現代如何對接傳統

對于新詩和傳統之關系的討論，在近百年新詩史上似乎從來就沒有停止過。不僅詩人們對其有著多元化的理解和實踐，很多學者也投入相當精力進行過研究。雖然論爭不斷，但詩歌寫作與傳統的對接在何種程度上能達成一致，并得以充分實踐，此命題一直未能清晰化，明朗化。新世紀之交，不少進入“中年困境”的詩人試圖進行寫作轉型，在轉型過程中，他們中有些詩人意識到了新詩的出路還是要向傳統尋求資源，這是一個新的美學信號：傳統在當下的意義獲得了詩人們的重新認識，而如何去有效地繼承與革新傳統，當成為了一個重要命題。對詩歌境界的挖掘，對歷史感的恢復，又是這一命題所要達到的關鍵目標，它們相互見證，共同構成了新世紀以來詩歌寫作新的方向。

一、重新理解傳統的價值

在1958年3月的成都會議上，毛澤東指出了中國詩歌的兩條出路：“第一條是民歌，第二條是古典。”（逄先知、金沖及主編《毛澤東傳（1949—1976）》，中央文獻出版社2004年版，第799頁）現在看來，民歌并非就是中國詩歌的最終出路。就在當年的大躍進運動中，中國產生了全民寫詩的盛大景觀，民歌幾乎是唯一的形式，而在伴隨全社會大躍進的那場詩歌大躍進中，幾乎沒有能夠流傳下來的經典。經歷了文學改革上的失敗，重新回到民歌之路，至少在當下詩壇是行不通的。

毛澤東所言中國詩的出路，第二條是古典，關于這一點，1949年之前的現代詩人們有過不同程度的嘗試，但并未走出一條全新之道。……