左右著文化的進程，幾千年的人類文化史充分證明了這一點；有的文明消失了，有的文明存在了下來，有的如曇花一現沒留下任何痕跡，有的歷經幾千年磨難而不衰。其實，文化的優劣在不同的時期相互轉換著角色，昨天的優會是今天的劣，而今天的劣又會成為明天的優，這取決于當時的社會需求和環境狀況。天地間在看似平靜的表面下涌動著變化的浪潮，風雨晦晴，四季更替，都是大自然客觀運動的正常秩序；故任何文日月的產生與發展乃至消亡，皆是在變動的靜態中影響著人類的行為。

這種現象不僅針對傳統的中國文化，西方文化同樣逃不開這個定律。

然而，近代以來，在特殊的歷史背景下，古老的中華文明在疲憊地走過了幾千年后，出現了衰落的氣息，其劣根顯露無遺，而新生的西方文化在_[業革命的帶動下，顯示出了活力，自然，當時中國的部分文化精英在文化優劣的比較中，只看到中國傳統文化的劣根方面，并將其放大，不可避免地造成了西方文化優于中國文化的片面認識，也造成普通民眾對西方文化盲目而畸形的追求，對中國文化全面否定，并將其打倒，造成了毀滅性破壞，唯有梁漱冥、熊十力等少數學者，能進行客觀的中西文化的比較分析，可惜他們的聲音沒能延續下來。其最終結果是：把中國傳統文化的劣質方面摧毀了，同時也把其優秀的特質拋棄了，而吸收進來的西方文化卻充斥著糟粕，無形中造成了人們對文化認同的混亂。所以，時至今日，曾被我們奉為先進的西方文明，其劣根性越米越明顯，它不僅不比我們的傳統文化更先進，相反，在意識形態的好多方面落后我們許多，特別在藝術領域，西方落后我們一千多年。

可惜，我們的傳統已經面目全非，已經很難重望形象了。中國傳統文化里所彰顯的糟髓——仁義禮智信，正是當下中國社會所缺失的，它直接造成了當代中國人的認識偏差和精神錯亂。