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孤獨的宣泄,叛逆的掙扎

2014-04-29 00:00:00張欣
語文建設·下半月 2014年4期

摘要:著名美國作家J·D·塞林格的《麥田里的守望者》,被譽為不可逾越的“現代經典”,小說通過刻畫主人公霍爾頓不羈的性格,叛逆的形象以及對理想世界的追尋,揭露了無比黑暗的現實世界。這部作品也以其獨特的魅力,奇特的表述鼓舞著一代又一代青少年追尋與進步。本文將本著科學的研究態度,利用科學的研究方法,試論該書的主題特色,力求還原一個真實的守望者形象。

關鍵詞:霍爾頓 塞林格

引言

在美國的現當代文學史上,有一位前無古人后無來者的大文學家,這就是J·D·塞林格,而他筆下的代表之作——《麥田里的守望者》,則被許多評論家譽為不可逾越的“現代經典”。有人說,如果馬克·吐溫的經典作品——《赫克爾貝里·芬》是十九世紀美國文壇上劃時代的開創性作品,而塞林格的《麥田里的守望者》,則在二十世紀五十年代后的美國文壇上,占有相似的位置。這部作品,曾經引領了美國半個世紀的文學新潮流,為美國日益萎靡不振,趨于公式化的文壇帶來了新鮮的血液。可以毫不猶豫地說,每個處在冷漠世界的美國人都為之傾倒,因此,我們可以將這接近幾十年的美國文壇時光稱為“塞林格時代”。《麥田里的守望者》之魅力不僅僅限于文學領域之中,也許正如有句話說的那樣“文學的魅力來源于生活又歸于生活”,此書還深深地深入青少年的血液,影響了整整一代人的生活。本書一經出版便受到了美國評論家的熱烈好評,也受到了二戰后許多青少年的一致熱捧,成為許多大學的必讀書目。雖然后來由于有關人員認為該書影響青少年的健康成長,提高了社會犯罪率,一度為美國等相關國家所禁止閱讀。但是,《麥田里的守望者》還是以其極具感召力的魅力受到美國青少年的青睞,私下傳讀,甚至某些大學的幫派也將此書定為入門必讀書目。由此可見,本書作為一代青年的思想領航旗幟,對世界青少年的發展起到了深刻的影響。筆者基于本書的深刻魅力,在本文中將在二十世紀的大背景之下,二戰后的社會環境之中,主人公霍爾頓及其他事物的描寫與情感分析對照,進行深入研究,從而分析研究本書的主題特色。

一、孤獨的宣泄——二戰后青少年的精神危機

正如一句名言所說:一部文學作品最深刻的意義在于創作靈感來源于社會又盡最大魅力感染社會。的確,優秀的文學作品總是來源于現實又為現實世界服務的。在《麥田里的守望者》這部小說中,筆者深入研究發現,其最深刻的主題特色便是結合當時二戰后的社會現實,反應二戰后青少年的精神危機。主人公霍爾頓既不像美國當時傳統小說當中吃苦耐勞的西部牛仔,也不像在華爾街平步青云的商場精英,更不像通過自己努力實現心中“美國夢”的英雄。作者J·D·塞林格將霍爾頓刻畫成了一個既對現實抱有不滿情緒,又在行動上畏畏縮縮的反英雄形象意義上的小丑角色。

霍爾頓是一位中產階級普普通通的青少年,也可以說是西方資本主義社會的典型。然而,他卻又是個具有叛逆色彩的青少年,他接連被學校開除,頭戴紅色獵人帽,身穿晴雨兩用衣游蕩在街頭之上,與現實社會格格不入。他的母親神經衰弱對他漠不關心;他的父親只顧賺錢卻忽視職業道德;他的表哥更是為了金錢與物質上的豐裕出賣自己的文學作品,迎合爛俗的大眾喜好;學校標榜自己的目標是培養更加優秀的學生,然而培養出的人才卻懂得偽裝,對上司阿諛奉承;潘西中學的校長哈斯先生更是一個勢利中人,奉承有錢人家的孩子,卻不屑于照顧衣著窮酸者……這一切的一切,都讓霍爾頓看透了現實生活中的黑暗與渾噩,感到十分的厭惡與悲哀。他奮起反抗,對這些行為提出了很多異議,他反對虛偽的現實社會,提倡純真的情感,他厭惡了以金錢與利益為衡量價值標桿的資本主義社會準則,提倡追求純粹崇高的理想。這一切的一切,從某種意義上也說明,霍爾頓之“垮掉的一代”都是對于現實社會的變形反抗而已。

從表面意義上說,霍爾頓身上集中了很多二戰后青少年的很多不良嗜好,他渾渾噩噩玩世不恭。但是我們也可以從這個方面得知他是受社會環境影響造成的,正是因為人與人之間的冷漠與虛偽,才使得這個世界如此悲哀。應當說,霍爾頓所處的當時社會,是一個被“現實化,物質化,金錢化”的資本主義社會,人與人之間的距離被無限拉大,只能靠偽裝和客套來相互取暖,以填埋內心的空虛。應當說,《麥田里的守望者》通過對霍爾頓離開學校獨自前往紐約所遇到的人與事物的描寫,真實形象地反映了當時二戰后青少年的彷徨,悲哀與不安。由此,霍爾頓也成為了一代青年的代表,永載史冊。

二、叛逆的掙扎——人性對社會的妥協與無奈

《麥田里的守望者》一書中具有特色的另一大主題便是描寫了作者對人性的妥協與悲哀,筆者以“叛逆的掙扎”作為標題也正是想象征這一思想。霍爾頓是叛逆的,他極盡張狂,以三天的不告之旅宣示著對資本主義物質社會的不滿,開始了“叛逆”的旅途,然而,這些叛逆的行為是不可能為資本主義世界帶來翻天覆地的改變的,甚至連故事的結局,也告知讀者說這只是一種無望的“掙扎”,三日之旅更是表達了人性對社會的妥協與無奈。

筆者認為小說當中霍爾頓的那頂“紅色獵人帽”正是象征了霍爾頓的叛逆精神。在小說當中,紅色獵人帽已經超越了單純的帽子那樣簡單的物質存在,而是成為了霍爾頓的反叛精神所在,是反對資本主義社會靡靡之音的鮮明旗幟。小說中多次描寫了霍爾頓懷著悲傷抑郁的心情帶著紅色獵人帽走在大街上,這個時候,紅色獵人帽便象征著霍爾頓叛逆的精神態度。然而,這種鮮亮的行為藝術并不能阻擋資本主義世界的侵蝕,霍爾頓最終也結束了他的叛逆之旅,回到了父母身邊。

理想的幻滅打破了霍爾頓所有美好的幻想,霍爾頓向往自由、純潔的精神世界,然而他卻太過于懦弱,天真,以及無力,他受不得一絲的污染與干擾,更受不了絲毫的虛偽與背叛,這種極度的純凈夢想導致霍爾頓最終失敗。雖然小說的主體部分總充斥著失望,痛哭以及抑郁等一系列的悲傷情緒,然而在現實的大背景之下,霍爾頓也必須找一條屬于自己的道路。出路在哪里?霍爾頓其實從一開始便在尋找一條解脫自我沖出世俗虛偽世界的道路,然而,在經歷了一系列的挫折之后,他卻又終于回歸現實。在小說結局時,霍爾頓仍然沒有找到什么解決之路可以離理想世界更近一步,仍然對于現實世界充滿迷茫之感,然而不管怎樣,他都有了活下去的勇氣。《麥田里的守望者》對于霍爾頓的精神世界以及現實世界的描寫可謂是淋漓盡致,它對于美國二戰時期青少年精神危機的揭露以及對待人性的無奈與妥協之情刻畫得尤其深入。也正是在作家J·D·塞林格的帶領之下,美國眾多青少年得到了心靈上的慰藉,開始了精神之旅。 語

參考文獻

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[2]黃鐵池.當代美國小說研究[M].上海學林出版社,2000.

[3]J·D·塞林格.施咸榮譯.麥田里的守望者[M].南京:譯林出版社,1998.

[4]楊仁敬.二十世紀美國文學史[M].青島出版社,1999.

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