《語言表達之?dāng)M寫標(biāo)題》
試題展示:
國產(chǎn)大功率機車首次登上“世界屋脊”。
同步訓(xùn)練:
女教師和干部接力當(dāng)人質(zhì),救出52名學(xué)生。
《學(xué)會寫得新穎之立意新》
1.(1)角度新穎。從物的視角來寫,運用托物言志的手法,借用小樹的成長歷程,對那些家長把孩子當(dāng)成“小皇帝”,總怕孩子受“委屈”,千方百計地給孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境的現(xiàn)象進行了批判。這樣的愛,名為愛,實是害。培養(yǎng)他們自立精神,是做家長的義不容辭的責(zé)任;青年人養(yǎng)成自立,是時代賦予的重任。(2)聯(lián)想新穎。運用了相似聯(lián)想。小樹的成長過程與某些青少年的過程是相似的。當(dāng)今社會中,青少年在家庭中得到的待遇是非常優(yōu)厚的。他們處在父母的保護傘下,要星星不給月亮,家長寧可自己受苦受累,也不讓孩子受半點委屈。家長的這種教育方式,滋生了孩子的某種優(yōu)越感,使他們自認(rèn)為比別人高一頭,貪圖享受,事事為先,但一遇到挫折、困難,便會束手無策。
2.這兩段文字,立意完全相反:文段一是從正面來立意,貶斥墻頭草的沒有氣節(jié);文段二卻反面立意,贊美墻頭草的堅強不屈、樂于奉獻的精神。文段二更富有新意。這種反彈琵琶法的“逆向思維”,打破了思維定式。
3.古語有云:“秀才不出門,盡知天下事。”足不出戶,真能知曉天下事嗎?誠然,秀才知識豐富,學(xué)問淵博,能夠根據(jù)所學(xué)知識,對事物作出推理判斷,見微知著,足不出戶,知曉天下事物。但是事物是千變?nèi)f化的,如果只是根據(jù)“已知”來推斷,而不是親自調(diào)查,僅憑主觀臆斷,就會與事實相悖,就會釀成大的過錯。
歷史上有多少讀書人,足不出戶,紙上空談,最終害己誤國。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來頭頭是道。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中,只知道根據(jù)兵書辦事,故步自封,不知道因時變通,結(jié)果40萬趙軍,一夜之間全被秦軍坑殺。試問,秀才不出門行嗎?
4.(1)施蟄存先生“留得青山在”的處世之道總的來說就是低調(diào)、忍耐。具體表現(xiàn):①自損形象,自我抹黑,態(tài)度坦誠。他自曝是魯迅筆下的“洋場惡少”;告訴學(xué)生對自己的意見要“批判對待,小心中毒”。②自我檢討,主動承認(rèn)“錯誤”。寫了《才與德》之后,主動找黨委承認(rèn)錯誤,深刻反省,得以再登講臺。③用幽默機智化解危機。如:發(fā)現(xiàn)工農(nóng)子弟對講課觀點不滿后,及時“提高聲調(diào)”,化解緊張氣氛;用幽默筆調(diào)寫改造日記,引人發(fā)笑又容易得人寬恕。(2)看法:示例一:面對逆境,有的人氣節(jié)可嘉,但往往是悲劇結(jié)局;有的人變節(jié)奪志,抱憾終生。而像施蟄存這樣真正的智者,既能堅守大節(jié),又善于調(diào)整心態(tài),講究技巧,最終迎來人生的第二個春天。這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。示例二:“留得青山在”是身處逆境時低調(diào)忍耐的人生態(tài)度,是保存實力、自我保護,以待時機另圖發(fā)展的人生智慧。同是在“文革”中,施蟄存隱忍低調(diào),迎來了人生的第二春;而老舍卻不堪折磨而投湖自盡。兩者相比,施先生無疑是人生的智者,而老舍則讓人倍感遺憾。