摘要:青少年肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命,他們的生命價(jià)值觀會(huì)直接影響著國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。因此,研究青少年的生命意識(shí)現(xiàn)狀并采取正確的生命教育策略是極其重要的。對(duì)此,本文從學(xué)校角度出發(fā),對(duì)其策略采取進(jìn)行了有益的探討。
關(guān)鍵詞:青少年;生命教育;策略
生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,對(duì)正處于花季的青少年來(lái)說,亦是如此。由于青少年代表著祖國(guó)的未來(lái)與民族的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,他們的生命價(jià)值觀會(huì)直接影響著國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。因此,了解與研究青少年的生命意識(shí)現(xiàn)狀并采取正確的應(yīng)對(duì)策略開展生命教育是極其重要的。
一、青少年生命意識(shí)的現(xiàn)狀
根據(jù)相關(guān)教育研究,青少年的生命意識(shí)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
一是生命意識(shí)總體強(qiáng)烈,但有缺失。隨著時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展,尤其是學(xué)校教育和國(guó)家教材中對(duì)生命教育的重視,使得越來(lái)越多的青少年對(duì)自己的生命有了一定程度的認(rèn)識(shí),珍愛生命、尊重生命、不放棄生的的希望等,已經(jīng)成了青少年生命意識(shí)的第一反應(yīng)。盡管如此,青少年的生命意識(shí)中仍然有需要完善的地方。如對(duì)他人的生命存在漠視現(xiàn)象,缺乏對(duì)他人生命與生存的應(yīng)有尊重,認(rèn)為他人生命與己無(wú)關(guān);對(duì)保護(hù)生命健康方面的法律知識(shí)所知甚少,僅限于八年級(jí)思想品德教材(人教版)所提供的知識(shí),缺乏對(duì)這種法律知識(shí)的主動(dòng)獲取;對(duì)自殺現(xiàn)象存在一定的灰色認(rèn)知地帶,認(rèn)為“自少是個(gè)人的私事”、“自殺是擺脫痛苦的一種方式,是勇敢者的游戲”;等等。
二是對(duì)生存能力有一定的認(rèn)知,但真實(shí)的生存技巧掌握與自立能力明顯不足。生存能力是人們保護(hù)自己生命的一種最基本的技巧和能力。從相關(guān)調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生的生存知識(shí)相當(dāng)零散。如對(duì)于白天如何在野外辨識(shí)方向,多數(shù)學(xué)生在回答看太陽(yáng)外,再無(wú)其他回答與補(bǔ)充;又如在面對(duì)遭遇雷擊、火災(zāi)、溺水、交通事故等時(shí)如何自救的知識(shí)考核時(shí),部分學(xué)生的回答五花八門,甚至與生命保護(hù)和自救毫不相搭。以如此薄弱的生存知識(shí)可窺探學(xué)生生存技能的掌握程度。這種生存知識(shí)和技能的薄弱也直接影響到學(xué)生日常生活中的自立,而關(guān)于自立的知識(shí)及其必要性,學(xué)生們的認(rèn)識(shí)也僅限于七年級(jí)教材中“走向自立人生”一課的教育,且未做到足夠好。如有近五成的男生到八年級(jí)時(shí)仍未有獨(dú)自洗過自己所穿衣服的經(jīng)歷,本應(yīng)“自己的事情自己做”卻仍未做,更談不上做好。
三是對(duì)學(xué)校開展的生命教育有一定的認(rèn)識(shí),但極其有限。作為舶來(lái)品,生命教育一詞最早由美國(guó)學(xué)者唐納·華特士于1968年提出,并于上世紀(jì)80年代末90年代初來(lái)到我國(guó),隨后作為教學(xué)內(nèi)容的一部分進(jìn)入初中思想品德教材及其他教材。盡管在社會(huì)媒體傳播中,家庭作為學(xué)生成長(zhǎng)的第一搖籃,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一定程度的生命健康教育,但囿于社會(huì)教育過度重視智育的傳統(tǒng)的影響,這種教育是非常不夠的。學(xué)生生命意識(shí)的建立主要還是在學(xué)校教育過程中,尤其是思想品德課程中建立起來(lái)的。
二、對(duì)青少年進(jìn)行生命教育的策略
對(duì)青少年進(jìn)行生命教育,是整體提升國(guó)民素質(zhì)的基本要求也是社會(huì)環(huán)境發(fā)展與變化的迫切需求,更是促進(jìn)青少年身心健康成長(zhǎng)的必要條件。因此,真正的生命教育應(yīng)從家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面入手,幫助青少年從小就開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義、尊重與珍愛生命的價(jià)值并發(fā)展每個(gè)人的獨(dú)特的生命。囿于研究角度的局限,下面僅從學(xué)校角度對(duì)其策略采取做簡(jiǎn)要表述。
首先,學(xué)校要重視生命教育。開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。學(xué)校要通過教育活動(dòng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、敬重生命、愛惜生命,要整合學(xué)校現(xiàn)有資源,將法制教育、安全教育、心理健康教育、性教育、禁毒和預(yù)防疾病教育等整合在一起,有序開展與進(jìn)行,引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生命存在的價(jià)值與意義。針對(duì)初中生正處在心理上的“第二次斷乳期”,出現(xiàn)自我認(rèn)同與角色混亂帶來(lái)的沖突危機(jī)現(xiàn)狀,學(xué)校生命教育要著力培養(yǎng)學(xué)生建立較好的自我認(rèn)同感、自尊與自信,以其對(duì)生命的熱愛與活力及對(duì)自身生命的反思能力的構(gòu)建來(lái)應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的對(duì)生命的傷害。
其次,學(xué)校要加強(qiáng)校園管理,要以完善的安全工作管理體系、科學(xué)有效的安全工作制度及從校長(zhǎng)到教職工的每個(gè)人明確的安全工作要求,為學(xué)生的校園生活提供一個(gè)良好的環(huán)境;同時(shí),還要加大安全教育設(shè)施的投入,健全學(xué)校的安全設(shè)施,并定期進(jìn)行必要的安全設(shè)施檢查,以排除可能的安全隱患,提高安全事故的預(yù)警能力,最終為學(xué)生生命安全提供良好保障。此外,學(xué)校與所在社區(qū)、居委會(huì)、村委會(huì)、公安派出所進(jìn)行聯(lián)防聯(lián)治,整頓校園周邊環(huán)境與娛樂場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生生命健康的保護(hù)也是極其必要的。
再次,加強(qiáng)對(duì)教師和家長(zhǎng)的生命教育培訓(xùn)。良好的生命教育開展離不開良好的師資支持與學(xué)生家庭家長(zhǎng)的影響,即如毛澤東所言“教育者要先受教育”。從教師的角度出發(fā),只有具備豐富的生命安全教育知識(shí)與技能的教師,才能更好的教育、指導(dǎo)與保護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),影響其學(xué)會(huì)珍惜與愛護(hù)自己及他人的生命。從家庭的角度出發(fā),開展生命教育是現(xiàn)代家庭的重要職責(zé),家庭教育是生命教育必不可少的環(huán)節(jié)與組成部分,因而針對(duì)部分文化水平較低的家長(zhǎng)進(jìn)行必要的涉及生命知識(shí)與技能的培訓(xùn)是必要的。
總之,生命誠(chéng)可貴,教育最必要。作為教師,一定要如張萬(wàn)祥所說“要教育青少年認(rèn)識(shí)生命,欣賞生命,尊重生命,敬畏生命……悅納自己,善待自己,享受生命成長(zhǎng)的快樂……提升生命的價(jià)值,增強(qiáng)自己的使命感、責(zé)任感……尊重人自身的生命,還要欣賞其它形態(tài)的生命”。唯有如此,才能給青少年一個(gè)美好的追求生命幸福的未來(lái)。
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(作者單位:河北省石家莊市欒城縣教育局教研室)