外國文學教學中名著影視和經(jīng)典文本的關(guān)系

【摘要】20世紀電影和電視作為第八藝術(shù)和第九藝術(shù)進入人類生活，以其強勁的生命力成為當今社會人類精神生活最重要的一部分。讀圖時代的來臨，使文字閱讀在很大程度上被圖像代替，人類進入了一個“影像狂歡的時代”。普通高等學校外國文學教學也很難抵制影視無孔不入的滲透侵蝕，不得不調(diào)整教學模式，因勢利導地處理好名著影視和經(jīng)典文本之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】外國文學 改編 經(jīng)典文本 影視狂歡 課堂教學

外國文學名著是文學發(fā)展過程中優(yōu)秀文化的積淀，是文學中的精華，是高校外國文學教學的重要內(nèi)容，然而在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式下，在多彩的視聽享受的影響下，學生的文本閱讀積極性不高，外國文學的課堂教學遭遇到前所未有的沖擊。根據(jù)外國文學的特殊性質(zhì)，它不僅比其他學科更需要影視資源來填補中外文化差異的鴻溝，影視教學也能有效地調(diào)動學生對外國文學教學課堂的積極性，而一些和外國文學相關(guān)的影視改編恰恰給我們提供了很好的幫助。我們可以借影視資源引導學生的興趣，但一定要明確指出二者的不同，最終講授要回歸到文本，提倡文學性閱讀。因此，名著影視對于傳統(tǒng)的文學講授是一種有益的補充，但是也決不可簡單地照搬，甚至替代。

一、名著影視的驟然興起與經(jīng)典文本的逐漸失落

經(jīng)典文本的失落源自1895年電影的誕生，在那以后短短的一百年左右時間里，影視狂歡時代華麗的到來如狂飆之風般改變著人類的閱讀方式、感知方式。在全新科技手段的推波助瀾下，影視大有超越文學、藝術(shù)等門類成為霸主之勢。

研究表明，人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺，人的眼球?qū)顒訄D像的感知要比文字語言更具優(yōu)勢，因而從生理上人更傾向于活動的圖像而不是靜止的文字。這就是我們?yōu)槭裁磿︺y幕上的一幕幕活劇激動不已的原因。作為“傳媒符號”的影視，以其直觀、生動、形象的畫面帶給人享受、放松和娛樂，這種感召力在很大程度上代替了文字閱讀。影視的強烈沖擊，加上我國由生產(chǎn)型向消費型、享受型的社會轉(zhuǎn)化，外國文學名著豐富的內(nèi)在世界被沸騰躁動的世界和影視狂歡所遮蔽，神圣的文學被忽略，許多的經(jīng)典名著被冷落。

名著的命運從側(cè)面反映了高校人文精神的失落。社會大環(huán)境的變化引發(fā)了小環(huán)境和學生內(nèi)環(huán)境的變化，給外國文學教學造成了一定的困擾。

二、名著影視和經(jīng)典文本的異同

名著影視是諸多藝術(shù)的混合體，經(jīng)典文本作為名著影視存在的前提，可以稱之為名著影視的母體。名著影視以其強烈的視覺表達效果取得了較于文學的真實感，而今經(jīng)典文本的短處可能就是文學之所以是文學的理由所在，即文學的媒介——文字。

名著影視與經(jīng)典文本的審美意象的構(gòu)成方式有很大的不同，所達到的審美效果也不盡相同。經(jīng)典文本是一種語言藝術(shù)，其審美意象就是靠語言媒介來創(chuàng)造的，其文學形象具有間接性和未定型性；名著影視是一種可視藝術(shù)，其審美意象是通過聲音、圖像來構(gòu)成的，其審美意象具有直觀性和形象性。經(jīng)典文本能使讀者在閱讀過程中獲得創(chuàng)造性的審美愉悅，而名著影視則在一定程度上限制了觀眾的審美想象，既表現(xiàn)了美，但又在一定程度上破壞了美。

三、在外國文學教學中名著影視和經(jīng)典文本的關(guān)系

1.根據(jù)教學的需要，正確篩選影視資源，觀摩完整的原著影視。面對大量的名著影視，其中必定是良莠不齊，我們應選取與教學需要相關(guān)的且與原著精神風貌一致的影視資源，使其成為課堂教學的組成部分。外國文學課程本身有綜合性、異源異質(zhì)性強的特點，使得作品中出現(xiàn)的特定歷史、宏偉的戰(zhàn)爭場面、充滿神話色彩的圖景、特定地域的民俗風情以及宗教的主題等僅憑想象我們可能永遠都無法理解其中震撼人心的力量，而觀看名著影視則能讓學生更好地理解經(jīng)典文本的意境與思想，也能促進學生重新閱讀文學原著，更好地理解作品的內(nèi)涵與意蘊。

2.針對不同的專業(yè)，教學中名著影視和經(jīng)典文本要各有側(cè)重。對于傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)，我們要以堅持經(jīng)典文本為主、以名著影視為輔助的原則。經(jīng)典文本閱讀是教學中基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，沒有文本閱讀的支撐，學生無法獲得對文本最直接的體悟，對文本的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點更是無從了解，聽課味同嚼蠟，毫無效率可言。在教學中引入名著影視作為輔助手段，展示那些精彩的或是有懸念的片段，一方面可以讓學生獲得感性的認知，引起學生的興趣，使他們能在課下主動閱讀原著，另一方面可以激活學生的經(jīng)驗世界，拓展學生的知識領(lǐng)域。

3.名著影視與原作對照，引導學生回歸文本。教師要立足于經(jīng)典文本，在教學中運用一些精彩的電影或片例，利用學生的好奇心用對比的方法提出一些靈活有趣的或懸念性的思考題，促使學生對經(jīng)典文本的回歸。通過閱讀原著和電影對照，然后組織課堂發(fā)言、討論分析、隨堂作業(yè)等形式，促進學生活躍思想、熱烈討論，從中學習到知識。

四、結(jié)語

我們利用影視資源的最終目的是以期有利于外國文學課程的教學，并進而提高學生對外國文學作品的興趣與鑒賞能力。在教學中可通過名著影視和經(jīng)典文本的探討，結(jié)合當前人們普遍關(guān)注的社會現(xiàn)象、社會問題，提出深層次的問題，激發(fā)學生對社會、人生價值和意義的思考，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)和健全的人格，使他們正確認識自身和社會，成為有道德感、責任感的人。