

12月還未到時,一座出現在西安某酒店內的微縮景觀已經在傳遞“圣誕節就要來了”的訊息。
那是由巧克力制成的縮小版兵馬俑一號坑,卻并非簡單地“復制”,吸引人們目光的除了壯觀,還在于每一個秦俑都戴著一頂圣誕帽。在一些相關的新聞報道中,“巧克力圣誕秦俑軍團呼喚人們勿忘關注傳統節日”成為了主題。
據說,酒店的餅房師傅們覺得“很多市民現在盲目地熱衷于過西方的圣誕節,卻丟掉了自己的傳統文化,這讓人很痛心和遺憾,”因此他們才發愿打造出這樣一份作品,希望提醒人們“應該將我國幾千年厚重的傳統文化發揚光大,傳承發展”。
那么問題來了,洋節和中國傳統節日如何會被置于取舍、爭位的關系中?
過別人的節,娛自己的樂
有關應不應該過洋節日的爭論,幾乎每年萬圣節、圣誕節、情人節前后都會出現。
在北京大學教授張頤武看來,“一到中國人蜂擁過圣誕的時候,人們就會產生一些憂慮。引發憂慮的根源在于中國人怕年輕一代對自己國家的傳統節日喪失熱情,忘記了自己文化的根基”。面對洋節日引發的越來越熱鬧的狂歡景象以及越來越多“沖上前”的年輕人,不支持者往往正是帶著這樣的憂慮。
但有趣的是,同樣身為舶來洋節日,母親節、父親節卻從未遭遇質疑,原因恐怕并不難猜:這樣的節日與中國傳統文化中的“孝道文化”是有所契合的。而對時下許多年輕人來說,在母親節、父親節那一天給父母打個電話、送一份禮物也不是稀奇的事,不過是因為少了外在的狂歡包裝,看起來似乎不如圣誕節之類的受寵。……