生活，讓品德課魅力無窮

魯潔教授曾經說過，品德課程是一門充滿魅力的課程。教學中，關注學生的生活，引領學生的生活，就能讓品德課魅力無窮。

一、重視學生已有的生活，讓教學添亮色

學生已有的生活，是教學的起點。教師在教學《大好河山任我游》時就從學生熟悉的生活入手，讓學生介紹家鄉的名勝古跡。學生當然是滿懷自豪地說出了家鄉的名勝古跡：春秋淹城、天寧寺、天目湖、茅山等。當教師把常州的名勝古跡用多媒體課件顯示出來時，學生對家鄉的美景感慨萬千。“我們常州真是太美了，就像鑲嵌在江南大地上的一顆明珠。”“我本來這個暑期想出國旅游的，現在看來，還是先把我們家鄉游個遍，把我們祖國的大好河山游個遍吧。”教師順勢就導入了新課。教學中，教師利用了學生已有的生活，使得教學十分的真切，一下子拉近了課文內容與學生之間的距離，新課的導入自然貼切，學生學習的興趣、熱愛家鄉和祖國大好河山的情感也得到了初步激發。

兒童的生活是寶貴的課程資源。學生們已有的經歷、已有的體驗，帶著他們的體溫，涌動著他們的激情，閃耀著生命的光彩。教學中，將這些靈性的東西引入課堂，對于學生品德的培養能產生磁石般的吸引力。利用學生的生活，能讓教學添亮色。

二、關注進行著的生活，讓教學增彩色

教學中，教師不僅要關注學生已有的生活，還要關注學生正在進行著的生活，適時將生活中的素材引入課堂，為學生提供真實、具體的內容，從而充實教學。比如，在教學本課時，教師就將一學生在埃及神廟涂寫“到此一游”的真實事件引入了課堂，并組織學生開展討論。因為是新近發生的事情，學生通過報紙、電視、網絡對其有過了解，再結合課文的學習，學生在討論的時候就有了很多的話語，對這個事情的分析也比較深刻。“文物古跡，是寶貴的歷史文化遺產，是古代勞動人民智慧的結晶，我們有責任保護好它們。”“我們建議參觀這些文物古跡時，可以多用眼觀賞，少動手觸摸。”從學生的發言中不難看出，學生不僅知道了保護文物的道理，而且還提出了自己樸素的做法。這正如教育家杜威所說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。

教學中緊緊圍繞教學目標，適當引入生活事件，能使課堂充滿濃郁的生活氣息，教學更具感染力。關注學生正在進行著的生活，能讓教學增彩色。

三、提升學生未來的生活，讓教學現特色

《義務教育品德與生活課程標準》增加了“提升學生的生活”的內容，就是要使兒童的生活素養不斷改善，生活境界不斷提高，從而促進學生社會性的發展。在本課的教學中，教師始終關注對學生生活的指導，注重提升學生的生活品質。

比如，教學“了解我國的名勝古跡”這一板塊時，期間教師開展了小組學習活動，小組學習要求為：“選擇你去過的一個景點，就當地的自然風光、歷史文化、民族風情、衣食住行的某一個方面作具體的介紹。”雖然這是一個學習的提示，但我們可以看出教師對學生生活指導的用心。其實，在旅游的時候，我們就可以從以上幾個方面去關注。教師在教學中處處留心是對學生生活的一種有效指導。

再如，當學生在了解了名勝古跡的內涵后，學生就會明白，名勝古跡既有山川秀麗的自然景觀，又有豐富燦爛的文物古跡。隨即，教師向學生介紹了我國被聯合國教科文組織列入世界遺產目錄的43個項目。其中，世界文化遺產27處，世界自然遺產9處，世界文化和自然遺產4處，世界文化景觀遺產3處。教師再提示學生：今后在游覽名勝古跡時應該關注些什么？學生經過思考，很快就知道，根據名勝古跡的不同類別，可有所側重地去關注那里的自然風光或歷史文化。自然景觀，就去關注它的自然風光；文物古跡，就去關注它的歷史文化。教師在教學中，不斷地讓學生收獲著生活的知識、能力，學生將終生受益。

再如，在課的結尾，教師又提出了一個問題，組織學生討論：游覽大好河山，可以留下些什么呢？學生說，我們可以拍照、攝像、寫游記，留下美好的記憶。學生說得都很對，也很全面。教師在此時向學生介紹了徐霞客。徐霞客一生志在四方，足跡遍及今天的19個省、市、自治區，遠游中不避風雨、虎狼，與長風、云霧為伴，常常餓了吃野果，渴了喝清泉，出生入死，被稱為“千古奇人”。他寫的《徐霞客游記》，對地理學家來說，是一份珍貴的地理科學報告；對普通讀者而言，就像一本旅游指南。所以，從2011年起，我國就將《徐霞客游記》的開篇之日5月19日定為中國旅游日。教師在教學中隨時引入資料，就可以不斷地拓展學生生活的領域，提升學生未來生活的境界，讓教學現特色。

以上的幾個例子足可以看出教師對學生生活的指導、提升的獨具匠心，時時處處都在為學生未來的生活做準備，以提升學生的生活品質。它更好地彰顯了品德課程的特性，那就是既要對學生進行品德教育，又要幫助學生進行社會化適應，促進學生的社會性發展。

（責編 劉宇帆）