德育導師制：中小學德育工作的新模式

【摘 要】德育導師制是中小學德育工作的新模式。對于德育導師制，首先要準確掌握何為德育導師制、為何實行德育導師制及如何實行德育導師制的深刻內涵；其次要彰顯德育導師制對教師與學生之間的聯系的加強、實現教書與育人的有機結合和教學與改革的互聯互動等價值；最后在策略選擇上應明確德育導師職責及合理確定導師、加強德育導師本職工作的培訓和學習、制定對德育導師的評價和激勵制度。

【關鍵詞】德育導師制 德育導師 導師職責 評價與激勵

德育導師制最早出現在高校的德育工作中，浙江大學早在“1995年開始將原有研究生黨支部書記、輔導員、小班班主任三個崗位合一，試行研究生德育導師制。德育導師由業務教師或管理干部擔任，負責研究生的思想政治教育和日常的管理工作，學校給予適當的業績和崗位津貼”。[1] 當下德育導師制已逐漸由高校引入到中小學中，并且取得了很好的效果。

一、德育導師制的內涵把握

導師制作為一種教育模式最早起源于英國，經過長期的教育實踐的檢驗以后，仍然在英國很多較為傳統的大學以及中小學存在，可見其作為一種教育模式和教育方法有其自身特殊的價值。中國現代教育大多是從西方引入的，導師制作為舶來品也被帶到了中國。如何借鑒使用好這種形式，首要的是加強內涵的把握。

1.何為德育導師制

對于德育導師制內涵的研究，學者們進行了不懈的探索。陸少芳認為，簡單從形式上看，“德育導師制就是由一名德育導師帶一名或幾名有進步要求的學生，使他們提高政治覺悟，迅速成長”[2]，她對德育導師制的參與對象以及主要工作內容進行了圈定。朱玉林和沈軼群則表示“德育導師制是在促進每一個學生和諧健康成長的教育理念指導下，通過導師與迫切需要關心指導的學生建立一定的聯系，及時進行個別指導的德育模式。按照‘人人都是德育工作者’的理念，原則上每位教師都應成為學生的德育導師”[3]，他們對德育導師制的內涵以及形式給予了更為充分的解讀和描述。根據以上觀點不妨這樣來總結德育導師制的本質內涵：通過所有的教育工作者來整合并且優化德育資源，德育導師個體則在具體的德育工作中將德育以知識或者活動的形式來傳播道德理念和價值，并且注重滿足不同學生個性化需求的德育方式。在這里，將德育的關系雙方分為導師和學生，導師來源是全體教師，但是分工卻更加的清晰明了，對基礎工作和深入工作進行了有效的區分；學生的特點則更加強調個性化的特征，德育導師制的根本目標是為滿足學生的個性化需求而服務的。

2.為何實行德育導師制

在我國，德育導師制雖然已經存在于部分中小學的德育工作中，但是從整體上來看還是處于逐漸發展的過程之中。如果要使德育導師制得到普遍的推廣和應用，還必須深刻挖掘德育導師制的意義。我們認為，其意義主要有以下三點。第一，提升德育工作的實效性。人們普遍認為，長期以來我國學校德育的效果是不盡如人意的，有的人甚至認為是無效的。而德育導師制則有助于解決德育工作實效性不足的問題，因為它不僅明確指出了德育工作的主體——德育導師，而且進行了專業化的強調——認為德育導師應該是專門的工作而不是兼職。第二，彌補傳統德育模式的不足。傳統模式有著其自身的價值并且德育導師制也存在著不足。所以，德育導師制的定位是對傳統的德育工作形式的有效補充，可以解決其針對性不強和專業性不夠等問題，而不是取而代之。第三，可以有效提升教師的育人觀念，改善教師素質。張華健認為德育導師制“不僅對學生來說是一個更人性化和親情化的教育初衷，對教師而言更是提高教學質量讓學生全面發展的良好契機”。[4]

3.如何實行德育導師制

德育導師制最終還是指向實踐的產物。既要在實踐中不斷接受檢驗，同時也需要在實踐中不斷發展前進。要做到這一點，首先需要注重導師的生命關懷和情感成長的意識培養。如果想做好一項具有挑戰性的工作，沒有觀念先行是根本行不通的。對于要求較高的德育導師來說，一方面應該具有超越一般意義的對于生命關懷的情緒和認知，當面對中小學學生時應該認識到這一群鮮活的具有極強可塑性的可愛生命正等待他的呵護和關愛；另一方面德育工作核心不在于知識性的說教或者傳遞，更多的是一種情緒的感染和交流，德育導師應具備合理釋放自我情感的能力，這樣在無聲中將德育工作巧妙地完成。其次要認識到德育工作的過程性和發展性。盧勇等學者強調，“德育導師的工作以促進學生的可持續發展為指向，在全面了解受導學生的基礎上，師生共同討論協商確定符合學生實際的發展目標”，但是同時也應該認識到“生命的成長是一個漫長的過程，不可能一蹴而就。學生成長的過程，成績有好壞、情緒有起伏、心理有變化、毛病有反復才是真實的生命成長過程。正視這一過程，我們才不會為學生的屢教不改、屢學不好而氣惱。我們應該微笑著、靜靜地欣賞著他們的變化，幫助他們茁壯的成長”。[5]

二、德育導師制的價值彰顯

德育導師制的出現對傳統的德育模式做出了眾多的改善，這也是德育導師制本身的價值彰顯。

1.德育導師制加強了教師與學生之間的聯系

傳統的德育模式中德育工作并沒有專門的負責教師，一般由政教處和班主任相互協調共同來完成這項工作。而德育導師制則強調由導師帶領固定的學生群體（當然規模并不是確定的，少的兩三個，多則十個左右都是有的）進行思想道德的教育，這很顯然加強了教師和學生在思想道德教育方面的聯系。學者李曄認為通過德育導師制，一方面“增進了師生感情，融洽了師生關系。德育導師與受導學生的關系亦師亦友，德育不再是‘居高臨下’的‘說教式’，而是‘平等民主’的‘引領式’”，另一方面也“培養了學生良好的人格，提高了學業成績。‘親其師信其道’，在導師人文關懷下受導學生學習此門功課的興趣日益濃厚。‘興趣是最好的老師’，在導師的鼓勵之下，受導學生的自我效能感增強，學習成績逐步提高”。[6] 據此可以梳理出這樣的邏輯關系，首先通過德育導師制學生和教師之間的聯系的確得到了前所未有的加強，雙方更好更融洽地相處在一起了；其次這種融洽的關系并不只是表征在雙方較為緊密的聯系上，同時在學生的學業成績和教師的教學成果上也得到了很好的體現；最后可以得出結論，利用新的德育導師制這種模式加強的不僅是師生之間的聯系，而且是有效的、可以做出成績的聯系。

2.德育導師制實現了教書與育人的有機結合

“基礎教育課程改革要求新課程的培養目標既符合素質教育的思想又體現時代的要求，使我們明確意識到在培養學生的科學文化素養和創新精神、實踐能力的同時，培養學生具有良好的思想道德品質同樣是一大基本任務”。[7] 新時代人才的培養追求兩個目標：一是教書，二是育人。然而在現實的教育環境中，教師在其工作中只是完成教書的任務。一方面是因為教書是顯性的成績，最終通過升學的指標來體現；另一方面是因為學生的道德教養是一個長期形成的結果，并且依賴于家庭教育的效果，教師很難在短時間內做出成績。而德育導師制為這個問題的解決提供了建設性的制度設計。德育導師制的德育資源來源于全體教師，但并不做硬性的規定和要求，而是在寬松的氛圍中獲取和整合這些資源，這就大大減輕了教師的負擔。此外，對于這些資源的利用和發揮則是由德育導師負責，不僅加強了專業性的程度，同時對于效果的評價和測量也有了客觀的依據。德育導師制為“教書”與“育人”的傳統理想的教育目標帶來了實現的可能。

3.德育導師制有助于教學與改革的互聯互動

教學是學校之所以成為學校的根本原因之所在，教學是學校的核心業務，學校發展的好壞與層次的高低往往直接與教學的水平掛鉤。而德育工作雖然看似和教學無關，但是實際上同樣也起著重要的支撐作用。不過，從傳統意義上來看，德育和教學是分開的，甚至德育常常為教學讓路，變得虛無化了，亦或分散了教學的精力，成了教學的負擔。德育導師制的推行有效地改善了這一情況。德育導師制從表象上看是完成德育工作，但是其衍生了一個重要的副產品，那就是良好的師生關系。眾所周知，學生是教學的最終“購買者”，教學的評判最終還是依賴于學生的接受程度。當前，隨著社會的快速發展，學校的教學工作也處在不斷改革的氛圍之中，如果沒有一個良好的反饋體系的構建，教學改革是難以成功的。而德育導師制對師生關系的有效突破則是為教學與改革這兩個主體之間的互聯和互動提供了充分的支持和反饋。因此可以說，德育導師制為教學改革提供了動力。

三、德育導師制的策略選擇

在我國，德育導師制目前還是一種較為新興的德育工作方式，而且在實踐層面，德育導師制只是在較小的范圍內得以開展，沒有普遍的推行。所以，在其策略選擇上應該加以周全的考慮，并且進行較為謹慎的處理才是合適的。

1.明確德育導師職責及合理確定導師

德育導師制當前正處于不斷的發展過程之中，隨著其成熟度不斷地提高，完全有可能演化出“德育導師”這一專門的職位來。然而，一個成熟的職業首先要明確的就是其職責。有研究認為，“德育的目的是為了學生的成長”，而“德育實踐過程應主要包括以下三個步驟：允許學生自由閱讀、引導學生獨立思考、幫助學生探索構建”。[8] 由此可見，德育導師的職責首先是為學生提供合適的資源，閱讀就是重要且核心的手段之一；其次德育導師還應該培養學生獨立自主的思考習慣，這是學生道德成長和發展最重要的支撐力，因為道德的習得依賴于個人判斷力的不斷提升；再次德育導師應該認識到德育也有著一定的“功利”傾向，也就是人們常說的有什么用。其實德育的“用”正是在于幫助學生對于世界的探索和自我的構建，從而真正成為一個“人”。當然，德育導師制的職責要求根本上還是依賴于德育導師的工作水平，所以合理地確定德育導師是踐行德育導師制的關鍵。整體來看，德育導師不僅應該具備先進的道德教育理念，同時也應該具備落實道德教育目標的行動能力，如此才可以成為一個合格的德育導師。

2.加強德育導師本職工作的培訓和學習

一個合格的德育導師應具備相關素質，但是德育導師的素養并不只能依賴先天的獲得或是后天的簡單培養。當下教師進行德育工作的能力已然不能完全符合時代的要求，同時我們的教師培訓體系也亟待進行根本性的改革。德育導師制固然是好，但是如果沒有完整的學習和培訓體系加以結合，那么這種好只能停留在研究層面或者認識層面上，而無法落實到行動上。故而加強德育導師的培訓和學習是十分急迫的。首先，要轉變教師培訓觀念。德育導師制是一種較新的模式，傳統的培訓顯然不能滿足要求，故而觀念上必須有所轉變；其次，要加強相關培訓體系的建設。德育導師的學習和發展是一套系統的流程而并不是在傳統模式上進行細節修正；同時，還要加強資源供給。目前來看，對于德育的重視和創新較多的只是停留在口頭上，而資源的供給，包括時間資源和金錢資源都相對匱乏，有效推行德育導師制的前提之一就是改善德育工作的資源供給。

3.制定對德育導師的評價和激勵制度

工作的順利開展需要有效的激勵和評價，德育導師制也不例外，其作為一個新生的事物自身的合法性的建立根本上還是依賴在評價上能夠取得好的效果。此外，德育導師制將德育教師從一般教師的意義上抽離了出來，形成了自我的一個特色的群體，自然也期待著在更為廣泛的范圍內能夠得到外界的期許和認同。不過對于德育導師這個特殊的群體來說，學者楊姝認為關于“德育導師工作評價應該尊重個性，強調共識”，強調“德育導師制的建立無疑是為了將德育工作帶入一個屬于個性化的時代，符合中小學生德育多樣化的需求特征。盡管德育導師制是社會多元化情境下的德育需求的產物，但是任何個性化也不能偏離最基本的道德價值判斷”。[9] 由此可見，制定合理科學的激勵評價制度對于德育導師制的推行有著關鍵的作用。

參考文獻：

[1]方文軍，蔣岳祥.對研究生德育導師工作的認識與實踐[J].思想教育研究，1998（6）.

[2]陸少芳.試論中學德育導師制[D].福州：福建師范大學，2006.

[3]朱玉林，沈軼群.中小學德育導師制的內涵、特點與價值研究[J].基礎教育研究，2013（8）.

[4]張華健.淺析高中德育中的導師制[J].才智，2013（13）.

[5]盧勇，何松毫，楊璐.德育導師制內涵探討[J].現代教育科學，2007（2）.

[6]李曄.關于寄宿制小學實施“德育導師制”的實踐與思考[J].教育理論與實踐，2007（S2）.

[7]趙和平.中學德育成功模式探究[J].基礎教育研究，2009（1）.

[8]王祖亮.淺談德育實踐過程[J].基礎教育研究，2012（19）.

[9]楊姝.德育導師制的推行：積極并審慎的視角[J].基礎教育研究，2013（18）.