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堅持“以人為本”,突出德育主體的作用

2014-04-29 00:00:00黃三星
儷人·教師版 2014年24期

隨著經(jīng)濟社會的高速發(fā)展和人口出生率的下降,進入新世紀,我國農(nóng)村廣大地區(qū)出現(xiàn)許多學生人數(shù)在100人左右的“袖珍型”小學,這一類型小學的德育工作也出現(xiàn)了一些新的特點:生源少,獨生子女占絕大多數(shù),“留守子女”逐年增加;由于編制有限,德育機構不健全,專職德育教師嚴重不足甚至兼職教師都缺乏,德育活動不夠規(guī)范。因此,農(nóng)村“袖珍型”小學要以新課程理論為指導,因地制宜,堅持“以人為本”,發(fā)揮德育主體——學生自身的作用來做好學校德育工作。

2003年以來,我們雙橋原種場子弟學校在新課程理論的指導下,對農(nóng)村“袖珍型”小學德育工作進行了改革嘗試,通過幾年的實踐探索,初步形成了“自律、自主、自立”的德育模式,并取得了較好的德育工作成效。

所謂“自律、自主、自立”即學生自我約束、自主管理、自我教育形成良好的品德。自律是基本要求,自主是達成目標的手段,自立是(小學)階段目標。

這一模式的創(chuàng)立,源于實踐的需要,得益于新課程德育理論的指引。

一方面,過去德育工作方式不是簡單的說教就是粗暴的干涉,已不適應新形勢下以獨生子女為主體的德育工作對象。正如全國政協(xié)委員、云南師范大學教授羅黎輝所言:“在我們實施的德育方法上,存在著灌輸?shù)赖轮R的傾向,……這種做法的弊端在于抹殺學生的主體性。沒有學生積極、鮮活的生命活動,思想道德的形成就可能變成一場缺少甚至沒有觀念碰撞、行為體驗、情感沖突和意志磨礪的枯燥傳遞,乃至陷入機械的,脫離生活實際與時代發(fā)展的窠臼之中?!薄拔覀儗W校德育中,還有一種傾向,就是當發(fā)現(xiàn)學校德育環(huán)境方面有消極因素存在時,我們的反映常常是‘堵’……”而且,象雙橋?qū)W校這樣規(guī)模很小、教師10來人、學生才100多人的農(nóng)村袖珍學校由于體制編制的原因,也不可能組建專門的德育機構,任用專職的德育教師,它只能充分利用僅有的人力物力資源開展學校德育工作。這就需要開拓思路,尋找新模式,搭建新平臺,有效地開展德育工作。另一方面,新課程德育工作理論研究成果又為我們的德育實踐指出了可供探索的方向。這就是新時代的德育應體現(xiàn)“以人為本”,有德育主體的自覺主動地參與。

按新課程“三維”目標要求:關注學生情感、態(tài)度、價值觀,形成知識與能力,注重過程與方法。新德育模式也應有目標要求、展現(xiàn)學生參與過程、讓學生增長知識培養(yǎng)能力?!叭浴蹦J骄腕w現(xiàn)了三維目標。“自律”是基本要求。它體現(xiàn)參與者的情感態(tài)度。“自立”是最終目標。它展示參與者形成的知識與能力、價值觀。“自主”則是手段。它反映德育過程與方法。

先說“自律”。我們要求學生在參與德育活動的始終都要以《小學生守則》為行為準則,時時刻刻對照檢查,約束自己的行為。“道德是分層次的,低一層次的是社會所允許的,較高層次的是社會要求每個公民必須做到的,再高一層次的是社會所提倡的。中小學德育應該定位于‘社會要求每個公民必須做到的’這一層次。這是因為,中小學是基礎教育階段,它的特點一是全民性,二是非終結(jié)性?!保ㄖ袊逃龑W會副會長陶西平)“自律”就是這低一層次要求。它是起點而非終點。

再談“自主”。新的兒童觀強調(diào)“珍視童年生活的價值,尊重兒童的權利?!睆娬{(diào)“道德存在于兒童的生活中。”真正的道德學習必須在社會生活過程中進行。“準備生活的唯一途徑就是進行社會生活。離開了任何直接的社會需要和動機,離開了任何現(xiàn)存的社會情境,要培養(yǎng)對社會有益和有用的習慣,是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳?!保ɡ罴句兀骸镀返屡c生活課程的觀點及其實施》 北京:學科教育)而且,新的學習觀觀倡導廣義的學習觀,新的知識觀倡導動態(tài)的、構建的知識觀,新的課程觀強調(diào)“在與兒童生活世界的聯(lián)系中構建課程的意義。”據(jù)此,我校通過組建學生會機構,由兼職輔導員進行指導,利用全校每天晨會活動、周一升旗儀式、每學期專題活動作為平臺,讓學生自主管理自己。如晨會活動,夏秋季每天8:00—8:10,春冬季8:10—8:20,體育部長主持整理隊列,兩名輪值的學生會干部宣布前一天對學生一日常規(guī)量化檢查分班評比結(jié)果,包括學生上課遲到早退的情況,清潔區(qū)、教室、寢室衛(wèi)生情況,早操、課間操、眼保健操情況,儀表儀容(著裝與配戴紅領巾)情況,違規(guī)違紀情況的清查評比記錄,并有針對性地提出當日應予改進和注意事項。還有每年3月安全教育周活動,“五一”、“六一”、“十一”、“元旦”文藝活動完全由學生自主組織,輔導員只是在活動初的計劃制定中提出參考意見,在活動實施中進行安全監(jiān)護,活動結(jié)束后幫助總結(jié)、進行終結(jié)性評價。安全性要求高的運動會則由教師為主體組織,學生參與。還有每周五的班會,則是各班集體德育活動的平臺。通過這些活動,學生會干部培養(yǎng)了自信心,增強了責任感,提高了交流溝通、組織活動的能力。為了讓更多學生得到鍛煉,學校輔導員還非常注意干部輪換、新老干部交接。如組織活動能力要求較強的職位一般由六年級學生擔任,任期至每學年下學期期中,期中以后為以老帶新(五年級接任人選)過渡期。

最后是“自立”,它是一個階段性目標即較高層次的“社會要求每個公民必須做到的”。具體來講,我?!叭浴被顒幽J揭筮_成目標是:在學校是好學生,在家里是好孩子,在社會上是合格的小公民。為了引導學生最終“自立”,我校還針對學生在學校、家庭、社會三種環(huán)境的表現(xiàn)制定了《雙橋原種場子弟學校“文明小學生”評價標準》,并在每年新年元旦對全體學生進行測評,對優(yōu)秀的“文明小學生”還攝像拍照在學校公示表彰。這種方式對學生起到了很好的自我教育、正面教育的作用,成為學生“自立”的助推劑。

我?!叭浴钡掠J綄嵺`運作中,學生基本形成了講文明、講衛(wèi)生、懂禮貌、誠實守紀、勤奮學習的良好行為規(guī)范,學校沒出現(xiàn)一起安全衛(wèi)生事故,“三自”德育活動也為學生邁向更高層次道德目標打下良好基礎。

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