高中語文課堂擴展的思考

《普通高中語文課程標準》 明確：高中語文課程“應增進課程內容與學生成長的聯系”，“應注重應用，加強與社會發展、科技進步的聯系，加強與其他課程的溝通，以適應現實生活和學生自我發展的需要。”

一方面，語文教師要把一堂課上得富有生機，要使得學生的思維由小課堂走入大課堂；另一方面，教師要保證擴展不偏離語文教學的軌道，真正提高課堂教學效率.如今擴展教學如火如荼，但冷靜理智地觀察當前的高中語文課堂，我們不難發現：不少教師是機械片面地理解和運用擴展延伸，甚至把擴展環節當成語文課堂改革的標簽。

主要表現在：

（一）脫離文本

李海林老師說：“語文課，它主要不是學習文本內容，而是文本本身。” 但有的語文教師課堂上對文本解讀囫圇吞棗、淺嘗輒止。學生對文本一知半解、未曾深入思考，教師就匆匆轉向所謂“擴展”，讓學生大談感受。

（二）脫離學生

高中語文課堂教學擴展的目的是幫助學生更好的理解和把握文本，擴大知識視野，訓練思維，促進學生語文素養的整體提高。罔顧學生的知識基礎和理解、接受能力，認為擴展內容非得要豐富深刻才能顯示自己的學識淵博。

（三）脫離實際

尊重學生的個性閱讀，允許學生個性表達，是新課標思想的體現。但學生還不成熟，浮躁的社會會影響他們的是非判斷和價值追求。如果教師對他們的偏差，不予糾正，我們的教育就本末倒置了。因此在擴展中教師仍然要有正確的引導。

如何來擴展呢？讓教師在教學中，“充分發揮主動性，創造性地使用教科書和其他有關資料”，讓學生能“在語文應用中開闊視野”，“注重跨領域學習，擴展語文學習的范圍”，“提高語文綜合應用能力”.

一、理念：

在知識爆炸的今天，在新教材相對滯后于時代的情況下，缺少擴展性的語文課堂對有強烈求知欲的學生必然會產生單調感，而且會使得學生們對新吸納的知識得不能進行有效的整合。

（一）我們要先確立大膽擴展的理念。

堅持不懈地將這一教學模式嫻熟地運用到幾種模塊的教學當中明確擴展的內容有助于引導學生更深入的理解課文內容甚至留下極為深刻的印象，達到愛因斯坦所說的教育成果——“忘記了教師教給的知識后剩余的東西”。

（二）我們其次要做到讓學生活躍的思維始終貫串于擴展的過程之中。

老師要讓自己的思維起到點燃學生靈感火花的作用，就要善于因“材”施教，這里所說的“材”既指學生的個性差異，還包括他們自身的實際情況和生活閱歷，語文教師只有對學生的生活體驗有比較充分的了解，才可能在評論麻辣的生活時尊重學生情感和認知的規律，讓師生一同達到情緒激動和理智升華上的共鳴。

二、內容：

（一）時代性

在擴展的過程中時刻考慮到內容的社會關注性、新鮮感。解讀《過秦論》中“仁義不失而攻守之勢異也。這一句時，我及時指出了現在執政黨的“富民利民政策”這一事實，使大家充分認識到現在的和諧社會，以及安定社會的重要些。《詩經三首》中的〈衛風.氓〉這一首時先讓學生討論家庭暴力的新形式――冷暴力，即過錯方拒絕溝通甚至拒絕談離婚的問題。在講授《大堰河我的保姆》時我們聯系實際，講授了母親母愛，跟學生一起欣賞《母親我等了你二十年》一起探討了現在的“啃老”問題等。

（二）人文性

《鴻門宴》，學生對項羽的評價往往是有勇無謀、優柔寡斷、狂妄自大等。而這些評價顯然是有失公允的。因此，教師有必要補充介紹杜牧的《題烏江亭》、王安石的《疊題烏江亭》、李清照的《詠項羽》、司馬遷在《項羽本紀》末對項羽的評論等，提供相關的歷史材料，然后引發學生研討：如何評價項羽才更客觀公正？相信這些擴展內容能幫助學生建立更合理的知識結構，培養更辯證的思維。

（三）傳統文化性

學習《沁園春。長沙》一文時，聯系馬致遠《天凈沙？秋思》，劉禹錫的《秋詞》歐陽修的《秋聲賦》進行擴展，使學生加深對文本詩詞意象、意境的理解。在理解的基礎上，在對比中發現又如學習李賀的《李憑箜篌引》時，聯系同樣盡顯音樂藝術描寫之妙的《琵琶行并序》和《明湖居聽書》。通過聯系與對比，學生更容易把零碎的、片斷的知識加以整合，使之系統化。

總之，擴展作為課堂教學的方法。它注重課程資源的開發和整合，有利于提高學生的語文綜合素養。但在實際教學中，教師應根據教學情況靈活選擇，在緊扣文本、啟發學生深入閱讀并形成個體獨特體驗的基礎上進行有必要、有效度的擴展。