論小學古詩詞的教學方法

[摘 要]古詩詞教學有利于學生加強語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。但是，古今語言的差異和生活環境變遷所形成的詩人與學生感情之間的距離，以及古詩抽象概括的特點，都會造成學生理解上的困難。在古詩教學中，教師要引導學生進入詩的意境，品味詩的韻味，感受古詩詞的魅力，可以從緊扣誦讀，步入詩境；巧抓“詩眼”，潛入詩境；想象畫面，融入詩境這三方面入手。

[關鍵詞]小學語文；古詩詞；感悟

古詩的意境，是詩人想象的疆域、感情的領土、形象的王國、藝術的世界。讀詩如能進入意境，就會如臨其境，如見其景。葉圣陶說得好：“作者胸有境，入境始與親。”在古詩教學中，教師應引導學生進入詩的意境，品味詩的韻味，感受古詩詞的魅力。

一、緊扣誦讀，步入詩境

教詩的最好途徑就是“設身處地、感同身受”地誦讀，讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學生“披文入情”直接貼在詩的面頰上感受詩意。朱自清在《了解與欣賞》中說：“吟誦與了解極有關系，是欣賞必經的步驟。吟誦時對于寫在紙上死的語言可以從聲音里得其意味，變成活的語氣。”誦讀能使詩歌蘊含的意象、情感得以再現，在誦讀中讀出“韻外之致”，讀出審美體驗，讀出心靈自由，領悟無法言喻而只能意會的意境和韻味，是感受意境美、語言美的重要方法。古詩朗讀要抓住韻腳、節奏、平仄等諸多要素，引導學生步入詩境，讀出詩韻。

1.韻腳，讀出古詩之音韻美。古詩講究押韻，朗讀時，可以指導學生把韻腳的字音讀得長一些、重一些，非韻腳讀得輕一些，使上下句的音調和諧對應，從而使音韻與詩人的情感達到共鳴。

2.音步，讀出古詩之節奏美。劃分音步，是教師常用的指導學生誦讀古詩的方法。用這種方法，能夠引導學生注意詩句中的停頓，讀出古詩特有的節奏之美。一般來說，五言詩為二、三的節奏，七言詩為二、二、三的節奏。

3.平仄，讀出古詩之韻律美。廣為傳誦的古詩以格律詩居多。格律詩的妙處，在于音律規則，音樂悅耳，有效地表現了語音輕重、高低、長短、起伏的聲律變化。根據格律詩講究平仄的特點，我們可以采用“平長仄短”的朗讀方法：一聲、二聲為平聲，三聲、四聲為仄聲，平聲字可以讀得悠長一些，仄聲字可以讀得短促一些。教師還可以輔以手勢，讓學生情不自禁地沉浸到美讀之中，讀出詩歌的韻律之美。

二、巧抓“詩眼”，潛入詩境

古人作詩，力求一語驚人、一字傳神。很多古詩，都有詩眼，由于它常具有統攝全篇的作用，因此，通過抓住“詩眼”來領略古詩詞的神韻，可算是一條化繁為簡、事半功倍的有效途徑。正所謂“詩眼”既得，便勢如破竹，境界全出。

詩眼分為兩種：“句中眼”和“篇中眼”。“句中眼”是指一句詩中最精練傳神的一個字、一個詞。此類詩眼或用以翻出新意，或借以增添情趣，或靠它增強形象性，或使詩意更為精確。如“僧敲月下門”的“敲”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，“春風又綠江南岸”的“綠”字，就屬于此類詩眼。“篇中眼”為全詩的主旨所在，是全篇最為精彩和關鍵性的句子、字詞，是詩人思想和情感的凝聚點，這就是全詩的詩眼，若發現了它就等于抓住了詩的中心。

抓準“詩眼”，然后圍繞“詩眼”找出清晰的“文路”，理出作者的情感脈絡，設計出富有張力的鑒賞話題，引導學生入情入境地品讀詩詞。

三、想象畫面，融入詩境

中國古典詩詞言簡意豐，以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優雅的意境，表達了深摯的情感。唯有通過想象才能領悟其意趣，感悟其情感，融入其意境。

《清平樂·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。辛棄疾將茅房、小溪、青草、一對老夫婦、三個兒子這些人物景象巧妙地結合在一幅畫面里，生動形象地呈現出一種令人神往的、安寧美好的村居生活。上課時，教師可引導學生根據詩句想象畫面，將這首詞還原成一個個饒有情趣的鄉村生活場景。學生憑著這種如臨其境的感受，從而深刻體會到詞人那濃濃的“喜”和“醉”。

語文教材中選取的古詩詞大多是這樣情景交融的語言珍品，這就需要我們引領學生放飛想象，融入情感，徜徉在詩詞所營造的意境里，去品味詩詞的韻味，去感受古詩詞獨有的魅力。

責任編輯 晴 天