小學(xué)民族音樂多元化課堂建構(gòu)的策略

中國民族音樂是指用中國傳統(tǒng)樂器以獨奏、合奏形式演奏的民間傳統(tǒng)音樂。它具有極其鮮明的民族性，反映了一個民族的性格特征、心理素質(zhì)和審美情緒。無論從心理凝聚力還是從民族認同感來說，它都是一個民族的精神象征。因而民族音樂走進小學(xué)音樂課堂對于傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化以及民族精神無疑具有重要的意義。但是目前，在流行音樂和西方經(jīng)典音樂的擠壓下，我國的民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，甚至在一些學(xué)校更是無人問津。為此，本文擬在分析當(dāng)下民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，嘗試找出小學(xué)民族音樂多元化課堂建構(gòu)的策略。

一、民族音樂走進小學(xué)音樂課堂的重要意義

我國民族音樂有著悠久的歷史，在幾千年的時間里形成了豐富多彩的音樂風(fēng)格和富有民族特色的音樂體系。我國又是一個統(tǒng)一的多民族國家，每個民族都有其特有的音樂形式。在漫長的歷史長河中，音樂像一道道波紋清晰地再現(xiàn)了當(dāng)時人們的心理活動和思想感情。不同民族的音樂也蘊含了不同民族人們的優(yōu)秀品格，在小學(xué)音樂課堂中引入民族音樂，可以作為一個窗口讓學(xué)生了解不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)土人情，在潛移默化中塑造學(xué)生健康的人格。此外，民族音樂作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，在小學(xué)音樂課堂上引入民族音樂，也可以讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)略祖國河山的壯麗秀美，體會民族歷史的蒼茫雄渾，并以此培養(yǎng)他們的民族自豪感和愛國主義情懷。最后，民族音樂作為音樂的一個重要組成部分，在小學(xué)課堂中引入民族音樂對于開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)團隊合作意識、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣都有著不可低估的現(xiàn)實意義。

二、當(dāng)下民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀及其存在的問題

盡管我國民族音樂有著幾千年的悠久歷史，一度以其獨特的藝術(shù)魅力和豐厚的人文內(nèi)涵在世界文化史上留下了濃墨重彩的一筆，但是到了近代，我國逐步淪為半殖民地、半封建社會，從19世紀(jì)中葉以后，西方音樂便以“教堂音樂”為先導(dǎo)大量涌入我國，民族音樂逐漸被國人冷落和忽視。進入20世紀(jì)，沈心工、李叔同等先生受維新變法思想的感召創(chuàng)造了“學(xué)堂樂歌”這種音樂形式，多選歐美的曲調(diào)進行填詞而成。再到以“五四運動”為發(fā)端，陳洪、蕭友梅、聶耳、冼星海等人為代表發(fā)起的“新音樂運動”，主張進一步學(xué)習(xí)西方音樂、改造舊音樂，創(chuàng)造不同于傳統(tǒng)音樂的新的音樂樣式。這一系列“西學(xué)東漸”“洋為中用”的嘗試，在當(dāng)時無疑有著重要的現(xiàn)實意義，但令人困惑的是，隨著西方音樂的普及，民族音樂卻幾乎銷聲匿跡。進入當(dāng)代，隨著流行音樂的泛濫，其節(jié)奏明快、旋律多變的特點迎合了當(dāng)下學(xué)生追求個性的需求。再加上現(xiàn)代傳媒鋪天蓋地、狂轟濫炸式的傳播模式和流行音樂通俗易懂、朗朗上口的特點，學(xué)生很容易被裹挾其中，越發(fā)擠壓了學(xué)生接觸民族音樂的機會和民族音樂自身的生存發(fā)展空間。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，文化也開始以一個全新的視角發(fā)展起來，人生觀、價值觀的多元化與文化多元化發(fā)展相輔相成、互為依托。處于當(dāng)代中國文化多元化語境下的小學(xué)民族音樂教學(xué)，需要嘗試新的教學(xué)方法和構(gòu)建新的教學(xué)策略以適應(yīng)這種發(fā)展趨勢。目前小學(xué)民族音樂教學(xué)仍存在很多問題亟待解決，例如，一些音樂教師對民族音樂教學(xué)的目的不夠明確，他們在課堂上試圖聯(lián)系其他學(xué)科來開展教學(xué)，但是沒能牢牢把握音樂這條主線，因而將音樂課堂變成了一個大雜燴。其他的突出問題，還包括民族音樂的引進和推廣缺乏活力、教師教學(xué)方式和教學(xué)手段單一、民族音樂的教學(xué)內(nèi)容單一、所教的曲目在很長時間都一個樣等。例如，一說起二胡就是《 二泉映月 》，一說起琵琶就是《 十面埋伏 》。所有這些，都使得學(xué)生在學(xué)唱和欣賞民族音樂時毫無興趣。

三、小學(xué)民族音樂多元化課堂的構(gòu)建

1.結(jié)合中國傳統(tǒng)文化構(gòu)建小學(xué)民族音樂多元化課堂

自西周起，我國已經(jīng)根據(jù)制作材料的不同將樂器分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹等“八音”。而按照當(dāng)下流行的演奏性能分類法，又可分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器。每種樂器都有自己獨特的“性格”，每種音色都有自己鮮明的“情感”。在構(gòu)建小學(xué)民族音樂多元化的課堂時，可以結(jié)合每種樂器所對應(yīng)的經(jīng)典曲目，以及曲目背后隱藏的人物故事和時代背景做“立體化”解讀。例如，介紹古琴這種民族樂器時，可以先講述俞伯牙和鐘子期“高山流水，知音難覓”的典故，進而播放《 高山流水 》的古箏曲，讓學(xué)生結(jié)合故事和樂曲切身體會古人對于友誼的珍惜和執(zhí)著，順帶普及一些古人之間相處交往的禮儀規(guī)范。接著對比講述嵇康“廣陵絕響”的典故，播放由管平湖先生演奏的《 廣陵散 》其中一段。由于古琴本身音色古樸、氣質(zhì)內(nèi)斂，不易為人理解，通過典故的介紹，可讓學(xué)生感悟古琴的高雅曠遠、孤傲決絕的氣質(zhì)。此外由于中國民族音樂的審美講究一個“韻”字，而學(xué)生的生活閱歷和人生體驗都不易領(lǐng)會其中的奧秘，教師可以借助古典詩詞和水墨畫的“意境”來幫助學(xué)生更好地理解作品。

2.整合現(xiàn)代教育資源構(gòu)建小學(xué)民族音樂多元化課堂

當(dāng)前小學(xué)民族音樂教育受到流行音樂的強烈沖擊和影響，校園里充斥著各種流行歌曲，與之形成鮮明對比的是學(xué)生在課堂上對于民族音樂絲毫提不起興趣。但是也應(yīng)該看到隨著時代的發(fā)展，多媒體教學(xué)也讓教師在教學(xué)手段上有了更大的發(fā)揮空間。教師應(yīng)該嘗試在流行音樂、電影電視劇中挖掘民族音樂的元素，運用多媒體教學(xué)手段整合各種教學(xué)資源，構(gòu)建小學(xué)民族音樂教育多元化課堂。例如，在介紹笛子這種民族樂器時，可以通過視頻播放《 小李飛刀 》中李尋歡浪跡天涯的片段，并配以笛子演奏的主題曲。通過聲畫合一，讓學(xué)生直接進入情境，體會笛子這種樂器的清脆圓潤。此外也可以對比流行歌曲《 夢里水鄉(xiāng) 》中笛子演奏的部分，引導(dǎo)學(xué)生分析、發(fā)現(xiàn)日常生活中流行歌曲在編曲方面對于民族音樂的使用和借鑒。在此基礎(chǔ)上也可運用多媒體教學(xué)手段充分挖掘我國其他民族的樂曲并與當(dāng)下的流行歌曲做一個簡單的比較，從而引導(dǎo)學(xué)生從“流行歌曲”中民族音樂元素的“點”進入我國民族音樂的“面”。

3.通過具體器樂教學(xué)構(gòu)建小學(xué)民族音樂多元化課堂

在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解音樂表現(xiàn)手法和演奏技法，提高對音樂內(nèi)涵的理解、表達和創(chuàng)造能力等諸多方面，器樂教學(xué)都占據(jù)著十分重要的地位，是小學(xué)民族音樂教學(xué)進一步深入的必然結(jié)果。作為小學(xué)民族音樂多元化課堂的重要組成部分，器樂教學(xué)不但能深化、拓展學(xué)生對于民族音樂的學(xué)習(xí)，而且也是對民族音樂欣賞的鞏固和提高。在具體的教學(xué)活動中，例如在進行二胡演奏教學(xué)時，可選擇二胡獨奏名曲《 賽馬 》作為示范。教師先播放多媒體音樂讓學(xué)生大致了解一下該樂曲所要表達的內(nèi)容和蘊含的感情，然后再結(jié)合具體的演奏技法和表現(xiàn)手法講解，例如樂曲中出現(xiàn)的顫指音、頓弓、連頓弓、撥弦等演奏技法。當(dāng)然一開始不可能讓學(xué)生立刻接觸這么難的曲子，可以先讓他們通過哼唱背誦主要旋律，然后引入音準(zhǔn)、音階等基本樂理知識。從簡單的練習(xí)曲入手，注意正確的演奏姿勢和手法。針對不同的學(xué)生可以按照其各自的興趣選擇不同的民族樂器進行教學(xué)，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實際掌握狀況提出不同的要求，教以不同的內(nèi)容，采用不同的方式充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。最后在器樂演奏學(xué)習(xí)有了一定基礎(chǔ)之后，選擇相應(yīng)的樂器組合排練一些合奏樂曲，并可以作為期中、期末考核的一部分。

四、反思與總結(jié)

小學(xué)民族音樂多元化課堂建構(gòu)立足點在于突出學(xué)生的主體地位，改變以往教師單方面?zhèn)魇谥R的局面。教師應(yīng)該解放思想勇敢地“走出去”，教學(xué)內(nèi)容不拘泥于書本，要多從生活和傳統(tǒng)文化中尋找題材，并結(jié)合現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。在此基礎(chǔ)上，加大民族音樂欣賞的比重，培養(yǎng)學(xué)生對于民族音樂的鑒賞能力，促進審美心理的形成。最后結(jié)合具體的器樂教學(xué)鞏固和深化前面的教學(xué)成果，讓每一個學(xué)生對于民族音樂無論從其所傳達的內(nèi)容還是具體的表現(xiàn)手法都能有一定的認識和理解。

當(dāng)然，小學(xué)民族音樂多元化課堂的建構(gòu)不是一朝一夕就能完成的，還需要學(xué)校對每個年級所側(cè)重的內(nèi)容和應(yīng)達到的教學(xué)目標(biāo)有所規(guī)劃。結(jié)合明確的規(guī)劃和具體的要求，小學(xué)民族音樂多元化課堂的建構(gòu)才能有的放矢，不流于形式。

（作者單位：連云港市海寧小學(xué)，江蘇 連云港，222000）