大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育路徑探索

【內(nèi)容提要】 隨著大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育在以美國為代表的西方國家興起和發(fā)展，教育界日益意識到領(lǐng)導(dǎo)力教育對大學(xué)生個人提升和社會進步的巨大作用。本文在考察本領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，以筆者在領(lǐng)導(dǎo)力教育項目上的訓(xùn)練實踐為依托，試圖論證以卡拉OK中歌曲演唱、角色表演、形體訓(xùn)練等自我展示的藝術(shù)教育形式，可以在短期內(nèi)有效提升學(xué)生的自信心、影響力、溝通力、協(xié)調(diào)力等，從而在無形之中提高受訓(xùn)者的領(lǐng)導(dǎo)力。

【關(guān)鍵詞】 領(lǐng)導(dǎo)力教育 路徑 探索

【作者簡介】 李景玉，上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院分黨委副書記，講師，學(xué)生思想政治教育教師。主要研究方向：大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力。

【中圖分類號】 C933.2 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2014）01-0037-03

領(lǐng)導(dǎo)（力）就是正確規(guī)劃個人或組織發(fā)展方向，有針對性地整合、內(nèi)化相關(guān)資源，并積極影響相關(guān)人員決策與行為，從而實現(xiàn)個人價值或組織效益最大化的（能力）。世界各國開展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的實踐表明，領(lǐng)導(dǎo)力教育在提高大學(xué)生社會實踐能力和綜合素質(zhì)，加強自我調(diào)整的內(nèi)控能力和創(chuàng)新創(chuàng)意思維等方面具有顯著作用。

一、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育路徑——以自我展示訓(xùn)練項目為例

正是基于對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的高度重視，上海理工大學(xué)在中國浦東干部學(xué)院、上海市委黨校以及上海市領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)會的大力支持下，結(jié)合現(xiàn)有條件和學(xué)生特點，依托大學(xué)生發(fā)展中心新建和改建了7個專業(yè)實驗室，開發(fā)了決策能力訓(xùn)練、溝通與表達能力訓(xùn)練、求職能力訓(xùn)練、積極心態(tài)訓(xùn)練、創(chuàng)新能力訓(xùn)練、利益與藝術(shù)文化修養(yǎng)訓(xùn)練、學(xué)術(shù)表達能力訓(xùn)練和自我展示能力訓(xùn)練8個培訓(xùn)項目（包含36個子項目）。其中，通過卡拉OK中歌曲演唱、角色表演、形體訓(xùn)練等自我展示的藝術(shù)教育形式，結(jié)合實際案例進行團隊輔導(dǎo)，在提升學(xué)生的自信心、影響力、溝通管理協(xié)調(diào)能力上取得了一定成效。

（一）項目簡介

大學(xué)生要在社會立足，除了掌握扎實的專業(yè)知識，還需要擁有良好的社交能力。自我展示是指社交中人們主動監(jiān)控和管理自己在他人那里形成印象的過程，是社交過程中選擇與調(diào)節(jié)展示給他人有關(guān)于自我的何種信息和何種形式呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)刈晕艺故究梢詭椭鷤€體更快地適應(yīng)社會，更好地展開人際交往。

本項目訓(xùn)練對象為自愿報名或隨機抽取的在校普通大學(xué)生，8-10人一組，進行為期6次的團隊訓(xùn)練。訓(xùn)練過程以“歌曲演唱”、“角色表演”、“形體訓(xùn)練”等學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)教育形式，在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，以引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的展示能力為宗旨，以提升學(xué)生的歌唱和表演能力為手段，使學(xué)生在展示自信、提高自己的影響力、溝通協(xié)調(diào)及合作管理能力上都有所提升，從而在無形之中提高受訓(xùn)者的領(lǐng)導(dǎo)力。培訓(xùn)上遵循由理論到實踐、由簡單到復(fù)雜的認知規(guī)律，符合學(xué)生的認知特點及交際場合的普遍規(guī)律。在每一個環(huán)節(jié)中安排大量的活動設(shè)計和體驗內(nèi)容，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一種自我展示的體驗式實踐過程。

（二）項目結(jié)構(gòu)

1. 學(xué)習(xí)解讀歌曲

（1）理解歌曲的內(nèi)涵。理解作品的內(nèi)涵是演唱歌曲的基礎(chǔ)。所以，當(dāng)拿到一首歌時，必須先要對歌曲作者的生平、時代背景、創(chuàng)作特點、風(fēng)格流派，以及有關(guān)地區(qū)的民俗、民情有所了解，才能很好地掌握作品。（2）想象歌曲的意境。歌曲的意境想象，也就是盡量去啟發(fā)音樂的想象力。要盡可能地將自己融入到角色的感情、環(huán)境之中。（3）把握演唱的風(fēng)格。只有在把握住歌曲原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，才能使表演更生動。

這一部分，主要是想通過提升受訓(xùn)者對歌曲的掌握程度，來增強其演唱時的情感投入，使其能忘我、陶醉地演唱，在一種放松專注的狀態(tài)下，激發(fā)受訓(xùn)者的內(nèi)在本質(zhì)與情感，從快節(jié)奏的社會環(huán)境影響下的麻木情緒中走出來，重新找到自己的興趣和理想。對一首歌的充分理解，也有助于演唱者在演唱過程中因歌曲情緒的帶動從而使其渴望與聽者進行眼神上的交流與溝通，這無形中提升了受訓(xùn)者的溝通能力，使其敢于交流，善于溝通。

2. 學(xué)習(xí)正確的演唱方法

（1）掌握正確的氣息運用。通過訓(xùn)練受訓(xùn)者正確的吸氣呼氣方法，使其在演唱時能擁有足夠的氣息作為演唱的結(jié)實基礎(chǔ)。（2）掌握正確的發(fā)聲方法。通過系統(tǒng)的分區(qū)發(fā)音訓(xùn)練，以及具有針對性的訓(xùn)練，如哼鳴、字母音、連音、頓音等，使受訓(xùn)者基本掌握正確的發(fā)音方法。

這一部分，主要是為了提高受訓(xùn)者的自信心。不論是聚會或者是演出中，演唱者不敢演唱，很大一部分原因是因為其對自己的聲音沒有自信。因為不可預(yù)計在完成曲目時，嗓音會呈現(xiàn)怎樣的狀態(tài)，所以但凡碰到可以展示自我機會的時候，他們會因為過度缺乏自信，而選擇一種逃避的行為。越是自信心不足就越是會逃避，越是逃避又越發(fā)會使自信心不足，形成了一種惡性循環(huán)。

3. 學(xué)會對歌曲基本的藝術(shù)處理

在演唱一首完整度高的歌曲，對歌曲換氣、詞句感情進行藝術(shù)處理的同時，在肢體語言上也要掌握一個處理技巧。激情四射的歌曲演唱能很好地調(diào)動聽者的情緒和興趣。

這個環(huán)節(jié)，主要是為了讓受訓(xùn)者掌握一種演唱過程中的號召力，用自己的感情去激發(fā)他人的情感，讓聽者與其產(chǎn)生一種共鳴，在感情上達到高度一致的效果。這種技能應(yīng)用在社會實踐中可以很好地提升團隊的凝聚力。

4. 了解話筒的正確使用方法

（1）關(guān)于音量。音量的大小控制是話筒使用的關(guān)鍵。一般來說演唱者的音量需要略微控制一些，即演唱者比平時不用話筒時演唱的音量小一些。當(dāng)演唱弱音時，傳聲器應(yīng)離口唇近，音色變得低沉、真實而細膩；當(dāng)演唱強音時，將傳聲器遠離口唇，使音色變得嘹亮、粗獷而不炸。（2）關(guān)于呼吸。有的歌曲需要有明顯的換氣聲，以幫助表達歌中的情緒，有的更是以氣聲為主的用嗓方法來演唱的。這類歌曲，呼吸不僅僅是換氣，更是歌唱者情感表現(xiàn)的一部分。大部分歌曲都需用輕吸氣的方法來換氣，以免換氣聲大而破壞歌曲的流暢和諧。（3）關(guān)于咬字吐字。由于話筒的靈敏度，咬字過重便會發(fā)出“砰砰砰”的噪聲，尤其是“噴口”較重的字，如“背”“怕”“把”等字，字頭過重就會產(chǎn)生這種噪音。這個問題的解決可以多拿話筒進行練習(xí)，找到一個準(zhǔn)確的角度及話筒與嘴唇恰當(dāng)?shù)木嚯x。

這一部分課程訓(xùn)練的設(shè)計主要是針對提高受訓(xùn)者的協(xié)調(diào)能力。唱歌是一個看似簡單的項目，但是其要求演唱者必須協(xié)調(diào)好氣息、聲音、情感、肢體、話筒等多方面的關(guān)系，說到底唱歌其實是一項極為復(fù)雜的運動。所以，當(dāng)受訓(xùn)者在其中體會到了協(xié)調(diào)之后的成就感，那么他們在生活中的其它方面也會不自覺的就對各方面進行協(xié)調(diào)，不論是人與人之間，或是人與物之間，他們都能通過唱歌的協(xié)調(diào)性，達到舉一反三的效果。

（三）項目評價

為了提高培訓(xùn)的有效性，培訓(xùn)項目組老師共同商議了一份問卷評測培訓(xùn)的實效性。主要由基本情況統(tǒng)計，培訓(xùn)前、培訓(xùn)中、培訓(xùn)后的封閉式選擇題以及三道開放式問答題的題目形式組成。在培訓(xùn)前、中、后對受訓(xùn)學(xué)生進行了測試。評測結(jié)果顯示：受訓(xùn)學(xué)生中有84%的人，培訓(xùn)效果是比較顯著的，在培訓(xùn)的過程中，他們在專業(yè)指導(dǎo)老師的引導(dǎo)下，了解了正確唱歌的方法，在增強自信心的同時也激發(fā)了自己的歌唱以及展示欲望，且在訓(xùn)練過程中使得自己的性格也變得開朗了，愿意與他人交流，在一個群體中也敢于大膽發(fā)言和展示自己。16%的受訓(xùn)者培訓(xùn)效果不是很顯著，從問卷調(diào)查中分析，其主要原因是他們不能對唱歌方法進行很好地吸收利用，以至于影響了各方面的訓(xùn)練效果。受訓(xùn)學(xué)生在培訓(xùn)前后的變化分別如下：

1. 學(xué)生的自信心得到了提升

（1）培訓(xùn)前，大部分同學(xué)對聲樂的喜歡一般，有的甚至不喜歡，或者覺得自己的演唱水平一般，不太好，并不愛在人多的時候演唱。培訓(xùn)結(jié)束后，不喜歡唱歌的同學(xué)逐漸喜歡上了唱歌，大部分認為自己的演唱水平比較好或一般。（2）在培訓(xùn)前，很多同學(xué)都是不愿意在人多的情況下唱歌，或者在自己唱破音之后不敢再唱，而在培訓(xùn)后大部分學(xué)生干部都覺得自己能夠在眾人面前唱歌，并且不太介意犯錯，且犯錯也不太會感到尷尬。

2. 學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力得到了提升

（1）培訓(xùn)前，很多同學(xué)在別人唱歌時并不會主動帶動大家為唱歌者鼓掌或不斷給演唱者鼓勵。在培訓(xùn)后，這些同學(xué)能夠主動為他人喝彩，鼓勵他人。（2）在培訓(xùn)前，很多同學(xué)沒有主動策劃過一次K歌活動，也沒有這個意向；培訓(xùn)中，他們學(xué)會了如何調(diào)動現(xiàn)場氣氛，選擇怎樣的歌曲等等；培訓(xùn)結(jié)束后，他們大部分都有策劃組織K歌活動來加深同學(xué)感情的想法。

3. 學(xué)生的溝通能力得到了提升

培訓(xùn)前，80%的學(xué)生不會主動詢問他人的演唱曲目并幫他人點歌，更不會主動邀請他人來唱歌，培訓(xùn)后90%的學(xué)生都能夠主動幫他人點歌并能主動邀請他人唱歌。

4. 學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力得到了提升

培訓(xùn)前，他們基本上只關(guān)注自己的演唱，很少關(guān)注別人，在培訓(xùn)中，我們始終強調(diào)小組是一個團隊，最后的整體演唱水平才是這個組的成績。在過程中，他們配合默契，懂得相互幫助，并且享受到了合作帶來的快樂，增強了凝聚力。在最后一次的結(jié)課匯演中，他們一起購買舞臺飾品，搭建和布置舞臺，各自展示自己的演唱作品，最后合作完成了合唱作品，并在培訓(xùn)后的問卷中覺得通過培訓(xùn)，享受到了同學(xué)們在一起的開心時刻，希望以后還能有更多的交流機會。

5. 學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提升

唱歌是一門技能。在培訓(xùn)前，大部分學(xué)生沒有參加過任何音樂培訓(xùn)，對音樂知識和聲樂技巧認識較少，通過培訓(xùn)過程中老師的指導(dǎo)，他們對唱歌的審美能力有所提升，并逐漸掌握和辨析科學(xué)的發(fā)聲及選歌技巧，提升了自身的綜合素質(zhì)。

二、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育路徑創(chuàng)新的著力點

1. 新的教育理念——秉承“有教無類”的培訓(xùn)理念。目前國內(nèi)為數(shù)不多的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)項目一般都是以某類群體為實施對象，如上海交通大學(xué)團委優(yōu)才學(xué)院舉辦學(xué)生領(lǐng)袖精英訓(xùn)練營，復(fù)旦大學(xué)以培養(yǎng)團學(xué)骨干為目標(biāo)的“卓越計劃”……這些項目主要面向?qū)W生領(lǐng)袖。而本項目貫徹“人人皆有領(lǐng)導(dǎo)力”的理念，認為所有人都是潛在的領(lǐng)導(dǎo)者，把領(lǐng)導(dǎo)力教育的對象擴展到全體學(xué)生，讓任何同學(xué)只要有興趣，皆可報名參加培訓(xùn)，真正地把領(lǐng)導(dǎo)力教育落實為“大眾”教育。

2. 新的角色定位——創(chuàng)新教師和學(xué)生的角色定位。顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式中師生之間“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)造性地提出領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中教師與學(xué)生是“教練員”與“運動員”的身份定位。

3. 新的教育方式——采用互動式的教育方式。領(lǐng)導(dǎo)力教育不是單純的知識教育，更多的是實踐能力的培養(yǎng)，是一種養(yǎng)成教育。在項目中打破了傳統(tǒng)教育課程模式，采用互動式教學(xué)方式，注重學(xué)生的互動性、參與性、實踐性，避免灌輸式教育，讓參訓(xùn)學(xué)生在練中學(xué)、學(xué)中練，在參與中得到綜合能力的提升。比較注重班級規(guī)模的適宜度，人數(shù)一般控制在10人左右，以求最好的互動效果。

4. 新的教育機制——項目具有某種保證其可持續(xù)發(fā)展的機制。如在師資管理、項目管理、教學(xué)管理等方面制訂了不同的激勵、督查、評價等制度，以保證領(lǐng)導(dǎo)力教育的有序性；項目有一個高層次的歸屬，一般不限于某一個系所，而是直接隸屬于大學(xué)的教務(wù)部或?qū)W生處，這就使得項目易于獲得宏觀層面的行政支持；項目有一個明確的評估體系，評價結(jié)果用于改善和加強該教育項目，確保項目的長效性；項目注重反饋環(huán)節(jié)的設(shè)計，如在培訓(xùn)中都設(shè)計了問卷調(diào)查，通過問卷及時地掌握培訓(xùn)的成效。

5. 新的工作思路——將領(lǐng)導(dǎo)力教育與德育工作有機結(jié)合。一方面大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育是大學(xué)德育工作的補充、拓展和深化，是一種新的視角和途徑，另一方面，大學(xué)德育工作是領(lǐng)導(dǎo)力教育的基礎(chǔ)性平臺，項目的開發(fā)將兩者有機結(jié)合起來，促進大學(xué)生思想政治和道德素質(zhì)的提高，也是大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的基礎(chǔ)性工程。

參考文獻：

[1] 李永瑞著.領(lǐng)導(dǎo)力與組織管理[M].北京：清華大學(xué)出版社，2011.

責(zé)任編輯：徐建秋