摘 要:《如來夢》是劉文金老師2年創作的一部包含了八首作品的二胡套曲,于2002年錄制完成。這八首樂曲都是相對獨立的作品,每首作品都包含了深層的含義和音樂的設計。在眾多二胡作品中,已記錄民俗生活場景和表現生活遭遇中悲歡離合的情感最為常見,而《如來夢》這部作品則更多地體現了人對宇宙天地生命運轉的關照。和其他二胡作品不同的是,在演奏時觀念應該以追求寫意為主導,以宏觀思想顯現出的對生命、美和真理的思索為主線,力求表現出一種超越普通情感的生命情懷。
關鍵詞:意志;釋放;節奏;表現;引子;曲式
[中圖分類號]:J632.21 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-36--01
引言:二胡套曲《如來夢》(又名《種子燈焰》)是劉文金老師在大型二胡作品創作中,形成了新的民族風格,并通過二胡的獨奏及其二度創作,塑造了與以往大型二胡作品在音樂風格、情境及意象上截然不同的音樂形象,并通過作品傳達出哲學意味和對生命意義的思考。這部作品以無伴奏的方式來演奏,這種演奏形式不僅給二胡獨奏提出了很高的要求,并且也給演奏者提供了很大的詮釋空間,使一度創作和二度創作構成一種更為自由和互補的互動關系,使創作和演奏各自的優勢在這種互動中得到最大程度的發揮。二胡在獨奏中,在力度、音色速度以及樂句、樂段層次的變化組合,以及對音樂語匯、樂思、樂情的解讀和詮釋等方面,有著更為自由的創造型表達。因此,這部無伴奏作品的演奏,超越一般帶伴奏的演奏方式,要求演奏者具有更強的音樂詮釋能力。筆者將對這部樂曲中間三首作品《風——巡山少年》、《空——天宇少年》、《見——瓔珞姑娘》的結構、意味以及風格、形態特點作一些簡單的分析和總結。
一、《風——巡山少年》
樂曲速度較快而節奏多變。結尾的一串和音變幻以及持續音之上飄忽的旋律呻吟,似乎是風在向遠方緩緩流動。
《風——巡山少年》是八度定弦演奏的,通篇的音樂使用了大量半音階上下進行的旋律,以迂回不斷的半音階,去表現風的形象。要演奏的很連貫,才能塑造出風的一種形態。演奏時要把旋律上下行之間,迂回的高音變化進行,化成力度的強弱控制,展現風來去迅猛,遠近飄忽的效果。在八度定弦上演奏,會造成內外線交替,換把的動作幅度會比較大,演奏時動作要輕巧敏捷,音色銜接要自然。隨著旋律的引領,讓這個演奏非常順暢。在最后的結束段落里,音樂是靜態的慢板,這對于演奏來說反而是個難點。因為快速的、迅疾的風,很容易表現;而表現慢的、靜態的微風,需要演奏者演奏出非常松弛、空靈的音色,并以平和的旋律來表現。演奏時運弓的壓力不能大,一壓大了音色就會變實,力度音量過大,無法表現那種徐緩悠慢的風的形態。所以要平穩,而且還要控制兩根馬尾,用雙聲部表現出來,左手要控制一條弦上的旋律變化,另外一條弦上是平穩的空弦,這些是我們演奏上要刻意去控制和訓練的。
二、《空——天宇少年》
天宇少年懷抱著一臺名為“空中”的古琴,四處尋找喜悅的精靈。據說這臺古琴可隨天宇少年心靈的意想,自然奏鳴,發出意念中美妙的樂章。空靈,是佛門弟子所求索的一種高層次的覺悟;“空”的概念也是一種包容和載體。萬物依空而立,賴空生存。它透漏著一切生命的真相——生存、喜悅、磨難和歸宿。
這首作品的演奏非常寧靜空靈,靜謐中有一種甜美溫情。在這首作品的開始,作者運用了泛音、撥弦等手法模仿古琴的特色,之后出來的主題旋律一點一點滋生、蔓延、蕩漾、縈繞。很簡單的旋律,傳達出來的是特別的親切關照和溫暖、善意帶來的甜美。樂曲中間部分是快板,快板中帶著一種推動力,而且一直在我們常用的宮調式上,聽起來讓人感到穩定、和諧、具有向心力。最后再現樂曲又讓人感覺陶醉,非常好。
三、《見——瓔珞姑娘》
瓔珞姑娘是真情與純情的象征。天地也為之慷慨——大自然以最美的情趣滋養它、百花因為她的到來而綻放最璀璨的風姿。高僧云:見性唯美。見,是一種天然的靈性和悟性;在對大千世界最原始的認知過程中,也只有唯美;有了這般悟性,就會懂得體味生命與生活中無窮無盡的妙趣。
此曲由節奏型引子,抒情柔美的小快板,較自由的過渡樂段,寬廣而自由的慢板及其過渡句,小快板在變化展開中的再現以及節奏型的尾聲等,構成不規則的三部曲式。音樂素材源自西藏高原古老的民間歌舞。
瓔珞是什么?瓔珞就是觀音菩薩頭上裝飾的像紅寶石樣閃耀的東西,散發著光芒,代表人發現美的能力。佛家講的是見性唯美,發現美是一種能力,創造美也是一種能力。瓔珞姑娘這個段落非常美,非常悠揚。要表現這種美的旋律,要刻意把內心對美的那種向往和感受,發現美的那種認知和愿望,通過弦樂的“歌唱”表現出來。樂曲旋律的音域比較寬,調性有時會流離,在演奏的時候,應該更追求它的那種空曠、寬廣、深遠。樂曲的頭尾都是用彈撥和彈奏敲擊琴筒的手段,模仿西藏弦子的音樂特點,首尾呼應,就好像滴答滴答涌動在內心的美的韻律一樣。
也可根據不同的情況或者不同需要,選其若干首乃至成套的全部演奏。因為這部二胡套曲所形成的理念、題材或創作思維等方面有著完整的同一性:追求單純的“真、善、美”,每首之間都有著密切的內在聯系。在藝術構思過程中,對每首作品的風格傾向、結構形態以及它們之間的藝術對比因素等方面,從整體上都有著統一的布局。《如來夢》這樣優秀的一部作品它的產生需要天時地利人和,需要作曲家、演奏家的共同努力,當然更需要聆聽音樂的知音,音樂是一個有你有我有天地共通的神奇世界,就像世界渾然顯現,當我們進入了它的天地,那世界便有了共同的生命歸宿。
參考文獻:
[1]宋 飛 《劉文金二胡作品集》【C】北京:高等教育出版社,2013 4