生活是最牛的教材

走過小學六年，乖巧聽話的孩子，悄悄變成了滿身是刺的小刺猬。莫名其妙的偏執、終日緊閉的心門、偷偷進行的戀愛……這些看似叛逆的背后，蘊含的卻是成長的力量，孩子的自我意識萌芽了，他們急于證明，我已長大。大人們只有清晰地意識到，自己和孩子是獨立的兩個人的時候，真正的溝通才可能發生。

學習的第一目的應該是解決生活中的問題，也許孩子們還會從各種體驗中了解到，沒有知識，許多生活問題便無法解決，從而變得勤奮好學。

女兒上初二時的那年“五一”，我們一家回山西老家過節，適逢離村子幾里地的黃花嶺有廟會。黃花嶺是一座山的名字，山上有廟，廟里供奉著觀音菩薩，當地人稱“娘娘”。據說每年“娘娘”生日的那幾天，附近村子里的人都會集資舉辦廟會，廟會必備的一個節目便是社戲。在魯迅先生的《社戲》里，江南水鄉的社戲被描繪得生動有趣，女兒早就拜讀過了。這次正好趕上北方山里的社戲上演，女兒便要求爸爸陪她去看戲。

在農村長大的先生和我小時候沒有別的娛樂活動，每年看社戲是很讓我們期盼的一件大事。為了讓女兒能夠更加深刻地感受鄉村文化，先生特意帶著女兒在天黑前趕到了戲場。于是，女兒看到了被風吹得搖搖晃晃、嘩啦啦作響的戲臺子，并懷疑“這么簡陋的地方，行嗎”。

懷著顧慮，女兒看了一場晉南地方戲蒲劇《王寶釧》。后來，她懷著感動，在日記中寫道：社戲落下了帷幕，已經到了深夜，村民們三三兩兩地散去了。我和爸爸打著手電筒，走在山間的小路上往回趕。天上的星星很亮很亮，路邊林子里各種鳴蟲的叫聲不時傳來。在這靜謐的山里，我感到心曠神怡……

這一場社戲等于把課文內容現實化了，我想魯迅先生小的時候一定是真正看過社戲，才寫出了那篇膾炙人口的小說，女兒的這一段文字也一定是有感而發的。文學作品一定來源于生活，孩子的作文也是如此，如果沒有豐富的生活經歷，他寫出的文字便不會生動。

孩子的學習是隨時隨地的，在課堂上聽老師講課和下課做練習，那只是學習的一部分內容，孩子更多的學習應該是生活中的體驗。如今生活在城市里的孩子，體驗自然和生活真諦的機會越來越少，不能不說是一大缺憾。

女兒上初一的時候，我們聯合了幾個家庭在郊區租了一畝地，周末的時候帶著孩子們去種地和鋤草。雖然都是初中生了，但孩子們到了地里壓根兒叫不上來那些蔬菜的名字，就更別提菜籽了。翻土、撒籽、澆水、鋤草、收獲，“汗滴禾下土”、“粒粒皆辛苦”已經不是文字，而是變成了活生生的教材。

種地的過程中，有的孩子很懶散，不愿意干活；有的孩子去了一次，就不愿意再去第二次；也有的孩子很積極，每次都參與到活動中。但是無論怎樣，我想孩子們都是有所體驗的。懂得了種莊稼沒有那么容易，孩子們也許就不會那么浪費糧食了；明白了農民生活的艱辛，他們也許就會對灰頭土臉的勞動者變得尊重了。這些學習雖然跟學習成績無關，卻跟一個人的品格和德行有關，這是更加重要的一種學習。

生活就是最好的教科書，孩子需要在學校和課本學習之余有更多的生活體驗。只有生活豐富多彩，孩子回到書本的學習上才能靜下心來去攻克那些枯燥晦澀的難題。學習的第一目的應該是解決生活中的問題。也許孩子們還會從各種體驗中了解到，沒有知識，許多生活問題便無法解決，從而變得勤奮好學。