晉秋之行（組詩）

乘風西北去，

晉地秋之行。

仰天驚黃瀑，

俯首沐古風。

五臺飛天外，

云岡存佛經。

水底煙云重，

崖上寺懸空。

注：2014年9月18日至25日，中秋時節，三晉之行。由三門峽西去，瞻關帝祖廟，聽普救蟾聲，登鸛雀樓觀黃河，再一路向北感受黃河排山倒海之咆哮，尋根洪洞大槐樹鸛雀窩，佇足雁門中華第一關瞻先人之英武，夜宿平遙古城悟2000年歷史之積淀，濛濛細雨中尋覓云岡石窟佛教文化之博大精深，云煙裊裊中領略北岳恒山懸空寺之雄奇壯觀，仰看釋迦木塔世界稱奇，參禪佛教圣地五臺山梵唄聲聲……給人無限遐思和感悟。

解州關帝廟

忠義傳千古，

勇武振中華。

解州存魂魄，

時代鑄新葩。

注：解（xie或hai）州關帝廟為關廟之祖，面積22萬平方米，創建于隋開皇九年（公元589年）。關羽為解州人。

普救寺

普救寺里說鶯鶯，

梨花深院聽蟾聲。

紅娘牽得千年線，

老來更添老伴情。

注：普救寺位于山西濟州西廂村，始建于唐武則天時期，崔瑩瑩的愛情故事就發生在這里。鶯鶯塔與北京天壇回音壁、河南寶輪寺塔、四川大佛寺內“石壁”并稱四大回音建筑，有“普救蟾聲”之效應。

登鸛雀樓觀黃河

凌空三千丈，

拔地入云頭。

登高可望遠，

極目得風流。

黃河東流去，

九曲志不休。

斜陽入淼淼，

鸛雀繞高樓。

注：鸛雀樓位于山西永濟蒲州古城西面的黃河東岸，共六層，沈括《夢溪筆談》：“前瞻中條（山），下瞰大河。”它與武昌黃鶴樓、 洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣齊名，譽為古代四大名樓。因當年常有鸛雀棲于其上而得名。該樓始建于北周 （公元557--580年）。王之渙《登鸛雀樓》： “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”堪稱千古絕唱。

壺口瀑布

黃龍千層浪，

萬馬欲騰空。

誰家懸天幕，

當空寫彩虹？

雷聲驚鬼魄，

怒濤聽雄風。

中華民族夢，

母親壯我行。

注：壺口位于晉陜峽谷黃河河床中，巨大的落差，使黃河之水飛流直下，如萬馬騰空，似巨壺沸騰，有“水底生煙”、“彩橋通天”、“旱地行船”之說。

尋根大槐樹

祖先來何處？

洪洞大槐樹。

尋根來祭祖，

方知蓮花殊。

平遙古城

銘刻記憶三千載，

滄桑化石一座城。

古樹古居縣衙府，

文廟戲臺日昌升。

一磚一瓦訴舊事，

一枝一葉總關情。

輕拂浮塵覽畫卷，

厚重文化閱古城。

晉 祠

周柏三千年，

月下難老泉。

往事如煙去，

空留一庭院。

過雁門關

四關雄峙邊山月，

一龍飛騰盡染秋。

雁門群關傍天險，

趵突泉畔明月樓。

西風雁叫嘶鳴烈，

群英御寇安九州。

中華一統民族夢，

試看今朝更風流。

注：雁門關位于山西省忻州市雁門山中，是長城上的重要關隘。古有宋代楊家將為國前仆后繼的故事，后有我八路軍伏擊日寇的平型關大捷等多次戰斗。

雨中云岡

石破驚天地，

神工造乾坤。

萬佛慈祥目，

大小都傳神。

千秋傳梵唄，

教化眾世人。

無晴亦無雨，

無欲求靜心。

注：云岡石窟位于山西省大同市武州山南麓，開鑿于北魏文成帝（公元460年至471年），由著名和尚曇曜主持，至正光年間歷經70余年，距今1500多年歷史。石窟依山開鑿，東西綿延1公里。現存主要洞窟45個，造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計1100多個，大小造像51000余尊，為我國規模最大的古代石窟群之一。與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟并稱中國三大石窟。2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

應縣釋迦木塔

峻極神工釋迦塔，

千年木塔供佛牙。

風雨冰雪高聳立，

佛宮寺里開奇葩。

注：佛宮寺釋迦塔位于山西應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），塔高67.31米，是中國現存最高最古的一座木構塔式建筑。以其年代久遠的木塔歷經包括7級的7次地震而不毀，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。“峻極神工”之匾為明成祖朱棣所題。塔內供奉兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

恒山懸空寺

人在云中走，

寺懸恒山空。

梵唄不絕耳，

甘露沁心中。

注：恒山懸空寺又名玄空寺，位于山西渾源縣，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。始建于1400多年前的北魏王朝后期，古代漢族工匠根據道家不聞雞鳴犬吠之聲的要求建設了懸空寺，共有殿閣四十間，利用力學原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上壯觀二字，是唐代詩仙李白的墨寶。

上五臺山

（一）

北臺云霧行，

直上靈鷲峰。

浮云輕拂去，

方知秋色濃。

（二）

夜行山林中，

天上不見星。

遠處幾聲吠，

山黑路不平。

（三）

一山障目山不見，

萬峰尋覓眺高臺。

云中佛光菩薩頂，

靈鷲攬月參禪來。

（四）

祥云白塔華嚴寺，

文殊菩薩顯神通。

五臺山中降龍木，

六道智慧是真經。

出五臺山

萬山奔騰峰連峰，

千佛慈悲伴我行。

祥云環繞菩薩頂，

香煙裊裊寺前松。

經聲佛號虔誠客，

梵唄天籟五臺中。

降龍木上六道子，

增智添慧一身輕。

泉子山即景

（一）

鹿鳴青青草，

牧笛匯和風。

靜坐聽溪水，

四時景不同。

（二）

萬紫染峻嶺，

百鳥嬉山城。

秋濃游人醉，

山亭聞濤聲。

（三）

綠柳弄秋雨，

紅花沐西風。

人在云煙走，

山居隱林中。

2014年9月27日于南山

老伴兒

老榆枝上白頭翁，

青春不老情愈濃。

噓寒問暖牽腸肚，

世上夫妻最心疼。

吃虧是福不貪婪，

平淡生活求安生。

老來有伴有福分，

最美夕陽無限情。

長壽歌

如蟻不孤嚼咽細，

猴性多動腦不閑。

龜柔似水養靜氣，

童心無慮樂天然。

注：王濟生1954年6月出生，男，中共黨員，聊城師范學院中文系七七級畢業。先后在省地質礦產局、省委臺辦、省新聞出版廣電局工作。長期從事新聞宣傳，曾任山東地質文聯秘書長、山東專業報記協副秘書長、《山東地質礦產報》總編輯。采寫過大量新聞、通訊報道。承擔華誼出版社大型圖書《齊魯文化》孔子、孟子、墨子三部分的撰寫。主張詩意的生活，工作之余，創作發表大量以古典詩詞為主的詩歌，由濟南出版社結集出版《心跡》。獲《時代文學》詩歌新銳獎。