初中數學課堂互動教學探析

【摘 要】數學課程標準明確指出數學教學應當以學生的發展為本，學生是數學學習的主人。數學課堂教學中師生之間的互動交流，大大提高了學生學習的積極性，增強了學生思維能力及創新能力。老師與學生之間要建立一種師生平等、相互交流的和諧課堂氣氛，使課堂成為師生的共同舞臺。這樣，學生不再是被動的學習者，而真正成為學習的主人。

【關鍵詞】初中數學 互動教學 探析

課堂教學實際就是師生互動的過程，要提高師生互動的有效性，就要在教學過程中不斷通過實踐和反思，關注學生的個性化學習，挖掘有利因素，優化師生互動，促進課堂教學的動態生成，創造積極、有效的互動課堂，實現教師與學生的共同發展，在初中數學課堂教學中，如何進行課堂互動教學呢？

一、初中數學課堂互動探究的背景

1、探究領域的變化

數學課堂互動探究的一個新趨勢便是從最初的關注學生的學業成就變為更加注重剖析學業成就的背后影響因素，分析在不同文化背景下，引起學生學業優劣的原因，

2、探究方法的變化

任何領域和學科的研究都與研究方法密切相關，課堂互動探究也不例外’以往的研究主要通過調查問卷、現場觀察、訪問等方法進行。近來，錄像分析作為一種新的研究方式得到越來越廣泛的應用，它通過對課堂教學的錄像拍攝，使對復雜的教學過程進行研究成為可能，這有利于從多角度進行重復研究，增加研究的可信度及準確性。

3、課堂互動探究的原因

基礎教育課程改革的新一輪啟動在我國各個地方陸續展開，此時的課堂互動探究也隨之被建立起來，可以說，對課堂互動進行探究，是提高教學質量的新起點，是新世紀為我國培養更多的優秀專業人才的關鍵。

二、互動式探究教學的特點

我們的教育工作者必須重新審視以往傳統的教學形式，取其所長，去其所短，進行不斷地嘗試和改進，努力跟隨新課標的改革步伐向前邁進，使學生能夠得到科學有效的教育，教師也能夠在新的環境下為教學的改革不斷創新。教師在進行教學活動時，要積極開展互動探究教學，避免填鴨式教學繼續影響學生的發展，教師要積極地與學生展開互動，讓學生能夠在輕松快樂的環境下取得更加優異的成績，相互的影響。同時，師生間和生生間的這種交互作用和影響又不是一次性的或間斷的，而是一個鏈狀、循環的連續過程，師生正是在這樣一個連續的動態過程中不斷交互作用和相互影響的。因此它表現出明顯的交互性和連續性的特點。

互動包括師生彼此間的一切相互作用。其形式可以是多種多樣的，就教師而言，如與個別學生、小組學生或全體學生的交往；或是與學生共同參與、指導教學等；就學生而言，可以是學生個體間的合作，學生群體間的合作，可以是學生個體與學生群體的合作。內容也可以是豐富多樣的，就教師而言，如對學生知識的教育、情感的交流、行為的指導和社交能力的培養等；就學生而言，可以是學習態度、價值觀、能力、觀點的相互影響等等。因此，互動從本質上講，是一個包括多種形式、多種內容的互動體系。從而，表現出明顯的網絡性和系統性的特點。

教師與學生之間的互動往往是一個教師與多個學生之間的互動，而不是一對一的；學生與學生之間的互動也不是一一對應的。從而，表現為互動的非對應性。

系統性和綜合性，師生互動是一個受多方面影響的、包含多種成分在內的綜合網絡系統。師生雙方以往的交往經驗、相互間的認識、對交往和雙方關系的期待、互動過程中雙方不同的反應，甚至外界的評價和對互動雙方的反應等，都會影響到師生互動及效果。

三、數學課堂互動教學應處理好的幾個關系

1、基與能：基，這里指“雙基”，即基礎知識和基本技能；能，特指新課程所倡導的創新能力和實踐能力。正確處理基與能的關系，即是每一位教育工作者正確認識新課程的關鍵，也是新課程改革成敗的關鍵。

新課程把創新能力和實踐能力的培養置于核心地位，以此來衡量改革的成效，這無疑是正確的，但強調能不是淡化基，更不是對基的否定。因為就能與基的關系來看，基是能的前提和基礎，能是基的目標和歸宿，離開了基，能就失去了他賴以生存的土壤，缺失了能，基必然變得僵化而無色彩，必然重陷應試教育的泥潭。

2、形與神：形，這里指課堂互動過程（互動的組織形式）。神，指教學內容及教學效果，尤指教學效果。正確處理這一關系，須堅持形式為內容（效果）服務的宗旨，不能因創新而一味的追求形式的新異和華麗。要知道再好的“形”也有它的局限性?！盎幽Ｊ健币膊焕狻?/p>

3、教與學：這里包括兩層含義：其一是教師與學生，其二是教師的教與學生的學。就第一層含義而言，就是要建立一種民主、平等、相互獨立、相互制約的師生互動關系。就第二層含義而言，應著重處理好“師本”與“生本”的關系。傳統教學以教師為中心，注重教師的講、演、導；互動教學，以學生為中心，主張從兒童的興趣和需要出發組織教學。應該說兩種模式各有其長處和弊端，有些內容學生自學、自研、自練較好，如以培養學生計算能力為主的習題課等，而有些內容非需要教師認真講解不可，甚至“滿堂灌”也不過分。這里的標準還是“神（效）”的問題。應該說“師本”向“生本”的轉化本身沒有什么錯誤，但在這個問題上有人產生了錯誤的理解，甚至認為“師本”向“生本”的轉化是由“教堂”變“學堂”。這種理解顯然是偏激的。正確處理教與學的關系，教師應實現以下幾種觀念的轉變：（1）職業觀的轉變：教書匠→研究型→教育家；（2）教育主體觀：教師為本、教材為本、學科為本→學生為本；（3）師生觀：師道尊嚴→平等、合作、互動；（4）責任觀：為學生的升學服務→為學生的一生做規劃、奠定基礎；（5）教學觀：為教而教→為不教而教；（6）功能觀：知識的傳授者→學生發展的促進者；（7）管理觀：學生的管理者→學生全面發展的引導者（8）教師的成才發展觀：一次拿到資格證書可以一輩子當教師→必須靠可持續發展的終身學習而成為一個好教師。（9）課程觀：教師是課程與教學的忠實執行者→利用教材作為知識載體形成師生課程文化的共建者。

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