倡儒學治班

從1988年75位諾貝爾獎獲得者在巴黎開會結束時宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回顧2500年前，去吸取孔子的智慧”之后，世界各地都認為以孔孟為代表的儒家文化對現代社會有著重大的積極作用和價值。

在職業學校當班主任五年，感覺現在的中職學生，思想意識形態上，存在著極大的問題，例如：追求物質享受，不注重精神道德方面的修養，崇尚暴力、個人主義、精神空虛等，校紀校規，班紀班規，對他們來說，可遵守可不遵守，他們認為，這些都只是你學校為了管理而制定的要求，跟他以后做人，處事，沒有直接的關系。他們說得最多的一句話就是：“老師，你放心吧，我以后出去工作了，就一定不會遲到、早退了，因為那時候就要扣工資了。”

實際上，無論是在學校，還是在企業，扣工資都不是目的。學校扣學生操行的目的，是為了讓學生改正諸如沒有時間觀念等不良習慣，單位扣工資則是為了提高單位的管理效率，強化企業人員的服從和遵守規定的意識。真正你遲到所扣的那點錢，單位是不在意的，它在意的是你這個人是否具有好的工作素養。所以，如果你經常遲到，不到一個月，你可能就得走人。因此可以看出，學生對遵守校紀班規和廠紀廠規的認識是不足的，他們只知道，如果遲到了，錢會受損失，老師會給相應的懲罰，他們是被動地接受管理。以孔孟為代表的儒家文化所提倡的價值觀和道德觀，則能夠從根本上扭轉學生錯誤的意識，讓他們自覺地、主動地去認可校紀班規，去遵守校紀班規。

有了一種思想，就要真正地落實到行動上。于是本期，我在班級管理上，進行了儒學治班的嘗試。

首先是在思想引領上，進行儒學文化引領。由于我們是工學班，語文課本內容相對較少，早讀課時間，學生覺得讀得沒有意思。本期我為學生準備了《三字經》、《弟子規》作為學生的早讀課讀本，要求學生熟讀成誦。《三字經》中的仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這些觀念用來指導孩子如何做人，都是非常好的。同時，它還有大量的篇幅，鼓動學生趁著青春大好時間，努力學習，樹立遠大理想，成為社會棟梁。所以，我們在期中舉行《三字經》背誦大賽，《三字經》故事解大賽，中國古代文化知識競賽，強化學生的國人意識。有人說，謬論說上一千遍，它就變成了真理。更何況是本身就具有很大魅力的中國儒家文化精髓。通過這些學習活動，大大強化了尊師重教的班級氛圍，學生在活動中思考，在活動中成長，少了許多的“不許”、“不準”，班級和諧度大大提高。

在具體的班級管理上，我也是用“儒家文化”所倡導各種思想的進行引領，例如上課的時候，同學們可以思維活躍，可以自由地向老師提問，可以和老師進行各種問題的探討，老師也可以在某一方面不如學生，反過來向學生請教。但師生之間提問必須遵守儒家禮節，學生就是學生，老師就是老師，服從管理，尊敬師長是每一個學生必須具有的道德品質。

在平時的學習生活中，我強調“沒有規矩，不成方圓”，針對現在都市孩子不能吃苦，崇尚享樂的思想，我告訴他們“天將降大任于斯人也，必先餓其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”等思想教育孩子們，吃得苦中苦，方為人上人。每天早上，要求他們堅持晨跑，做一個快樂自信的人。我們首先要對班級優秀分子進行積極的肯定，每個月評儒學表率（尊師重教方面，從不遲到早退，從不請假）5名，創新活動優秀學生（參與學校各項活動）5名，進步學生（操行分本月爭取最多5名），學習成績優秀學生5名，優秀班干部2名（管理能力）。這樣大大地激起學生評優選先的激情，都努力做好自己，爭著成為班級的儒學表率。同時，肯定也有一部分學生，實在是不能約束自身行為，早上起不了床，有些課不想聽就逃課這些現象。針對這部分學生，其實經過班級文化的熏陶，他們自己也知道自己是不對的，只是約束不了自己而已。對這些同學，我們不做道德上的評價，只要他們尊重老師同學，都是好孩子，但他們要接受班級的懲罰，比如掃地等，接受了懲戒，依然可以參加進步學生的評比。有了好學生可能對差的學生會產生反感、歧視等心態，這時候也需要儒學中的“恕”的思想進行引導。在這個世界里，各種各樣的人、各種各樣的事都有，只要他存在，肯定有他的價值，只不過是時機問題，這樣，學生就容易有一顆包容的心，來面對生活中各種不理想的事情，就容易接受，也會用那些不好的行為警示自己，更加的積極主動地投入學習生活中去。

儒家認為“自然”是一個“和諧”的整體，主張“自然的和諧”和“人與自然的和諧”，提倡一種普遍的和諧。班級的和諧也要注重各個方面，注重師生之間的和諧，注重同學之間的和諧，注重人與環境之間和諧。對美麗的校園環境，我們要愛護、要珍惜，倡導學生，路過每一片紙屑，一定要彎腰把它撿起來。對教室用的公共財產，要愛護，珍惜使用。生活在一個與自然和諧的班級，學生也將更加健康、更加幸福、更加快樂地成長！