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何光滬:宗教不是洪水猛獸

2014-04-29 00:00:00張菲菲蔣保信
財(cái)經(jīng)文摘 2014年7期

邪教是個(gè)世界性的話題,它的興起與社會(huì)貧富兩極分化密不可分。在貧窮地區(qū),人們思想空虛以后會(huì)在精神上謀求自我救贖,于是這就為邪教的傳布留出了空間。

事實(shí)上,基督教、佛教、道教在上世紀(jì)90年代末都迎來了飛速發(fā)展。這固然與政府放松對(duì)宗教的控制有關(guān),但這背后其實(shí)更多的是在傳統(tǒng)文化被破壞殆盡之后,社會(huì)文化無序化發(fā)展的表現(xiàn)。

中國的宗教發(fā)展?fàn)顩r如何?我們應(yīng)該如何正確地看待宗教的作用?為此我們采訪了中國社會(huì)科學(xué)院基督教研究中心副主任、中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所研究員何光滬,期待能全面了解在這個(gè)大變革時(shí)代中國人的信仰狀況。

日漸增多的中國信徒

《財(cái)經(jīng)文摘》:中國奉行“宗教信仰自由”的政策,幾十年以來,這一政策都未有太大的變化,但是信仰宗教的人越來越多,中國現(xiàn)在宣稱“有信仰”的人究竟有多少?

何光滬:1949年以來,無論是基督教、佛教、道教、伊斯蘭教都受到了巨大的沖擊,文革時(shí)期,有信仰的人幾乎可以忽略不計(jì),這與國家的政策有很大的關(guān)聯(lián)。到了七十年代末,鄧小平放松了對(duì)宗教的控制,宗教在中國逐漸興旺起來,其中基督教的發(fā)展更是未曾被預(yù)期。

事實(shí)上,中國“應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)宗教信仰”的政策口號(hào)從未有太大變化,但社會(huì)的氛圍卻在變化。社會(huì)氛圍理解宗教信仰的人越來越多,這也包括學(xué)術(shù)界。這并不是一件壞事情。

《時(shí)代周刊》曾經(jīng)刊登《四億基督徒,基督教的希望在中國》一文,文中說中國大概有四千萬到一億的基督徒,臺(tái)灣的媒體估計(jì)這一數(shù)字是七八千萬,跟中共黨員的數(shù)量差不多,這說明基督徒已經(jīng)成為中國非常重要的群體之一。……

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