《超越早期教育保育質(zhì)量——后現(xiàn)代視角》評(píng)介

《超越早期教育保育質(zhì)量——后現(xiàn)代視角》是一本從后現(xiàn)代視角系統(tǒng)論述有關(guān)早期教育各種問(wèn)題的著作，被稱為早期教育領(lǐng)域中具有“劃時(shí)代意義”的專著。本書(shū)的著者是來(lái)自加拿大、瑞典、英國(guó)的三位學(xué)前教育專家岡尼拉·達(dá)爾伯格、彼得·莫斯、艾倫·彭斯。本書(shū)由朱家雄、王錚等翻譯，華東師范大學(xué)出版社2006年3月出版。

該書(shū)共八個(gè)章節(jié)，分為三部分。第一部分即第一章，是全書(shū)的內(nèi)容概要，作者系統(tǒng)地闡述了寫(xiě)作該書(shū)的目的。這一部分主要介紹了全文所述主題，包括早期教育話語(yǔ)、質(zhì)量時(shí)代、質(zhì)量問(wèn)題、批判性問(wèn)題、我們生活的時(shí)代以及相關(guān)實(shí)踐案例等。作者指出，撰寫(xiě)本書(shū)的目的旨在將思考的危機(jī)意識(shí)引入早期教育領(lǐng)域，喚醒讀者的反思與批判意識(shí)。

第二部分理論與思考，包括第二章至第五章。這一部分介紹了相關(guān)理論基礎(chǔ)以及作者們基于后現(xiàn)代視角下的有關(guān)“兒童”“早期教育機(jī)構(gòu)”“早期教育質(zhì)量”等概念的思考。該部分為本書(shū)的重點(diǎn)及精華部分。在第二章中，作者對(duì)比性闡述和探討了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義理論，以批判性的精神反思了現(xiàn)代主義理論中存在的局限性，并對(duì)早期兒童發(fā)展領(lǐng)域中的相關(guān)理論提出了質(zhì)疑。第三章分別呈現(xiàn)了在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義視角下對(duì)兒童和兒童教育的概念界定。在現(xiàn)代主義視角下，作者討論了洛克的白板說(shuō)，盧梭的兒童期是金色年代的觀點(diǎn)以及皮亞杰的兒童發(fā)展階段論。基于此，作者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā)，重新建構(gòu)了“兒童概念”，認(rèn)為兒童是知識(shí)、身份和文化的共同建構(gòu)者，強(qiáng)調(diào)“富有的兒童”和“所有兒童都是智慧的”。在第四章中，作者詳細(xì)闡述了有關(guān)早期教育機(jī)構(gòu)的研究。作者認(rèn)為當(dāng)前的早期教育機(jī)構(gòu)主要有兩種：一種是目前在發(fā)達(dá)國(guó)家中占主導(dǎo)的一些兒童早期教育機(jī)構(gòu)——這些早期教育機(jī)構(gòu)或者是兒童成品的生產(chǎn)者，或者是家庭的替代，或者就是商業(yè)機(jī)構(gòu)；另一種是比較少的早期教育教育機(jī)構(gòu)——文明社會(huì)的論壇，在這里兒童與成人共同參與社會(huì)、文化、政治與經(jīng)濟(jì)事務(wù)的計(jì)劃。因此，要建構(gòu)怎樣的兒童早期教育機(jī)構(gòu)，需要進(jìn)行深刻選擇。第五章是超越質(zhì)量話語(yǔ)，走向意義生成話語(yǔ)。作者認(rèn)為，質(zhì)量話語(yǔ)是現(xiàn)代主義對(duì)秩序和控制狂熱追求的結(jié)果。對(duì)早期教育機(jī)構(gòu)來(lái)講，質(zhì)量就意味著將兒童視作空的容器，它的任務(wù)就是幫助兒童準(zhǔn)備好進(jìn)行學(xué)習(xí)和接受學(xué)校教育，并且在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中提供有益幫助。但是在理解和評(píng)價(jià)早期教育工作的時(shí)候，有關(guān)質(zhì)量的概念和話語(yǔ)無(wú)法適應(yīng)諸如觀點(diǎn)的多樣性和差異性、情境的特殊性和主觀性等問(wèn)題。因此，有必要“超越質(zhì)量話語(yǔ)，走向意義生成話語(yǔ)”，更關(guān)注評(píng)價(jià)的背景性、對(duì)話性。

第三部分實(shí)踐個(gè)案，包括第六章至第八章。這一部分作者列舉了相關(guān)實(shí)踐個(gè)案，以便于讀者理解作者在本書(shū)中所提的相關(guān)理論觀點(diǎn)與概念。作者在介紹與后現(xiàn)代理論實(shí)踐相關(guān)的實(shí)踐個(gè)案中，選取了多種實(shí)踐經(jīng)歷，包括斯德哥爾摩實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目（第六章）和加拿大土著人項(xiàng)目（第八章），盡管這兩個(gè)項(xiàng)目存在不同之處，但代表著同樣的教育觀點(diǎn)，即建構(gòu)一種代表兒童、教師和家長(zhǎng)聲音的教育學(xué)。在第七章里，重點(diǎn)探討了教育觀察記錄的實(shí)際操作。作者指出，教學(xué)記錄是將意義生成觀點(diǎn)運(yùn)用到教育實(shí)踐中的重要方法之一，是表達(dá)早期教育的重要術(shù)語(yǔ)。教學(xué)記錄并不是傳統(tǒng)意義上的兒童觀察，而是強(qiáng)調(diào)能夠運(yùn)用批評(píng)性的能力來(lái)觀察和反思兒童和教育工作者自身的建構(gòu)方式，是學(xué)習(xí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)多種聲音的參與，鼓勵(lì)反思和民主。

《超越早期教育保育質(zhì)量——后現(xiàn)代視角》一書(shū)為我們提供了一個(gè)更為廣闊的視野，將早期教育領(lǐng)域與兒童社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等眾多領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)，為我們展示了反思與批判的精神，更為我們提供了不一樣的視角，從后現(xiàn)代主義理論出發(fā)的有關(guān)早期教育、兒童、早期教育機(jī)構(gòu)和教學(xué)實(shí)踐的思想和看法。