別里科夫形象的現實意義

摘要：別里科夫膽小怕事，封閉守舊，頑固反動，害人害己，既是沙皇統治的衛道士，又是沙皇統治的受害者，代表著反動守舊勢力，他又代指限制人行動、思維的各種規矩、束縛。本文站在歷史的高度，從全新的角度詮釋了別里科夫這個人物形象的現實意義，啟示人們如何走出自我、解放自我。

關鍵詞：別里科夫形象 " 現實意義

看過《套中人》的讀者，都覺得別里科夫非常怪異，與眾不同，大晴天穿雨鞋、帶雨傘，把東西全部藏在套子里，把自己包在殼子里，睡在箱子里，語言總是老一套，嘴上經常掛著舊論調，和同事無法相處，也不能容忍學生。這種怪異體現了別里科夫的孤僻封閉，懷舊多疑，所以他一直生活在恐懼之中，不能自拔，戰戰兢兢，憂心忡忡，不敢越雷池一步。就連華連卡姐弟倆騎自行車這么一件事，都能讓他驚恐不安，最終在恐懼中死亡，這是多么可悲的事情啊！

同時，別里科夫又是最可恨的，他把政府法令當作金科玉律，唯命是從，疑神疑鬼，監督他人，開除學生，向上司打小報告，讓別人也生活在恐懼之中。就是這個膽小怕事、謹小慎微的人物，轄制著整個中學，甚至全城足足十五年。可見，別里科夫的后臺是多么強大。他是沙皇統治的忠實走狗、衛道士，頑固反動，處心積慮地維護沙皇的統治制度，用套子套住別人，禁錮人們的思想，最終自己也成了套子的犧牲品。

按理說，可恨的別里科夫死了，應該大快人心，“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復老樣子”，這是為什么呢？因為雖然別里科夫死了，但是禁錮人們思想的套子還在，滋生“別里科夫”的溫床還在。結合“在別里科夫這類人的影響下”這句話，聯系當時的社會現實：19世紀末，受沙皇俄國黑暗統治的1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，即位的沙皇亞歷山大三世加強專制統治。不過，在此之前，受歐洲進步文明思潮的影響，俄國也興起了變革之風，進步的知識分子和貴族要求自由、民主，改變專制制度的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮壓、逮捕和流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國密探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾集起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統治。

別里科夫不是個別現象，而是代表一類人群，是整個社會現實的普遍反映，代表著反動守舊勢力。那么，作者塑造這個人物的意義何在？作者想通過別里科夫這個人物來揭露沙皇政府專制統治及對人們思想的禁錮，說明真正阻礙社會進步的是專制政府、僵化的思想。揚湯止沸，不如釜底抽薪，只有革新思想，變革社會，從根本上鏟除滋生這種現象的土壤，才能根除“別里科夫”現象，這就是作者塑造別里科夫這個人物形象的意義所在。

但是，作者并沒有到此為止，最后一句話“實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來也還不知道有多少”耐人尋味。別里科夫已經走出了俄國，穿越了時空，成為世界文學典型守舊勢力的代表，套子也陪伴歷史長河，不再是沙皇統治下的俄羅斯社會的一切陳規陋習、思想法令，而是指限制人的行動、思維的各種規矩和束縛，它要求人們應該怎樣，不應該怎樣。如今，我們站在歷史的高度來看，時代要發展，社會要進步，就必須進行變革和思想革新。俗話說“無規矩不成方圓”，在社會上生存都離不開套子，但從別里科夫身上，我們更加懂得人不能被套子套住，人應該有理性，敢于懷疑，善于反思，擁有開放的眼光和主體意識。“別里科夫”這個人物啟示我們：人生要有所約束，但不能作繭自縛，人必然進入生活圈子，但不能落入圈套。只有不斷學習，開闊視野，走出自我，才能不被套子所束縛。

當前，新一屆政府上臺后，出臺了各種政策和法令，加大了監管力度，根除了滋生腐敗的土壤。作為個人，如果能開放眼界，拒絕誘惑，排除干擾，凈化心靈，提升自我，就不會為金錢、權勢等有形或無形的套子所套住，就能解放自我。所以，我認為這就是別里科夫形象的現實意義。

（作者單位：陜西省乾縣楊漢中學）