從茹志娟到王安憶

從20世紀初的弗吉尼亞·伍爾芙開始，經由20世紀60年代西蒙娜·德·波伏娃的發展，到埃萊娜·西蘇日臻完善。中國女作家在西方女性主義理論的印證下，開始了長達一個世紀的情欲革命。

《崗上的世紀》：

王安憶的“性”尋根

“對人的生存態勢的關注”，是王安憶小說貫穿始終的母題。

上世紀八十年代，中國社會開始巨大轉型，形成于上世紀六七十年代的西方第二次女性運動余波，通過西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》、貝蒂·弗里丹的《女性的奧秘》等一批西方女性主義文論傳入中國，“女人不是天生的，而是后天形成的”，或間接或直接地影響了中國女作家群體。

在女性主義本土化的過程中，王安憶便是其中的典型代表。

在“三戀”之一《小城之戀》中，作家描寫了小城劇團里的一對青年男女，對情欲的向往、深陷、迷茫與逃離。在小說《崗上的世紀》中，女知青李小琴為了能調回城里，主動勾引了大楊莊的小隊長楊緒國，并使他在引誘下體驗了“性”的真正意義。

如果說1986年的《小城之戀》中所表現的性愛，是帶著中國文化上的道德焦慮，而演繹出來的一場對“性”的尋根追逐戰，那么到了1989年《崗上的世紀》，性愛則從傳宗接代的例行公式中，轉換成發掘“性”的本身。

縱然王安憶說，“我的女權意識大概還沒有覺醒，至少說我不是女權主義作家”。可眾多評論者，依舊將“三戀”和《崗上的世紀》作為這一階段“性的權利要求”的最佳例子，進而把她標舉成具有女性意識、女性主義傾向的女作家。……