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加強農村留守兒童情感教育的思考

2014-04-29 00:00:00張靜
知識文庫 2014年8期

摘要:農村留守兒童因情感缺失在不同程度上影響了認知、個性、心理等健康地發展,因此有必要加強農村留守兒童的情感教育。本文通過對農村留守兒童的情感現狀分析,提出營造良好情感環境陶冶學生情操、開展實踐活動培育學生高尚情感、在班級生活中強化學生集體意識、有效溝通學校教育與家庭教育、以愛心滋養學生情感等對策。

關鍵詞:農村留守兒童;情感缺失;情感教育

隨著經濟社會的發展,農村剩余勞動力轉移步伐逐步加快,農村留守兒童呈不斷增長趨勢,農村留守兒童問題已成為重要的社會問題。農村留守兒童自身成長出現的問題,其成因是復雜交織的,但其根源應是由于情感缺失而造成的。“親情缺失”、“親情饑渴”在很大程度上影響了留守兒童的認知、情感、個性、心理等方面的健康發展。

一、農村留守兒童情感生活現狀分析

(一)與父母情感交流少,交流方式單一,缺乏父母關愛

兒童時期是一個人心理和性格形成的關鍵時期,這一時期,兒童特別需要長輩尤其是父母的關愛與教育引導,父母的關愛和撫慰是兒童“愛與歸屬”的重要內容。但多數留守兒童不能和父母生活在一起,缺少父母的關愛和幫助,很難形成和諧的親子關系。調查顯示,有33%的父親、25%的母親外出打工5年以上,而且60%—70%的父母是在外省打工,30%的父母每年只能回家一次。留守兒童的父母每年回家的頻率低,次數少,只在家里有重大事情或春節期間才能回家,且與子女相處的時間較短。留守兒童與父母之間情感交流方式主要是電話,有32.9%的家長每天會和孩子聯系一次,39.8%的家長每周會和孩子聯系一次,21.1%的家長一個月才會和孩子聯系一次,4.9%的家長每年才聯系一次,1.3%的家長甚至于孩子沒有聯系。通過電話交流聯絡的時間一般較短,談話的內容更多的是孩子的學習情況、安全問題以及是否服從監護人的管教等,而留守兒童只能是簡單地匯報一下自己的學習情況,詢問父母的身體狀況,表達對父母的思念等,缺乏情感的交流和溝通。

(二)與監護人情感交流缺失,情感互動受阻,溝通困難

農村留守兒童監護類型主要有單親監護、隔代監護等。單親監護類型中以母親作為監護人的較多,由于丈夫外出打工,留守婦女壓力也很大,如家務勞動、農活增多,內心感到焦慮、不安,思念丈夫、擔心丈夫等等。因此很難投入更多的精力、耐心來教育自己的子女,更多的是照顧子女的吃穿等溫飽問題以及安全問題,在子女犯錯誤時采取的教育方式多為體罰,很少與子女進行情感交流。調查顯示,有34.9%的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養,他們往往只求物質、生活上全方位的滿足,而少精神和道德上的管束與引導;另外,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都受教育程度不高,絕大多數祖輩在文化知識層次上屬于文盲。因此,無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔起對孫輩的監護和教育的重任,特別是當有幾個孫輩一并交由他們監護時,就更顯力不從心。

(三)學校多注重對留守兒童的學習和行為管理,情感、心理關愛不足

學校往往更多關注留守兒童的學習成績和在校的行為表現,確保他們不違反學校的紀律和規章。但對留守兒童在情感上、心理上的關心和幫助也不夠,特別是對他們有針對性的情感教育投入不足,學校教育主要著眼于受教育者的共性,而往往忽略受教育者的個性需求,在一定程度上,容易導致兒童性格孤僻、冷漠、固執、倔強、情緒急躁、低落,對兒童的個性培養不利,個性單一,缺少多樣性,這些兒童往往缺乏親情,嚴重影響他們的健康成長。

(四)農村留守兒童同齡交往范圍小,情感和行為缺乏正確的引導。

農村留守兒童同輩群體的交往范圍往往囿于本群體之間,這在一定程度上有利于群體成員間地位平等,便于溝通和情感慰藉。然而由于該群體交往范圍的封閉性,非留守兒童難以進入,又缺少父母長輩的教導,面對新事物時,不能正確的認識和評價,易形成價值取向偏差。面對選擇和做出決定時,容易意氣用事,行為受情感因素影響較大。特別是隨著年齡的增長,他們希望與異性伙伴的交往,但性教育知識的缺失使他們常以自己的方式探索,出現超出正常的朋友關系,很容易引發越軌行為,造成不可挽回的后果。

二、加強農村留守兒童情感教育對策分析

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說:“善良的情感是在童年時期形成的,如果童年磋砣,失去的將永遠無法彌補。”為了讓留守兒童度過健康快樂的童年,避免童年蹉跎、情感缺失,所以有必要加強農村留守兒童的情感教育。

(一)營造良好的情感環境。學校情感教育環境包括兩個方面:一是校園環境,二是校園文化。農村校園設施相對短缺簡陋,但處于山水田園間潔凈優雅的校園將洗滌校外的喧囂、舒緩留守兒童苦悶的心緒,給他們帶來審美愉快,激發他們對校園的熱愛、生活的熱情、未來的向往。恬淡溫馨的校園文化也將凝聚成一種和睦友愛,飽含真情、相互尊重的校園風氣,為留守兒童提供一處良好的精神家園、愛的港灣,而這種潛移默化的熏染、可能要比直接、顯性的教育更加富有成效。校園文化的形成離不開濃厚的人文氣息,良好的人文氛圍。情感教育要滲透到學校各項工作中,總體構建學校情感教育工作體系。除常規的教育工作外,在學校的各項管理工作、后勤服務工作和各類活動中,注入愛的情感,樹立一切為了學生、為了學生的一切的教育理念,通過尊重與信任培植他們建立自信,引導學生學會愛他人,學會感恩。

(二)展開豐富多彩的實踐活動。學校根據本校的實際,有計劃地、合理地設計貼近學生的各種活動,使學生親近自然,回歸生活,接觸社會,豐富學習生活,從中獲得真切的情感體驗。通過豐富多彩的實踐活動,使學生從他人身上找到自己情感發展的坐標,并培育出與其年齡相適應的社會性情感。農村留守兒童生長在大自然當中,平日卻缺少有意地觀察,忽視了大自然的魅力。學校教育可以引導他們感受自然,領略自然的神采、意志和品格。留守兒童學會了關注自然、關愛生命,也將會關心家人和同伴,并融入自己的生活環境。有條件的鄉村學校還可以組織學生參觀工廠、工地等父母工作的場所,讓他們了解父母的辛勞體會父母的辛苦。體育活動是最能鍛煉學生的意志品質、展示學生的精神風貌。學校在課余舉行運動會等競技比賽不可或缺,其中團體項目既可以疏導留守兒童焦躁的情緒也可增強他們的榮譽感和集體觀念。另外,學校還可引導家長和兒童開展“親情互動模式”進行溝通和對話。如:“五個一活動”,即:每周打一個親情電話、寫一篇周記、讀一本好書、每月寄一封家信、參加一次與教師談心活動,促進留守兒童與外出父母的親情交流。

(三)培養學生的集體意識。班級生活是學生時代的主要旋律,班集體是學生夢想起航的地方,也是精神寄托的場所,更是學生情感能力和情感品質養成的載體。班級生活能夠使學生學會相互關心、相互理解、相互幫助和解決人際關系中的種種矛盾;培養學生的團結友愛精神,以及對集體的責任感、歸屬感等。對于留守兒童來說班級管理者要善于調動他們的積極性,使他們加入到班級管理和活動當中來。班級就是他們展示特長的舞臺,給每一位同學一次機會,使大家了解我們都是班級的主人,我們一個都不能少。在學生中間形成一股友善團結的力量,使他們彼此理解、支持、幫助,不讓一位同學掉隊。班級管理者還要善于抓住時機對留守兒童和全體學生進行情感教育教育。如:為過生日同學獻上一支歌、鼓勵先進學生與后進學生、特長學生與非特長學生結成幫扶對子等多種班級活動。通過這種以外促內的活動方式,使學生的社會性情感得到啟蒙和良好的發展。

(四)有效溝通學校教育與家庭教育。教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來[1]。班主任作為學校各項規章制度的執行者、班級的組織者與管理者,要做好學校和家長之間橋梁和紐帶。為了使學校教育與家庭教育取得一致,班主任應做到“七清楚”,即:留守兒童姓名年齡清楚;性格愛好清楚;健康狀況清楚;學習、現實表現清楚;家庭、生活情況清楚;與父母聯系電話清楚;監護人情況清楚。定期召開家長會了解留守兒童生活學習近況,以便于有計劃、有目的地開展下一階段的教育工作,及時糾正他們的不良行為習慣。留守兒童在校表現也要及時反饋給監護人并指導他們對兒童進行有效的教育。通過學校教育引領家庭教育雙方共同為留守兒童創造充滿情感的教育氛圍。

(五)以愛心滋養學生情感。一個真正的教育者必定是以人為本的信奉者和實踐者。他有溫馨的愛心和晶瑩的童心。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了感情,一切教育都無從談起[2]。缺少愛也正是留守兒童滋生心理問題的癥結,面對苦澀的心靈,唯有愛能夠滋潤。一位飽含愛心的教師必然會以博愛之心接納他們、以關愛之心呵護他們、以慈愛之心撫慰他們、以友愛之心信任他們、以互愛之心欣賞他們。讓留守兒童感受到教師正在關注、關心、鼓勵、支持、贊美他們。陶行知說:“真教育是心心相印的活動。”學生對老師付出的愛心不可能無動于衷,一旦學生感受到教育者的愛和期待,就會激起對教師的親近感,就會“親其師,信其道”。師生之間架起了情感的橋梁,便能在輕松愉悅的氣氛中進行有效溝通,教育的內容就能在情感的傳送帶上順利通行。在情感教育的道路上教師要因勢利導喚醒、建立學生之間的愛。教師的愛是源頭活水,在流淌過程中將匯入更多學生的愛,最終形成一個愛的池塘。

注釋:

[1][蘇]蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯.給教師的建議[M].北京:教育科學出版社,1984:6.第526頁。

[2]李鎮西著.民主與教育[M].四川少年兒童出版社,2004:3.第102頁,第175頁。

基金項目:黑龍江省教育廳人文社會科學項目《黑龍江省農村留守兒童現狀調查及對策研究》(項目編號:11532188)階段性成果。

(作者單位:齊齊哈爾大學)

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