《金瓶梅》的遺產：莫言們怎么寫性愛

性不僅僅是性本身，它還是作家們通往彼岸的砝碼。從賈平凹、劉震云到莫言，他們對性的闡釋各不相同；而脫胎于《金瓶梅》的當代文學想象，為我們提供了關于潘金蓮的無數版本。

賈平凹：

我們都生活在“廢都”里

在當代，有哪位作家的小說性描寫多了，往往被冠以當代《金瓶梅》的稱謂。其中，賈平凹的《廢都》是最被提及的一部。

閻連科說賈平凹：“他的作品中，我喜歡的還是《廢都》。”莫言也說：“事實證明《廢都》一定是中國文學界過去、現在和將來會被經常討論的作品，是在當代文學史上很重要的作品。”

《廢都》，曾一度被禁，2009年解禁。

如果說《金瓶梅》為我們展示明代社會偽劣，浮滑的世情風貌，特別是晚明時期社會墮落﹑民眾頹廢的末世氛圍。那么《廢都》則為我們展現了20世紀末世事迷惘的社會風氣和時代真相。作品自始至終都貫穿著古典世情小說的情調。

賈平凹說：“我欣賞‘廢都’二字，一個‘廢’字有多少的世事滄桑！”在今天，沒有人懷疑《金瓶梅》的巨大歷史地位，而《廢都》，則是對當代社會的強有力鞭笞。

《廢都》引起爭議的一個原因是露骨的性描寫。書中主人公莊之蝶作為知識分子的代表，面對轉型變革時代的特殊社會現象，陷入精神和信仰危機。在無比空虛絕望之下，他尋求性生活的放縱來麻醉自己，于是就出現了書中的性描寫。對這些文字，作者好像意猶未盡，又獨創性地用“（此處作者刪去XXX字）”的形式制造懸念，將讀者進一步引入遐想和歧路。粗略統計，《廢都》一書共出現40處，按照作者備注總計刪去8714字。……